高中語文滲透法制教案

作為一位兢兢業業的人民教師，時常需要用到教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。教案應該怎麼寫才好呢？下面是小編精心整理的高中語文滲透法制教案，歡迎大家分享。

高中語文滲透法制教案1

教學目標：

1、理解作者“忍小忿而就大謀”的觀點及其獨到新穎之處。

2、分析文章以“忍”字貫串篇，層層議論、逐步深化的説明思路。

3、體會蘇軾史論汪洋恣肆、雄辯有力的特色。

教學重點：

1、理解作者“忍小忿而就大謀”的觀點及其獨到新穎之處。

2、分析文章以“忍”字貫串篇，層層議論、逐步深化的説明思路。

教學難點：

1、分析文章以“忍”字貫串篇，層層議論、逐步深化的説明思路。

2、體會蘇軾史論汪洋恣肆、雄辯有力的特色。

教學時數：

1課時

教學過程：

一、導語：

《高祖本紀》中説“夫運籌帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給餽饢，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。”“子房”就是張良，是劉邦的軍師，為其出謀劃策，屢建功業，是東漢的開國元勛。劉邦滅項羽建漢稱帝，高祖六年(公元前201年)大封功臣。高祖説：“運籌帷幄中，決勝千里外，子房功也”，並讓張良選擇3萬户作為封地。張良不敢接受，曰：“我和帝初見面時在留，把我封在留就可以了”，因此張良被稱為留侯。

二、解題

這是作者早年的一篇史論，是進獻給皇帝以求應試求官的。文章通過對張良的評論，向皇帝和考官顯示了非凡的才華。

三、初讀課文，積累文言字詞。

1、自讀課文，完成《學習與評價》1-6題。

2、質疑文中不理解的字詞句。

四、再讀課文，理解文章內容

1、讀完文章，我們發現《留侯論》沒有全面評論他的生平和功業，你能説出文中寫了留侯的哪些經歷嗎?

尋人刺殺秦王受書圯上老人輔佐高祖取勝説漢王忍韓信

補充史實：

留侯張良者，其先韓人也。大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十歲，秦滅韓。良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。

良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履!”良鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。父曰：“履我!”良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裏所，復還，曰：“孺子可教矣。後五日平明，與我會此。”良因怪之，跪曰：“諾。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，後，何也?”去，曰：“後五日早會。”五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：“後，何也?”去，曰：“後五日復早來。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，穀城山下黃石即我矣。”遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習誦讀之。

漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良説漢王，漢王使良授齊王信印，語在淮陰事中。(韓信已破齊，使人言曰：“齊邊楚，權輕，不為假王，恐不能安齊。”漢王欲攻之。留侯曰：“不如因而立之，使自為守。”乃遣張良操印綬立韓信為齊王。)

2、縱觀這三件事，我們看到了張良精神成長的過程，由此蘇軾創造性概括了張良取得成功的主觀方面的根本原因——“能忍”的過人之節。你能簡要説説文章是怎樣以“忍”字貫串全篇的?

第一段總領全文，提出論題“忍”字，然後作者先説黃石以“忍”教張良，次證以鄭伯和勾踐的“能忍”而勝，又以劉邦受張良指教“能忍”而勝再證，反覆申論，説明“忍小忿而就大謀”是張良輔佐劉邦滅秦楚、興漢室的關鍵所在。

3、張良是一個的歷史人物，在軍事、政治等方面都具有卓越的才能，本文從一個獨特的角度評論這個人物。文中哪些句子能表現作者的獨到見解?

(1)“然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之?觀其所以微見其意者，皆聖賢相與警戒之義。而世不察，以為鬼物，亦已過矣。”指出黃石公並非“鬼怪”，而是人，是“秦之世有隱君子者”，從人事上對“受書圯上”加以合乎情理的解釋，從而否定了司馬遷的“神怪論”。

(2)“且其意不在書。”“故深折其少年剛鋭之氣，使之忍小忿而就大謀。”司馬遷及其後的眾多學者，大多認為黃石公意在授書，即傳授《太公兵法》，張良熟讀兵法，才能“運籌帷幄”，佐高祖以平定天下;蘇軾否定了這種看法，認為黃石公的目的是使張良能“忍”。

(3)“高祖忍之，養其全鋒而待其弊。此子房教之也。”這是一個全新的觀點，一般都認為張良主要是為劉邦出謀劃策，輔佐劉邦得天下。

小結：文章通過對張良的評論，論述了“忍小忿而就大謀”是張良輔佐劉邦滅秦楚、興漢室的關鍵所在。以“忍”貫串全篇，層層議論，逐步深化。

五、三讀課文，體會文章特色

1、總冒開頭，一字立骨

2、選材典型，翻出新意

3、對比襯托，烘雲托月

4、結構嚴密，文筆曲折

六、佈置作業

你同意作者評張良“忍小忿而就大謀”的觀點嗎?簡要説説自己的看法。再聯繫生活實際談談你對“小忿”和“大謀”的理解。

高中語文滲透法制教案2

教學目標

1、學習記敍、議論和抒情相結合的寫法以及對比論述的方法。

2、通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。

3、認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的鬥爭精神，理解作者關於生死價值的闡述。

教學過程

(一)導入新課

在“鴻門宴”上，項羽因為害怕擔當“不義”之名，終於讓劉邦得以脱逃，縱虎歸山，鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”，他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺，其“義”卻不足為訓。

在我國曆，另有一大批志士仁人，他們捨生取義，前仆後繼，或藐視權貴，或為國為民，不務虛名，不圖私利，他們跟項羽有着很大不同!現在我們來學習張溥的《五人墓碑記》，文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”，會幫助我們“明死生之大”，加深對“義”的認識與理解。

(二)檢查引導

1、指名朗讀課文，口頭複述課文主要內容。

2、簡要提供課文有關人物的材料(也可在學生預習時提供)。

(1)五義士

顏佩韋(商人，為人慷慨，喜打抱不平)、楊念如(閶門外鬻衣)、沉揚(牙儈)、馬傑(練武玩棒)、周文元(周順昌的轎伕)。顏佩韋等人過去互不相識，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無交往，在周順昌被捕時，他們完全是出於義憤才自發參加鬥爭的。五人被捕後，對自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱。天啟六年七月中，蘇州城里布滿警衞，戒備森嚴，就在閶門外吊橋上，五義士大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。

(2)周順昌

(1584～1626)，字景文，號蓼(l))洲，蘇州吳縣人。萬曆進士，任福州推官，後升吏部文選員外郎。為人正直、清廉，疾惡如仇，對民間疾苦多所關注，後辭官還鄉。原應天巡撫周起元被罷官時，周順昌指斥魏閹併為之送行。天啟五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，周順昌與他“周旋累日”，還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事後指使東廠特務羅織罪名，藉機陷害。天啟六年三月，周順昌被逮到北京，在獄中受盡酷刑，同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪，贈太常卿，諡忠介。(詳見人教社《中語參》高中第二冊)

(3)張溥與復社

張溥(1602～1641)，字天如，號西銘，明末太倉(現江蘇省太倉縣人)。崇禎四年進士，“復社”的`創始人和領袖。復社成立於熹宗天啟末年，是和閹黨鬥爭的東林黨的繼續，他們自認為東林黨的繼起者。復社是文社，但有廣泛的羣眾基礎，能與政治鬥爭相結合，在歷是很少有的現象。

3、補充介紹作者

張溥自幼勤學，所讀之書必手抄六七遍，故名其書齋曰“七錄齋”(其專集之名即來源於此)。18歲那年，魏忠賢閹黨開始專政，政治更加黑暗，東林黨人受到殘酷鎮壓。本文作於魏忠賢“投繯道路”(1627年冬)之後，當是崇禎元年(1628年)，其時他26歲。

4、學生口述蘇州市民_經過。(略)。

(三)誦讀第1段

步驟：

齊讀一遍後，學生提出難詞難句，解答後再齊讀一遍，然後進行評點。評點方式有三：①學生用鉛筆在課本上評點，教師巡視中發現好的評點，向全班推薦;②教師提問，學生答問，再加以概括，使之成為評語;③教師作補充。評點後練習背誦並作檢查。(以下各段同此)

評點：

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮(為第3段敍事張本)，激於義而死焉者也(為第4～6段議論張本;“義”，全篇綱領)。至於今，郡之賢士大夫(首提“賢士大夫”)請於當道，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石(點墓碑)於其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉!(用感歎結住敍事，為下文蓄勢。)

寫法指要：

作墓碑記，故先敍墓之由來;況此墓來得不尋常，尤非先説不可。此段純屬敍事，用一個“盛”字作結，卻將作者胸中議論托出，何等筆力!

(四)誦讀第2段

評點:

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳(極言為時之短。這是引導句，為的是引出下面的議論)。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣;況草野之無聞者歟(一比，與常人比)?獨五人之曒曒，何也?(承上段“盛”字。)

寫法指要:

此段不接着敍五人之死的經過，卻就建墓事生髮議論，以常人與五人對比，已暗含“死生之大”之意，為結尾張本。由此再進一步展開，真可謂“出奇制勝”。(略釋作文中的“奇正”之法。)

注：以上內容大多可以化為啟發提問，不是由教師説出。(下同)

(五)誦讀第3段

評點：

予猶記周公之被逮(“猶記”統領本段敍事。“周公之被逮”承開篇首句)，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義(周公義者，吳民亦義者，“義”是一段敍事主旨)，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問“誰為哀者?”眾不能堪，抶而僕之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐(須對照下文“矯詔紛出”，義勇如見)。中丞匿於溷藩以免。既而以吳民之亂請於朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元(此處點出五人姓名，值得玩味)，即今之傫然在墓者也(承首段建墓事，妙。)

寫法指要：

本段敍蘇州市民反閹黨鬥爭始末，而以“激於義”三字為統帥，至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，蓋為下文蓄勢。

(六)誦讀第4段

評點：

然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之;談笑而死(非“激於義”，何能如此!“然”，帶出一層新意)。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫(二提“賢士大夫”)發五十金，買五人之脰而函之，卒與屍合。故今之墓中全乎為五人也(再次照應建墓事，可以少慰人心)。

寫法指要：

將五人當刑時的表現作為一個獨立層次來寫，進一步突出了“激於義而死”一語。以上兩段皆敍事，承首段而來。

(七)誦讀第5段

評點：

嗟夫(由此引出大段議論)!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?而五人生於編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉(二比——與縉紳易志者比。用疑問句式表出：上句用“歟”，下句用“哉”，褒貶之意昭然若揭。二問中重在第二問，下文即回答)且矯詔紛出，鈎黨之捕遍於天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治;大閹亦逡巡畏義，非常之謀難於猝發(五人之死關係到當時的大局)，待聖人之出而投繯道路(正義已伸張)，不可謂非五人之力也。

解釋：

“非常之謀”，史書上有這樣的記載：“上(熹宗)不豫(病危)時，魏忠賢張(囂張)甚，中外危懼。上召皇弟信王(後即位，即明懷宗)入，諭以當為堯舜之君，再以善事中宮(皇后，熹宗之後)為託，及委用忠賢語。信王出，上崩。忠賢自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是時羣臣無得見王者，王秉燭獨坐。或曰，忠賢欲自篡，而崔呈秀以時未可，止之。”

寫法指要：

本段只論述五人之死在當時政治鬥爭中的意義，仍是在“義”字上做文章，這是為下段更深一層的議論作鋪墊。

(八)誦讀第6、7段

評點：

由是觀之，則今之高爵顯位(暗指魏黨)，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容於遠近，而又有剪髮杜門(兩種作法，一般醜態)，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉(三比——以五人之慷慨赴死與。“高爵顯位”之畏死比)?是以蓼洲周公，忠義暴於朝廷，贈諡美顯，榮於身後;而五人亦得以加其土封，列其姓名於大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇(雖死猶生，何等榮耀!)也。不然(反掉一段，文勢振宕。四比——設想之比，以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比)，令五人者保其首領以老於户牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉(非經魏閹之亂，不能作此悲壯語)?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重於社稷也(借交代作記緣由點明全篇主旨)。

賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也(上文兩次提到“賢士大夫”，此處再結一句，以示其“買脰”、“墓葬”之功不可滅)。

解釋：

①“為人記”，替它寫了這篇墓碑記。“記”，不是記述，而是指這篇文章。②“明死生之大”，闡明死的重大意義。“死生”，偏義複詞，偏“死”，“生”無義。③“匹夫之有重於社稷”，語出孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”。“有”，同“或”，或許。作者用的是委婉説法，使行文有波瀾。

寫法指要：

前段説五人之死在政治鬥爭中的重大意義，本段更進一層説五人激於義而死，死有重於泰山，這就站得更高了。作者在行文上也很講究，連用四個長句，氣勢磅礴，波瀾橫生，如長江之水，一瀉千里，勢不可擋。用的是“卒章顯志”舊法，卻又有其創新之處，讀後使人胸襟開闊。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。

(九)齊背全文

高中語文滲透法制教案3

教學目標

1、認識龔自珍反對束縛人才，追求個性解放的積極意義及其侷限性。

2、體會託物言志的寫作手法。

3、掌握活用實詞及積累相應的實詞、虛詞。

教學重點和難點

1、理解本文象徵手法的運用。

2、體會作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達的感情。

教學過程

第一課時

一、導入

初中時我們學過“九州生氣恃風雷”一詩，詩作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會力量出現，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩的作者就是近代傑出的思想家，文學家龔自珍。今天，我們來學習龔自珍的一篇小品文《病梅館記》

二、作家作品

略

三、解題

從題目字面上看，本文寫作對象是“梅”，落筆重點在“病”字上，引起讀者深思。作者採用象徵手法，託物言志，以梅議政，含意雋象。

四、整體感知

1、教師範讀正音

欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)

鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)

2、學生對照原文書下注釋，疏通文意。

第1段：剖析產生病梅原因。

第2段：表明自己病梅的行動和決心。

第3段：抒寫自己闢館病梅的苦心。

3、學生齊讀課文，深入體會。

4、找出文中所用比喻，進行分析。

梅花：人才。

斫其正：對正直人才進行摧殘。

刪其密：大批人才遭到壓抑。

夭其稚枝：新生力量被扼殺。

鋤其直：忠負之士受扼殺，迫害。

五、佈置作業

1、課後練習二、三。

第二課時

一、導入

上節課我們已經疏通了文章大意，這節課我們就一些重點語句、段落進行討論。

二、討論學習

1、為什麼文章開頭起筆先寫梅的產地?

明確：產梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產梅之盛。

2、將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對照着寫有什麼作用?

明確：這幾句話道出了病態社會的病態的評梅標準，實則是統治階級選擇人才的標準。為了維護封建專制統治，_者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變為委曲，邪侫，毫無生氣的庸才和奴才。

3、“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號以繩天下之梅的原因是什麼?

明確：他們心中雖默許這一標準，卻不敢出開用這一標準雲衡量“天下之梅”，實際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來。

4、那些封建統治者的幫兇的具體做了什麼?

(用原文回答)

“斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。

5、目睹梅的病態，作者發出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢?

明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋於地，解其棕縛;以五年為期，必復之全之。”

這裏的“必”與上文的“誓”呼應，表達了作者療梅必見成效才罷休的決心。在當時的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無不表現作者追求個性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現。

6、文章結尾用一長句有力結束全文，表達了作者怎樣的感情?

明確：在黑暗現實中，面對強大的反動勢力，作者有“療梅”的決心卻自責能力渺小，以感歎領起，抒發了自己的有餘而力不足的感慨。作者意變革現實，提倡個性解放，主張愛惜人才、培養人才，這幾點是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩》中寫道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”正是這種抱負的寫照，表達了作者堅持戰鬥，為改造社會奮鬥不息的決心。

三、總結歸納

1、關於“託物言志”

①什麼是“託物言志”?

“託物言志”指用常見的、具體的、淺顯的事物來講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實則讀“志”。

②為什麼用“託物言志”?

結合當時的時代背景分析，在當時“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統治者壓抑人才、摧殘人才的社會主題，只能用這種的託物言志的曲筆來揭露時弊，大聲吶喊，託梅議政，拯救人才。

四、背誦全文

五、佈置作業

1、背誦全文。

2、體會作者“託物言志”的寫作手法，採用“託物言志”的手法寫一篇小文，講清一個道理。