在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的愛心作文3篇，歡迎大家分享。
xx年5月12日，我國四川省汶川縣發生了8.0 極大地震，人們給災區人民捐錢捐物，獻血，有的人還領養了災區的孤兒，還有的人到災區去當志願者.特別是我們的救援人員和醫護人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息，還有為災區人民運送救援物資的航空人員和一些司機更是忙不過來，有的一天只能休息兩，三個小時。
中華上下五千年以來，道德一直是我們華夏兒女的寶藏。孔子則是道德優質的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任。孔融4歲讓梨，尊敬兄長，禮貌待人，是孩子學習的榜樣。司馬光砸缸，救得夥伴，他的善良，機智，令人佩服。
做一個有道德的人並不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時、一分鐘，甚至就在那麼一秒鐘，只要持之以恆的去做一件件有道德的事，終將會成為一個有道德的人。但道德並不是一個人的責任，需要全世界的每一個人都努力做一個道德公民，道德，才會在我們的每一個人心中，自由的飛翔着?
道德是指以善惡為標準，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關係的行動規範的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關係。 中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。韓愈《原道》：“博愛之謂仁，行而宜之之謂義；?仁與義，為定名；道與德，為虛位。”
馬克思主義的道德觀：在階級社會中，道德是指維護統治階級利益的行為規範。 凡道德之人，必有其與眾不同之處。
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。
早年家中貧窮，自己常常採野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙 親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃着豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨歎説： “即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裏能夠再得呢？”孔子讚揚説：“你侍奉父母，可以説是生時盡力，死後思念哪！”
一年一度的愛心義賣活動又拉開了帷幕。愛心義賣既可以賣出我們家中閒置的物品，還可以買到我們需要的東西，最重要的是可以用所得的錢幫助貧困山區的孩子上學，幫助需要幫助的人。真是一舉多得啊！因為那天下雨，操場上“義賣場”轉移到了教學樓。隨着廣播一聲令下，教學樓就開始沸騰起來了，我也不甘示弱，操起錢包就立刻跑了出去。
“我先從‘自家’下手吧！”我自言自語地説道。“這蠶多少錢？”我發現曾樂遙在賣蠶寶寶，於是興致勃勃地問道。“五元十隻”曾樂遙笑着回答。“太貴了，別的地方一元就十隻哩！”我討價還價道。“不行。買一送一，我們還送全廈門的桑葉地圖呢！一份地圖才值四元錢，我們已經做了虧本生意了。”曾樂遙反駁道。這時，一個念頭打在了我的.心頭：這裏的蠶太坑人了，我還是去別的地方買吧！曾樂遙見我轉身要走，連忙拉住我，説：“多送點桑葉，好吧？”“好，成交！”於是，我花了二十五元買了五十隻可愛的蠶寶寶，哼着歌樂呵呵地走了。本想一年級的商品不會太多，最後才去逛。等到了才知道，一年級的商品真是琳琅滿目，應有盡有。想挑到好商品，就像海里撈針一樣難。這時，一年三班的“滿十元抽一次獎”的活動吸引了我。“這面膜多少錢？”我想給媽媽買片面膜，於是問道。“二十元”“可標價寫的是15元啊！”“現在漲價了。”“那你賣我15元唄！”“那好吧！”噢耶！討價還價成功！一句話值五塊錢哩！之後，我又用同樣的方法只花了1元錢就買到了本來2元的雙面膠；只花了2元買到了原價5元的氣球……商家的心裏肯定肺都氣炸了，而我心裏卻樂開了花。我真佩服自己這張會砍價的“神嘴”啊！
義賣會在這些歡聲笑語中結束了。分分角角雖少，可藴含的是一份；零零碎碎雖小，凝聚的卻是巨大的力量。我希望那股力量成船，載着我們的愛心駛向遠方。
今天，學校開展了“淘淘樂”跳蚤市場活動。我們小隊前期精心策劃，分工合作，最後由我負責去學校“書吧”賣書。
只見“書吧”里人山人海，有擺攤賣書的，也有閒逛買書的。我選好攤位，還來不及喘口氣，便扯着嗓子大喊：“快來買書哇！”沒有一人光顧，我失望至極。此刻，我靈機一動：可以買一本書，送一顆棉花糖呀！於是，我立刻從揹包裏拿出棉花糖，並大喊：“買一本書，送一顆棉花糖。”同學們聞聲而來，絡繹不絕地光顧我的“生意”，不一會兒工夫，書就像被水沖走一樣，一掃而光！
這次義賣活動，我收穫了很多，不僅讓我學會如何變廢為寶，把一件不起眼的東西，變得人人都喜愛；更讓我學會了怎樣與他人交流！
文萃咖
