中華美德頌文明禮儀範文

中華文明美德有許多，文明禮儀是其中一種。小編整理了相關的作文範文，快來看看吧。

中華美德頌文明禮儀範文一

孔子有云："不學禮，無以立。"顧名思義，就是説一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才的重要性。在古代儒家學説中，孔夫子認為禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。從古至今，中華民族湧現出不少文明禮儀、素養極高的人，像“孔融讓梨”“劉備三顧茅廬”等關於講禮儀的佳話流傳很廣。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，泱泱5000年文明史，為眾所周知的"禮儀之邦"。最早，禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範。而今，禮儀不僅僅是一個人的思想道德水平、文化素質、交際能力的外在表現，對一個社會來説，禮儀更是一個國家文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。隨着成長，禮儀也將是一種習慣。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身，完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

“君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。”著名數學家陳景潤回廈門大學參加60週年校慶，向歡迎自己的人們説的第一句話便是：“我非常高興回到母校，我常常懷念老師。”被人譽為“懂得人的價值”的著名經濟學家、廈門大學老校長王亞南，曾經給予陳景潤無微不至的關心和幫助，對他的成長有很大的幫助。陳景潤重返母校，首先拜訪這位恩師。校慶的第三天，陳景潤又出現在向“哥德巴赫想”進軍的啟蒙老師李文清教授家中，陳景潤非常尊重和感激他。他還把最新以表的數學文集敬送李教授審閲，並在文集扉頁上工工整整寫了以下的字：“非常感謝老師的長期指導和培養——您的學生陳景潤”。陳景潤還拜訪了方德植教授，方教授望着成就斐然而有禮貌的學生，心裏暖暖的，不禁感歎到中國禮儀的可貴之處。陳景潤先生學識的固然淵博，但他身上有着最令全世界為之折服的閃光點――講文明禮儀。

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”最近，胡錦濤更是提出了"以德治國"的重要思想，並把"以德治國"作為一項重要的治國方針加以強調，提出要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。去年3月，胡錦濤並在“兩會”上強調指出，要引導廣大幹部羣眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，體現了黨和國家對青年一代的親切關懷和殷切希望，同時也明確的表明文明禮儀和一個民族興旺的必然聯繫。

一個國家的強大和進步，不僅僅體現在經濟的實力上，同時也體現在公民的文明、禮儀程度上。20世紀60年代，美國總統約翰遜訪問泰國。在受到泰國國王接見時，約翰遜竟毫無顧忌地蹺起了二郎腿，腳尖正對着國王，而這種姿勢，在泰國是視為侮辱對方的，因此引起泰國國王的不滿。更為糟糕的是，約翰遜在告別時竟然用得克薩斯州的禮節緊緊擁抱了王后。在泰國，除了泰國國王外，任何人都不得觸及王后，這不只使泰國舉國譁然，泰國國民也紛紛譴責這位不懂禮儀的美國總統。約翰遜的不雅舉動為他的泰國之行留下了不小的遺憾，也成了涉外交往中的典型笑話，直到約翰遜年邁時，也依然後悔當初的舉動。

作為具有5000歷史的文明古國，從古代追溯至今，中國人素以"禮儀之邦"屹立於世界的最高點，中國人歷來最講求禮儀的得體，文明禮儀不僅僅是中國人的驕傲，更是全世界對中華民族未來的期許。

中華美德頌文明禮儀範文二

敬愛的老師，親愛的同學們，大家中午好！我，是來自初X，X班的XXX。

我們的祖國在漫長的歲月裏，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一箇中國人，可堪自豪的事實在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執着的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上，一個個動人心絃的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會“寬於待人，嚴於律己”的時候；當你敢於承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候？？你所做的一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎？

魯迅曾説過：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的'慰藉。

前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

中華美德頌文明禮儀範文三

如果你失去了今天，你不必擔憂，因為最起碼還有明天；

如果你失去了金錢，你不必歎惋，因為人生的價值不在錢袋；

如果你失去了文明，你真失去了，因為你失去了做人的真諦

文明，一個並不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩蕩蕩的歷史長河。五千年啊！回顧歷史，孔融讓梨，這是尊敬兄長的文明；程門立雪，這是尊師重道的文明，孟母三遷，這是愛護晚輩的文明；高山流水，這互敬互愛的文明，中國的文明確實歷史悠長，源遠流長，它曾經是中國人民心中一筆財富，一筆值得炫耀的財富。也因此，我們的中國有史以來素“禮儀之邦”的美稱。可如今“禮儀之邦”只是一個在作文裏面會用到的成語，“文明”二字也只不過成了一個名詞而已，古代人推崇的尊老愛幼，尊師重道或許已早被人們拋之腦後，所謂的“文明”二字真正的含義，是已經早已被人們淡忘了？

不，不是的。講文明的例子在歷史上還是有的，有一次，列寧同志正要下樓，在一個狹窄的樓梯過道上，正巧碰見一個女傭端着一盆水上樓，女傭一看是列寧，連忙退回去給列寧讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你自己端着水已經走了半截，而我現在空着手，請你先過去吧”他把你字説得很響亮，很親切，然後自己緊靠着牆，讓女傭上樓了，他才下樓，這個故事告訴我們，文明存在過人們心中，真正檢驗我們對文明的理解不是言辭，而是行動。

我們身在社會中，身份，角色在不停地變化中，我們這一刻討厭別人，下一刻往往成為別人討厭的對象，這些無非都是“不拘小節”的行為所欲。

當我們是售客的時候，我們會埋怨客人怎麼要求這麼多，當我們是顧客的時候，我們又會責怪售貨員怎麼這麼沒禮貌。

當我們是遊客的時候，我們口中的口香糖，隨處亂葉，當我們是清潔員的時候，我們又會氣憤大家怎麼這麼不講衞生。

當我們是老闆的時候，我們會責罵員工工作效率這麼低，當我們是員工的時候，我們又會埋怨老闆是站着説話不腰疼，不體恤員工的辛苦。

當我們是老師的時候，我們會教訓不聽話，調皮搗蛋的學生，當我們是學生的時候，我們又會説老師偏心好同學，從不關心一下我們的感受。

……

我們不必埋怨這個社會文明水平不高，也不必怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大，試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來嗎？我們每一個同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

文明城市之魂，美德修身之本，窗台上有一朵花，這個屋就有了生氣，一棵樹開了花，這個樹就有了神采，一路上綻滿鮮花，這條路就會充滿詩意，讓我們攜起手來，共同打造我們的文明藍天下！