在教學工作者開展教學活動前，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學活動的依據，有着重要的地位。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編整理的遊山西村教案3篇，歡迎閲讀與收藏。
遊山西村教案 篇1
教學目標
1、背誦這首詩；理解詩的意境。
2、誦讀能力；聯想、想象能力。
3、重點目標：背誦此詩。
4、目標難點：理解詩的意境。
教學過程：
一、作者及背景簡介：
愛國詩人陸游在政治鬥爭中，屢受統治集團投降派的排擠打擊，但他堅持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陸游由於支持張俊北伐失敗被罷官還鄉。居山陰（今紹興）鏡湖之三山村。這道詩作於次年春。詩中生動地描寫了農村淳樸的習俗和美麗的自然風光，表現出作者對農村生活的真摯的情感。
二、感知內容
（1）、“莫笑農家臘灑渾，豐年留客足雞豚”。寫農家熱情、淳樸、熱情
好客，以豐饌款待客人的情況。“足雞豚”，形容菜餚很豐盛。“足”，“足夠”。
“豚”，小豬，這裏泛指豬。
（2）、“山重水複疑無踟，柳暗花明又一村”。這一聯描繪了山水複雜紆
曲的美麗風光，表現了遊者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的是真實感受。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠遠望去好象前面已經無路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現了一帶村莊。
兩句後來常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅持不懈、生意不絕的啟示，引導人們從一個狹小的圈子奔向一個開闊、明朗、優美的嶄新天地，所以被人們傳誦不衰。
（3）、“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”。前一聯寫村外風光，這一聯轉為寫村中所見所聞。春社日將臨，農民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常；農家的穿載簡潔樸素，還保留着古代的風俗習尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農村風俗畫。
（4）、“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”意思是説，從今以後，假如你們允許我在空閒的時候趁着晚上的月色前來訪問的話，那麼，我會隨時在夜間拄着杖叩啟你們的家門的。這裏，不僅説明了陸游與當地農民相處得多麼融洽，也充分表露了詩人對山西村和山西農民無限喜愛的真摯情感。
2、從感情內容環境順序寫法五個方面賞析全詩。
感情：以喜悦之情為基調，重在表達對淳樸自然生活的讚美。
內容：一方面記敍遊事，一方面表達對鄉情鄉景的讚美，二者是有機結合在一起的。
環境：一個動態性環境，由“遊”字所致，以山水為背景，以農家茅舍為中心，呈現出一種山村寧靜優美的景象。
順序：“事→景→情”式，即首聯敍事，二三聯寫景，尾聯抒情。
寫法：借景抒情，一個個景點，紛至沓來，語言清新婉麗，情趣盎然。
板書設計
遊山西村
陸游
首聯敍事
二三聯寫景對淳樸自然生活的讚美
尾聯抒情
檢測題
1、背誦這首詩。
2、用自己的語言描繪詩歌的優美景色。
3、你在學習、生活中有否遇到“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的情況？談談你的感受。
答案：略
遊山西村教案 篇2
遊山西村
南宋·陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
註釋
⑴臘酒：臘月裏釀造的酒。
⑵足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜餚。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。
⑶山重水複：一座座山、一道道水重重疊疊。
⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅豔。
⑸簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春後第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五穀神，祈求豐收。
⑹古風存：保留着淳樸古代風俗。
⑺若許：如果這樣。閒乘月：有空閒時趁着月光前來。
⑻無時：沒有一定的時間，就等於隨時。叩（kòu）門：敲門。
譯文
不要笑農家臘月裏釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景裏待客菜餚非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花豔忽然眼前又出現一個山村。
吹着簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今後如果還能乘大好月色出外閒遊，我一定拄着枴杖隨時來敲你的家門。
相關試題及答案
一：
1． 請找出詩中讚賞村民熱情好客的句子：
2． “山重水複疑無路，柳暗花明又一村”這一名句為什麼千百年來被人們廣泛引用？
3．“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”一聯寫景中藴含哲理，耐人咀嚼。請簡要分析。
4．尾聯表達了詩人怎樣的感情？
5．古典詩詞講究煉字，首聯中的“足”字用得好，請你説説好在哪裏？
6．頷聯描寫了怎樣的情景？在現實生活中有何意義？
7．請概括詩人遊山西村時的所見所聞。
8．“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”是廣為流傳的佳句，你認為人們會在什麼情況下引用？為什麼？
答案：
1． 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
2． 示例一：“這句詩表現作者正擔心無路可行時忽然見到一村莊的驚喜，表達了人們應在困難中看到希望，前後句先抑後揚，更突出在困難中見到轉機的希望，也教育後人不怕困難，勇於戰勝困難。
示例二：詩句本意是詩人在山路上行走，當認為無路可走時卻驚喜地在轉角那柳暗花明處發現了一個村落。詩句藴含哲理：告訴人們，當你認為前路渺茫時，往往在轉角處充滿希望。激勵遭遇失敗的人們，不要絕望，要對明天充滿希望，因此這一名句千百年來被人們引用。
3． 詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步觀新景的喜悦之情；人們可以從中領悟到藴含的哲理——不論前路多麼難行難辨，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能“絕處逢生”。
4． 表達了作者對淳樸、閒適的田園生活（農村生活）的喜愛（嚮往）之情。
5． “足”字表達了農家款待客人傾其所有的盛情。
6． 頷聯描寫的是詩人置身山水環繞的路上，信步而行，道路難辨，疑若無路，忽又開朗的情景，現在生活中常用來比喻在困境中出現希望或轉機，也道出了世間事物消長變化的哲理。
7． 村民的熱情好客；優美的景色；淳樸的風土人情。
8． ①面對困境時。因為這兩句中藴含着深刻的哲理，即不放棄希望，經過努力，一定會有新的出路，進入新的天地。
②描繪或讚美山水美景時。因為這兩句詩描寫了山環水繞，柳暗花明的美麗景色。
二：
1、這首詩表達了詩人對 的陶醉，對 的喜愛之情。
2、找出詩中有哲理的兩句詩，並説説其藴涵了什麼哲理。
3、詩人遊山西村有哪些親切感受？
4、這首詩的尾聯意藴豐富，餘味無窮。談談你對這兩句詩的理解。
5、下列説法有誤的一項是（ ）
A 詩歌朗讀的節奏可以按音節兼顧意義來劃分，例：“衣冠/簡樸/古風/存”。
B “豐年留客足雞豚”一句寫出了農民熱情好客、淳樸厚道的性格。
C 全詩生動地描繪了優美的農村風光，充滿了濃郁的生活氣息。
D 全詩都是寫實，按時間推移展開敍述，層次清晰。
答案：
1、農村純樸民風；秀麗清新的山村景色
2、山重水複疑無路，柳暗花明又一村；當人生陷入某種困境時，如能鍥而不捨，繼續前進，往往會豁然開朗，發現一片新天地。
3、景色優美，風俗古樸，主人盛情
4、山西村有巨大的吸引力，遊後詩人意猶未盡，只願從今後能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語。
5、D
賞析：
《遊山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀遊抒情詩，抒寫江南農村日常生活，詩人緊扣詩題“遊”字，但又不具體描寫遊村的過程，而是剪取遊村的見聞，來體現不盡之遊興。全詩首寫詩人出遊到農家，次寫村外之景物，複寫村中之情事，末寫頻來夜遊。所寫雖各有側重，但以遊村貫穿，並把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫面上，構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。此詩題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻塗抹，而自然成趣。
首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悦的氣象。臘酒：指上年臘月釀製的米酒。豚：是小豬。足雞豚：意謂雞豚足。説農家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對農村淳樸民風的讚賞。
次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，彷彿可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別緻。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山迴路轉、撲朔迷離，出路難尋。於是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不捨，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。人們讀後會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有着驚人的契合之處，因而更覺親切。這裏描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。於是這兩句詩就越出了自然景色描寫的範圍，而具有很強的藝術生命力。
此聯展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春後第五個戊日。農家祭社祈年，滿着豐收的期待。節日來源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也説：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”可見到宋代還很盛行。陸游在這裏更以“衣冠簡樸古風存”，讚美着這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯寫了外界情景，並和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“遊”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過後的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。於是這兩句從胸中自然流出：但願而今而後，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎。一個熱愛家鄉與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場，於家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閒適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人並未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所遊之境恰相吻合，於是兩相交涉，產生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯。
陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線突出，全詩八句無一“遊”字，而處處切“遊”字，遊興十足，遊意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉，達到了很高的藝術水平。
遊山西村教案 篇3
一、教學目標
1、認識3個生字，會寫4個生字，遊山西村教案。
2、有感情地朗讀並背誦古詩，默寫古詩。
3、理解詩句的意思，體會詩人的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
二、教學重、難點：
重點：理解詩句的意思，讀背古詩;
難點：理解詩中包含的哲理，有所啟發，體會作者細心觀察，用心思考的觀察方法。
三、教學過程：
一、導入。
1、上節課我們學習了一首記錄旅遊見聞的詩，這節課學習陸游的《遊山西村》，看看作者又寫了哪些見聞。
2、同樣，在學習古詩之前，我們先來了解一下詩人和寫作背景。(課件出示：陸游，字務觀，號放翁，南宋著名詩人。他出生於北宋末年，一生處於國家動亂，人民苦難的嚴重關頭。他的`詩歌中，總的主題是抗金復過和同情人民苦難。這首詩是詩人罷官閒居，住在紹興市的三山鄉時寫的。詩題中"山西村"，指三山鄉西邊的村落。)
二、自學，交流。
1、自由朗讀古詩。(藉助課後註釋、課文插圖、詞語手冊自學這首詩，把自己的收穫和理解標註在課文旁邊。)
2、請各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導學生弄明白以下幾項內容：
(1)對題目的理解;
(2)對重點詞句的理解：莫(不要)、渾(渾濁不清)、足(充足、備足)、豚(豬)疑(以為，懷疑)
(3)對這首古詩詩意的理解，教案《遊山西村教案》。
三、難點點撥
1、師點撥：第一、二句的大意是什麼?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)
特別是哪個字看出"豐盛"(足)表現什麼?(農家的熱情和樸實)
客人是誰?(詩人;也許還有他的遊伴，以及主人請來的陪客。)
2、第三、四句寫什麼?(作者回憶來時路上的經歷)
這"又一村"指什麼?(指山西村，即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經歷，跟前兩句接得很好，這也可以説是倒敍。由此可深入一步，繼續問：這個村子美不美?(美得很，它在重山覆水的保護之下，在柳樹花草的掩映之中。)
3、正因為這是一個與世隔絕的"世外桃源"，所以才能保存古風，民風如此淳樸，使作者深受感動。
四、拓展思考
1、三、四兩句連起來寫行路人的感覺，迷茫中突然發現了美好的去處。但同時，也藴涵了一定的人生哲理。現在常常用來形容事情已經陷入困境，看起來已經絕望了，而忽然又絕處逢生，出現新的契機，使人增加了信心。
2、你在生活中有這樣的經歷嗎?
五、作業
1、背誦兩首古詩，並默寫。
2、完成《課堂作業》
3、選做題：(1)選一首古詩，改寫成一篇遊記。
(2)針對兩首古詩中的名句，選擇一句，寫寫自己的生活經歷及感受。
拓展閲讀：遊山西村賞析
首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悦的氣象。臘酒，指上年臘月釀製的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是説農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的讚賞。
次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，彷彿可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別緻，所以錢鍾書説“陸游這一聯才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山迴路轉、撲朔迷離，出路何在?於是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不捨，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。人們讀後，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有着驚人的契合之處，因而更覺親切。這裏描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。於是這兩句詩就越出了自然景色描寫的範圍，而具有很強的藝術生命力。
此聯展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春後第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿着豐收的期待。這個節日來源很古，《周禮》裏就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也説：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這裏更以“衣冠簡樸古風存”，讚美着這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯寫了外界情景，並和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“遊”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過後的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。於是這兩句從胸中自然流出：但願而今而後，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。
文萃咖
