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名人傳教學教案參考

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一、導語

名人傳教學教案參考

1、星派人物

包括歌星笑星足球明星等(學生舉來舉去就是這些“星星”,加上一個近期活躍的楊利偉,學生們黔驢技窮,吾感歎奈何,便只好引導一番,一女生搜腸刮肚,高聲曰“劉胡蘭”,眾大笑)。

2、詩人作家(李白、杜甫等)。

……

我問:這些名人中有英雄否?

生曰:關羽、張飛

我再問:他們是英雄麼?

眾納悶,無語,第二冊名人傳。

我説:在中國,評價英雄的標準是什麼?

生曰:以成敗論英雄

我説:那麼,關羽張飛是英雄麼?

生笑:一介武夫而已

我再問;梁山108好漢呢?

一生大叫:草莽而已

那麼説英雄誰是英雄?好,請同學們瀏覽課文,看看作者評價英雄的標準是什麼?

二、板書

1、英雄的標準

A、經歷苦難

B、心靈仁慈

2、英雄與野心家的區別?

3、問:作者認為符合這2條標準的有那些人?

生:貝多芬、米開朗其羅、托爾斯泰

問:他們的身份是——

生:音樂家 畫家 作家

總結:共同特徵是“藝術家”,看來,作者心目中的英雄都是手無縛雞之力的藝術家,而非武功蓋世的人物。

4、貝多芬符合這2條標準?

路德維希·凡·貝多芬(1770-1827)父親是個男高音歌手,貝多芬童年很不幸福,嗜酒成癖的父親敗壞了家業,他企圖把四歲的貝多芬變成搖錢樹,一心想讓自己的兒子也成為莫扎特式的神童,因此他不只強迫孩子練琴,而且常常夜半三更酗酒回家後把孩子從熟睡中拖起來拉琴,不滿八歲的貝多芬被強迫在聽眾面前表演、賣藝,十一歲的貝多芬就開始在劇院的樂隊裏工作。這種嚴酷的童年生活,使貝多芬很早就走上了獨立的以音樂謀生的道路,同時也就養成了他堅毅倔強的性格。

1797年後,貝多芬患了耳聾病,病情逐年惡化。對一個音樂家説來,再沒有比這一打擊更沉重的了!惡魔限制了作曲家同外界的交往,妨礙了他的鋼琴演奏,他不得不放棄演出,而長期隱居在維也納鄉村,初中一年級語文教案《第二冊名人傳》。

從1800年起,貝多芬在創作上很自然地逐漸脱開海頓和莫扎特的影響,力求創造自己的藝術風格,追求新的理想。他於1803年完成的《第三交響曲》(《英雄交響曲》)標誌了他在創作上進入一個新的發展階段──成熟時期。他這一時期的創作力極為旺盛,表現出巨人般的工作能力,湧現出許多傑出的作品。貝多芬成熟時期作品的基本思想邏輯──“通過鬥爭,得到勝利",貝多芬最傑出的作品,幾乎都是在他後半生三十年生涯的耳聾狀態中創作的。

從1819年起,貝多芬重又把自己的注意力集中在反封建的鬥爭中來。此時他創作的五首鋼琴奏鳴曲、五首絃樂四重奏,乃至他創作中最偉大的《第九交響曲》(《合唱交響曲》)等作品都具有深刻的意義。但貝多芬最後的晚年是他一生最悲慘、最痛苦的年月,孤寂和貧困的威脅使他窮愁潦倒,孑然一身,1827年3月26日病逝於維也納。據説在他臨終的一刻,暴雨雷電交加,貝多芬舉起乾枯的手臂向天空作最後的奮擊。這種生命不息戰鬥不止的.精神,全部貫注在他那些不朽的鉅作中。

貝多芬是人類藝術上最偉大的創造者之一。他一方面有着卓越的音樂天斌、熾熱的叛逆氣質和巨人般的堅強性格;另一方面他那百折不撓的意志和對社會的責任感而產生的崇高思想,形成他作為一個音樂家的特殊品質。他通過自己的創作,特別在他的九部交響曲中,反映了那個時代偉大的人民運動和最進步的思想。他以時代和個人的命運為題,通過深刻的哲理和感人的藝術形象相結合,寫出了一系列交響樂作品,表現了從鬥爭到勝利、從黑暗到光明、從苦難到快樂的資產階級上升時期的精神歷程,他的九首交響曲象珍珠一樣永遠閃閃發光。

5、最後,我引進了神學的思想。(西方的 哲學家作家基本受《聖經》影響,尼才都不例外)

英雄的標準

A、經歷苦難

B、心靈仁慈

惟有“基督”,拯救上帝的兒子,寧願死在十字架上。這兩條標準其實不難,上帝的子民只要願意,都可做到,上帝沒有遠離我們,而是我們背棄了上帝。

(後記:我經常在課上聯繫佛學神學的思想,儘管我理解有限,但我們不能關閉學生心靈的大門,作為語文老師,要有當代意識,人本意識。涉及佛學神學絕對不會把學生導向迷信!)