部編版九年級上冊語文：24.《三顧茅廬》教案

作為一位優秀的人民教師，往往需要進行教案編寫工作，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。那麼你有了解過教案嗎？以下是小編精心整理的部編版九年級上冊語文：24.《三顧茅廬》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教學目標

1.知識與能力

體會小説精妙的構思。感悟劉備真誠的禮賢下士的人物特點。

2.過程與方法

學習並深入理解表現人物特徵的側面烘托的寫法。

3.情感、態度與價值觀

理解人物的精神，體會真誠的人性之美。

4.教學重點

體會小説精妙的構思，學會欣賞小説的常用方法。

5.教學難點

把握文章思想內涵，感悟人物形象的人性之美。

教學過程

一、導入新課

播放《三顧茅廬》視頻剛剛所播放的小視頻，正是三國時期著名的故事——“三顧茅廬”。劉皇叔三顧茅廬請諸葛亮出山相助，經千年傳唱，已成佳話。然而古來君主禮賢下士的例子並不少見，為何“三顧茅廬”成為其中最令人熟知的故事?這其中有什麼祕密呢?想要深入瞭解，請同學們走進今天的課文。

1、重點字

綸巾(guan)貴胄(zhòu)鶴氅(chang)愧赧(nan)拜謁(yè)鄙賤(bi)

挾持(xié)存恤(xù)總攬(lan)殷實(yin)金帛(bó)如雷貫耳(guàn)

簞食壺漿(dan)

2、多音字

曲(q) 曲藝 將 (jiang)將心比心 (q) 彎曲 (jiàng)將領

3、形近字

綸 (guan) 綸巾 赧(nan) 愧赧 挾(xié)挾持 倫 (lún)

倫理 赫(hè) 顯赫 狹(xiá) 狹窄

4、重點詞

拜謁：拜訪謁見。

愧赧：因羞慚而臉紅

疏懶：鬆懈；懈怠

經世奇才：形容超出當代，無與倫比的才能。

思賢如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

頓開茅塞：比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。

如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進耳朵裏。，形容人的名聲大。

【教學提示】

“三顧茅廬”的故事為何久傳不衰?點出此問題，引導學生積極關注該故事的來龍去脈，關注古典小説《三國演義》，引起學生的學習興趣，同時培養學生的探究性思維。

目標導學一：認識作者，瞭解作品

羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小説家、戲曲家，是中國章回小説的鼻祖，代表作《三國演義》。羅貫中生於元末社會動亂之時，有自己的政治理想，不苟同於流俗，曾參與反元的起義鬥爭。明朝建立之後，專心致力於文學創作。今存署名由羅貫中編著的小説有《隋唐志傳》《殘唐五代史》《三遂平妖傳》等。

《三國演義》：又名《三國志通俗演義》，是我國第一部長篇章回體小説，也是歷史演義小説的開山之作。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語言，將興廢爭戰、朝代更替等為基幹的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，並以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學理想。這種獨特的文學樣式受到了素重歷史傳統的中國人的喜愛，所以可觀道人在《新列國志敍》中形容明代“自羅貫中氏《三國志》一書，以國史演為通俗演義，汪洋百餘回，為世所尚，嗣是效顰者日眾，因而有《夏書》《商書》《列國》諸刻，其浩瀚與正史分籤並架”，形成了一個創作歷史演義的傳統。

選文背景：本文節選自名著《三國演義》的.第三十八回“定三分隆中決策戰長江孫氏報仇”，當時有宏圖大志的劉備依附於劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，在去曹營前走馬薦諸葛亮：“有經天緯地之才，蓋天下一人也。”後劉備又遇到司馬徽，司馬徽對諸葛亮的評價是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房。”兩人的薦語，更引起了劉備拜見諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書信。課文從三顧茅廬開始寫起。

目標導學二：梳理課文情節，把握文章內容

請同學們默讀文章，並説説文本可分為幾個部分，做簡要概括。

明確：文章可分為兩部分，第一部分講劉備第三次拜訪諸葛亮的過程。因前兩次拜謁不遇，關、張二人頗為惱怒，第三次適逢諸葛亮正在午睡，於是劉備立於廳前等待。這是三顧茅廬中的第三顧。

第二部分講諸葛亮醒後，劉備諮以天下之事並邀之出山輔助的過程。二人對話中已經策劃出未來的三分天下局面。這便是著名的“隆中對”部分。

目標導學三：分析人物形象，把握人物性格特徵

探究：本文篇幅不長，但人物個性卻十分鮮明，請結合課文分析：諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特徵?

明確：諸葛亮：(1)高風亮節。諸葛亮有一身才華，卻甘心做“南陽野人”，劉皇叔若非一片赤誠，不能邀其出山，可見其本心也不願流落世俗，是高風亮節之行。(2)仁心愛人。劉皇叔以天下蒼生為念，諸葛亮方表示願效犬馬之勞，這是儒者大義，足見其一片仁義。(3)聰睿過人。一句“大夢誰先覺?平生我自知”是智慧的宣言，不出茅廬，而已知“三分天下”，足見諸葛亮之智。

劉備：(1)仁心愛人。劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應出山時，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是以蒼生為念，以此可見其仁人之心。(2)誠心求賢。劉備為見得諸葛亮，不顧帝王身份，“凡三往”，可見其求賢之誠。(3)虛心求教。劉備自知謀略不足，因此請見諸葛亮，言“開備愚魯而賜教”，可見其請教虛心。(4)待人寬和有耐心。在張飛表現出急性子時，劉備表現出的是一種耐心與寬厚。(5)有遠大的政治抱負。

張飛：魯莽、直爽，直揚言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來”，足見其行事魯莽。

【教學提示】

引導學生分析把握人物的性格特徵，在理清人物性格之後，可分角色扮演，還原三顧茅廬情景。角色表演時注意引導學生表現出角色的獨特性格。

目標導學四：精彩段落研讀，解説“隆中對”內容

精讀“又立了一個時辰，孔明才醒……以成鼎足之勢，然後可圖中原也”，完成以下問題。

1.請你結合全文內容，説一説你對諸葛亮所吟的四句詩的理解。

明確：“大夢誰先覺?平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩為下文故事情節的發展做了鋪墊。

2.為什麼作者安排通過劉備的視線寫諸葛亮的相貌?相貌描寫片段：玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。

明確：一方面寫出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅定了劉備對諸葛亮的信任，確實有將相之才，又為下文的一再邀請做了鋪墊。

3.諸葛亮為劉備分析天下大勢的內容被後人稱作“隆中對”，請你説説，“隆中對”是如何幫助劉備分析天下大勢的，“隆中對”的內容有何作用。

明確：對曹操，誠不可與爭鋒。

對孫權，可以為援而不可圖也。

對荊州，可爭，作為根據地。

對益州，可圖，作為根據地。

最終目標：成霸業，興漢室。

“隆中對”的內容，其實也是整本《三國演義》的總綱，諸葛亮出山之後的情節，恰如“隆中對”中所對出的內容，都一一上演。

【教學提示】

“隆中對”的內容極具謀略性，可引導學生對此戰略佈局做詳細分析，繪製地圖，感受諸葛亮之智，體會運用軍事謀略的趣味。

4.課文寫劉備聽完了諸葛亮對天下大勢的分析後，説“先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹青天”，這句話有什麼作用?

明確：這是從側面烘托諸葛亮神機妙算、足智多謀。諸葛亮對天下大勢的分析，也讓劉備找到了實現宏願的途徑，興復漢室有了可能性。

目標導學五：欣賞小説的藝術特色

1.人物出場的藝術

小説人物常見的出場方式：一、“單刀直入”(開篇就讓人物出場)；二、“先聲奪人”(先聞其聲，後見其人)；三、“鋪墊渲染”(千呼萬喚始出來)。結合文章內容，説一説諸葛亮的出場屬於哪一種，這樣寫有什麼好處。

明確：屬於鋪墊渲染(千呼萬喚始出來)。

例如，首段劉、關、張三人的不同意見；路遇諸葛均；階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來；諸葛亮翻身將起，——忽又朝裏壁睡着；又過了一個時辰才醒。

在出場前對諸葛亮的烘托、渲染，彷彿東雲現鱗，西雲現爪，增強了故事的張力和神祕感，極大地激發了讀者的閲讀興趣。

2.第三、四段用詩句作結，請結合文章內容，説一説這樣寫的好處。

詩句：豫州當日歎孤窮，何幸南陽有卧龍!欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中。身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧後，星落秋風五丈原。

明確：作者善用詩句對所敍之事、所刻畫之人進行評點，又為後面的故事埋下了伏筆。

目標導學六：拓展延伸，探究《三顧茅廬》故事經久不衰之祕

試探究為何《三國演義》經千年傳唱成為佳話且經久不衰?

明確：1.《三顧茅廬》的情節在史書中僅有寥寥幾筆，但在羅貫中的筆下，這個故事豐潤起來，並隨着《三國演義》的感染力一同為人悉知。

2.《三顧茅廬》的“隆中對”部分，表現了諸葛亮之智，又類似於總綱內容，給人深刻印象，因此經久不衰。

3.古代士人都有一個擇主而事的夢，求賢若渴也是賢君的表現，這正是士大夫乃至平民百姓的理想，因此經久不衰。

【教學提示】

該部分照應教學導入，教師可提供適量材料，方便學生對此問題進行深入研究，發揮學生的探究性思維。

三、板書設計

三顧茅廬

劉備： 求賢若渴 志向遠大

諸葛亮： 才略高超 淡泊名利

張飛： 言行魯莽 性格直爽

教學反思：

可取之處

1.介紹背景，為學生理解課文內容做了有效的鋪墊，降低了難度。

2.重視學法的指導，從小説的故事情節，人物形象的塑造，小説的特色等方面培養了閲讀能力。

不足之處

1.由於部分學生對名著本身未進行全文閲讀，對“隆中對”中的謀略不能詳盡知悉，是一大遺憾。

2.對於本文語言特徵，若在條件允許的前提下，還可做更細緻的分析。