我沒有完完整整讀完《牡丹亭》,這不能説不是一個莫大的遺憾。在浩如煙海的關於《牡丹亭》評論和賞析文獻中,看得最多的是關於它的藝術成就,抑或藝術特徵,在這裏鄙人不敢班門弄斧,於是只能另謀出路。從閲讀理解的淺薄層面去解讀泰山北斗般的《牡丹亭》,除了汗顏還是汗顏。那麼,從哪裏着手,是我一直以來苦苦思索的方向。寫杜麗娘的十數年來出閨房的荒唐吧!不能説不是一個創新,然而歷史已然永久淡退了曾經的顏色,以及曾經賴以生存的黃金法則,在歷史面前我相信沒有一個人可以大膽的去給它一個定論,或者一句不屑一顧的言語。杜麗娘十五年幽於閨閣到底是真是偽吸引了我,但卻不是探究下去的方向。那麼到底該寫什麼?柳杜結合的可能性?柳杜相愛至深的社會根源?搜腸刮肚,最後發現自己在這方面是一無所知,於是只好作罷。最後,是一個“情到濃時”的成語給了我啟發,是的,該寫他們感情所練達的高度。
問世間情為何物,直叫人生死相許!《牡丹亭》自問世以來已四百年有餘,其在中國的戲劇舞台上久演不衰,不知震撼了多少人的心靈,賺走了多少人同情的眼淚。在《牡丹亭》裏,愛情被賦予了神奇的力量。柳杜素未謀面,僅僅是憑着一場夢,他們在往後的`日子裏無論陰陽分隔,還是梆打鴛鴦,始終以對方為今生知己,“非君不嫁,非卿不娶”,不離不棄之情可感天地。
相貌端妍,精巧過人的杜麗娘最終死了,死在月圓人團圓的秋天,在一個風華正茂的芳齡永久地逝去。為什麼一個如此多嬌的生命會在瞬間殞落?顯而易見,她是為愛而死的。遊園驚夢,一場旁人無法察覺的簡單得不能再簡單的夢,對於單純而忠貞的杜麗娘來説卻是那麼的刻骨銘心。她因得不到真愛而頓生憂鬱,又因為憂鬱得不到及時抒發而鬱結而亡。湯顯祖在《牡丹亭還魂記》中寫道:“天下女子有情,寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容,傳於世而後死。”這段話概括性地反映了杜麗娘探春,感春,傷春,最終鬱結而死的過程。這是我們看《牡丹亭》痛惜不已的一個地方,也是感觸頗深的一環。
鄙人始終認為,情而至此無可挑剔也!下面是談下柳夢梅的時候了。嶺南書生柳夢梅上京趕考,途經杜俯,也許是機緣巧合,也許是冥冥中的定數。此時適逢金國在邊境作亂,杜麗娘之父杜寶奉皇帝之命鎮守前線。柳夢梅無意間尋得杜麗娘臨終前所埋畫象,他既喜亦愁,正手足無措之際,杜麗娘託夢於他,讓他何時何月掘開她的墳墓。他沒有猶豫,冒着殺頭之罪掘了墳,杜麗娘起死回生。愛在這裏成為扭轉乾坤、變換陰陽的法力。我們慶幸於柳夢梅掘墳前的果敢,也慶幸於杜麗娘竟然真的起死回生。“願天下有情人都成了眷屬“,這正是湯顯祖創作的本義。到這裏每個人都鬆了口氣。兩人攜手進京,夢梅高中狀元,正是人逢喜事精神爽。他潛藏着狀元爺的身份隻身拜見杜寶,向他細説自己與杜麗娘的悲歡離合。杜寶此時完全成為封建家長的代言人,也不問三七二十一,吊起來便是一頓痛打。在這裏柳夢梅充當了一個啞巴吃黃連,有苦吐不出的人。同時,也正是他對杜麗娘感情的另一個執着點。
牡丹亭以完美結局告終,正是作者追求“有情人終成眷屬”的理念體現。但我更認為這是柳杜堅貞愛情理念的果實。愛讓他們生死相隔,愛也讓他們劫後重生。每個人都被這樣的劇情感動了,也被這樣的兩個人,一種感情感動了。情而至此無可挑剔也!