江蘇省響水中學 224600
教學目標:
1、明確生命的意義與價值,感受深切的母愛
2、揣摩懇切、深沉的語言
教學重點:
地壇、母親給我的生命啟示
教學方法:
師生討論,領悟、鑑賞
教學過程:
一、板書課題,導入新課
地壇與我。行不行?不行。這篇文章寫的是我與地壇及人和事,“我”是主動的,生命遭到厄運,是“我”主動到地壇這個“寧靜”的地方去,到作者寫這篇文章的時候整整十五年,是地壇給了“我”關於生命的啟迪,這篇文章後面部分寫到其他人和事都與地壇有關。寫這樣題目的文章一定要分清兩者之間的關係。
二、簡介作者:(多媒體顯示)
三、檢查預習:
指名學生解釋詞語:宿命 心魂
(根據課文內容進行解釋)
四、課文研讀:
1、史鐵生對生死的感悟是和一個特殊的環境聯繫在一起的,這就是地壇。請快速閲讀第一部分,思考,地壇有什麼特點,用文中的話來回答:“荒蕪但並不衰敗”。
哪些文字揭示了故園的特點,指名學生朗讀第3節,第5節,第7節有關文字,體會語言的特點。
2、我與地壇有着怎樣的聯繫?(第2節寫我與地壇的緣分--“這古園彷彿就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,並給他以生命的啟示,可以説,自他殘疾以後再來到這裏,古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態和悲苦的命運,野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
地壇就像一位飽經滄桑的老人接納了我。荒蕪不衰敗,生命永恆。
2、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個啟示是什麼?能説説你的看法嗎?
(一個人出生了就不再是可以辯論的問題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活着應順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應豁達地面對死亡,以平靜的心態看待死亡,從而獲得頑強活下去的信心,即熱愛生命。
請學生回憶有關生死的名人名言。例:司馬遷 “人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”。文天祥 :“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。
地壇這座歷經400年滄桑的古園,饋贈作者的是如此豐厚,使他從不幸中走了出來,所以作者“常常要到那園子裏去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強生活與奮鬥的力量,作者從心底發出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的精神家園。”地壇--精神家園。
3、怎樣面對殘酷的不公平的命運,這個問題的解答,也不是史鐵生一個人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題。
指名學生朗讀第二部分有關文字
討論:(1)當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。是什麼樣的難題呢?(指名朗讀第3節開頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨自上地壇,情緒變化無常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什麼。
(2)母親對“我”的關愛有什麼特點?(默默的愛,痛苦忍耐)
(3)史鐵生表達了對母親怎樣的一種情感?
範讀第8節(多媒體顯示答案“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。痛悔自己的倔強、羞澀)
母親的“活法”,母親對待苦難的態度,母親對待兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標。
4、為什麼寫母親寫得這麼感人?設想母親的心理,“空落的,不眠的”等語句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。“上帝看她受不住了,就召他回去”,“上帝的考慮也許是對的”,這樣沉痛的文字,敍議結合,自然滲透深沉的感情,寫得既飽含感情,又富有哲理,是對母親的最深切的理解。
六、母愛感言
1、《懂你》(多媒體播放),2、聯繫課文、歌詞,談談自己對母親的理解,對母愛的認識。3、(多媒體顯示)歌頌母愛的名人名言。示例:
慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在裏面怎能不甜?(雨果)
人的嘴脣所能發出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀伯倫)
沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈的感情(鄧肯)
每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)
作家劉墉告誡中學生説,中學時期是孝順父母的最好時期,等你功成名就再來孝順父母時,已經來不及了。
七、總結課文(多媒體顯示)
《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事,地壇--精神家園,第二部分寫在地壇這個大背景下我與母親的故事,母親--生命的航標。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。
讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下,充分利用我們的優越條件,用我們的辛勤努力,碰撞開一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)
教後感:本文是一篇自讀課文,一課時教完是完全可能的。本教案考慮兩點:一,帶領學生走進文本,體會史鐵生對生命的感悟,二,營造一種感受親情的氣氛,讓學生情感得到一次陶冶。因此,第一部分着重生命的感悟,第二部分,從母愛與愛母的層面上引導學生體會生存的意義。這樣設計容易操作,從教學實踐來看,基本達到了預想的目標。