教學三維目標
1．把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業與樂業”的主旨。
2．初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
3．揣摩語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的行文特點。
4．感受梁啟超對人生與事業關係的宣講，培養科學的學習精神和生活態度。
重點 1．把握文章的主要觀點和思路。 2．體會演講和口語特色。
難點 真切領悟“敬業與樂業”的精神旨意。
教法 1．誦讀法 2．研討探究法
教學活動內容及組織過程
活動一：導學設計。
1、反覆熟讀課文，找一找，想一想：
作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的
的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意
見?説説你持這種意見的理由。
文中表現作者觀點、看法的語句有：
（1）
（2）
（3）
（4）
（5）
2、學生讀全文，思考：
（1）演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業
樂業”的主旨，説它是“人類生活的不二法門”
。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題？他們
之間有着怎樣的邏輯聯繫？
（2）演講最後，作者言簡意賅地把“敬業與樂業
”總結為“責任心”和“趣味”，説“我深信人
類合理的生活總該如此”。那麼，你認為“人類
合理的生活”應該是怎樣的？
2、檢查課前導學完成情況。
活動目的：
1、培養學生自主學習的能力，養成課前預習的良好習慣。
2、培養學生蒐集整理資料的能力。
3、學生在自讀自學中，能力得到提高，同時也培養了學習自覺性。
4、通過課前導學的檢查，督促孩子養成自覺完成作業的習慣。
活動二：學習課文。
交
一、導入新課 學生讀課文導入新課學習。
二、出示學習目標。
三、檢查課前導學作業完成情況。 這一環節是本節課的主要部分，我將引導學生在合作交流中突破重點和難點。根據新課標的指導思想，我將在這一環節中進行一次大膽的嘗試--把課堂的主動權交給學生，把三尺講台讓給學生！讓學生完全擺脱老師這根枴杖，名副其實地做課堂的主人
1、分組探究，思考。明確：
文中表現作者觀點、看法的語句有：
（1）“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
（2）人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
（3）凡職業沒有不是神聖的。
（4）凡職業沒有不是可敬的。
（5）人生在世，是要天天勞作的。
學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在於言之有物，言之有理，言之有據。目的`
在於通過討論加深對文章的理解。
2、精讀課文。 設計意圖：
(1)分別淡論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業為先，萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業” 的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業主義於人生最為必要，又於人生最為有利”。僅有食“發憤忘”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是人生最高的境界和價值。
設計目的：這個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行感知，為此後進一步理解文章做鋪墊。
(2) “合理的生活”，首先是有一份正當的職業（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日， 無所用心”。對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺着眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。
四、拓展延伸。
學生合作研討
梁氏的“敬業”説，有着矯正世風、改良國民性的積極作用。請聯繫中國傳統文化的背景談談這種説法的意義。
點撥：此類題型對於初中學生來講 有點太難，所以在教師適當點撥的基礎之上，要教學生去大膽想像，小組內充分討論，讓學生做學習的主人。
組內共同探究，教師巡視適當引導。學生各抒己見，大膽發言。如：
中國傳統文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高“，人們的讀書目的又是“學而優則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現。因此，課文論述的“敬業”説，有着矯正世風，改良國民性的積極作用。
設計目的：讓學生在討論交流中，培養學生自信心及口頭表達能力。
活動三：當堂檢測。
1．填空。
（1）請給下列加粗的字注音。
教誨（ ） 解剖（ ）掠（ ）奪 駢（ ）進 旁騖（ ） 強聒（ ）不捨
2. 本文的作者_________，出處_______。 本文是一篇_____________。
3. 引用朱子的話“主一無適便是敬”有什麼作用?
_____________________________________
4. 解釋“主一無適便是敬”的含義。
__________________________________________
5. 有句話説“三百六十行，行行出狀元”，聯繫本文説説你的理解。
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板書：
敬業與樂業
梁啟超
凡職業沒有不是神聖的。
凡職業沒有不是可敬的。
人生在世，是要天天勞作的。
徐勤芳
文萃咖
