《意林》的內容風格現實温暖，通常用一些故事和生活經歷來吸引讀者。下面是小編收集整理的意林好的文章摘抄，希望對您有所幫助！
傻瓜父親
那時候，父親一下班我就鬧着和他玩遊戲。父親總是樂呵呵地説：“好啊！玩什麼？”我眨巴眨巴小眼睛，説：“嚇死膽小鬼！”父親立即縮頭報肩，顫抖着，苦歪歪地説：“怕！我怕！我怕嘛……”於是我更來勁了。
遊戲開始了。我躲在門內一側，父親先走到門外，然後搖頭晃腦地哼着小調兒走來。當父親走到門邊時，我猛然跳出來，大叫：“別動！”父親一聲驚叫，渾身瑟縮，雙手捂臉，嗚嗚地叫着：“啊……妖怪，妖怪……我怕……”一旁的我，早已手舞足蹈起來。
接着，我們互換角色。我也哼着小調兒走，但到門邊時我停下了，手扶門框，慢慢探進頭，睜大眼，搜尋着父親――太好了，父親竟然閉着眼，睡着了。我得意起來，小調兒哼得更高更歡了。父親這才發現了我，柔柔地抓住我，平靜地説：“別動。”“我不怕！我才不怕呢……”我又一次手舞足蹈起來。如此幾次，如此多日，我開始嘲笑父親，並向母親炫耀：“爸爸真是大傻瓜，天天玩， 都不知道我躲在門後，都被我嚇得要死。看我，一次都沒被嚇到，一點都不怕……”這時候，父親母親就樂呵呵地説：“是啊，爸爸是個大傻瓜。”
同樣是遊戲，玩“丟沙包”時，每次我把沙包丟到父親屁股後他都不知道，直到我走了一圈回來了，他才恍然大悟地爬起來要跑，卻被我牢牢抓住。於是，父親又在我手舞足蹈和“大傻瓜大傻瓜……”的笑罵中，學狗叫、裝烏龜爬，或者成為我的“座下騎”。
高二那年，我不可救藥地愛上了班上的一名女生。那段時間，我吃飯、聽課、睡夢裏都是她。我買了幾本“怎樣寫情書”的書，一回家就鑽進書房給她寫信。可是，一封封信都如泥牛入海，連她的一個眼光也得不到。我痛苦極了。
這天晚上，我正伏在桌上搜腸刮肚地寫情書，父親輕輕地敲響了門，我不情願地開了門。父親手捧一個紙包，樂呵呵地站在門口，説：“板栗，新鮮的板栗，快吃。”我冷冷地接過來，丟到桌上，關了門，繼續搜尋我肚中可憐而有限的幾個火詞熱句。無意間，我發現包板栗的報紙上赫然寫有幾個字――“教你談戀愛”，我趕緊拿過來看。天啊，整整一個版面，都是有着中學生戀愛的事，而且彷彿專為我而寫。我笑了：父親真是十足的大傻瓜！別人的父母像盯賊一樣嚴防子女戀愛，連他們的一張紙都要反覆審查，而他呢，竟然粗心地將如此“中學生不宜”的報紙送給了我，真是太傻了。一週後，父親又給我送來板栗，依然用一張類似的報紙包着。
我依照這兩張報紙的引導，很快走出了“苦戀”的泥淖，和那女孩成了好朋友，而且在她的幫助下我順利上了大學。
父親的傻勁在我上大學時再一次顯露出來。
上大學後，我第一次給父親打電話要錢。父親説：“沒有。”我吃驚，我家條件向來不錯，從小到大我都不缺錢，現在怎麼會沒了呢？當父親説被騙子騙了時，我直笑他是傻瓜。後來，每當我要錢，父親總是説他被騙了。我終於懷疑他的話，打電話問母親。母親憤憤地説：“騙？誰騙得他？賭！天天賭！天天輸！輸了就騙！騙我！騙你！”我趕緊勸父親：“你説過，賭博的都是傻瓜，戒吧。”“不！我要扳本！我一定要扳本！”電話那頭的父親説着就興奮起來了，“兒子，等我扳了本，贏了大的，你，就有錢花了……”――他儼然十足的賭徒。我“啪”地掛了電話，心裏恨恨地罵：“傻瓜！大傻瓜！”從此，我不得不放棄曾經的“享受大學”的夢，邊讀書邊打工。
兩年前，我大學畢業，需離家到遙遠的另一座城市上班。行前的晚上，父親遞給我一張卡，我冷冷地説：“你的錢你留着輸吧，這幾年我自己賺的錢還用不完呢。”父親露出他招牌擬的傻笑，説：“這是你的錢，是從你這四年生活費中剋扣下來的。”
見我愣着，母親呵呵笑了，説：“實話告訴你吧，你爸至今麻將都認不清，還輸什麼錢啊？都是他的鬼點子……”母親還告訴我，當年引導我走出“苦戀”泥淖的那兩份報紙，是父親花了幾千塊錢先請人寫文章，再到印刷廠印的……
剎那間，我熱淚盈眶。與此同時，我明白了：在兒女面前，父親甘願做傻瓜。
不要和老鼠比賽
有一次，一隻鼬鼠向獅子挑戰，要同他一決雌雄。獅子果然的拒絕了。“怎麼，”鼬鼠説，“你害怕嗎？”
“非常害怕，”獅子説，“如果答應你，你就可以得到與獅子比武的殊榮；而我呢？以後所有的動物都會恥笑我竟和鼬鼠打架。”
你如果與一個不是同一重量級的人爭執不休，就會浪費自己的很多資源，降低人們對你的期望，並無意中提升了對方的層面。同樣的，一個人對瑣事的興趣越大，對大事的興趣肯定就越小；而非做不可的事越少，越少遭遇到真正的問題，人們就越關心瑣事。這就如同下棋一樣，和不如自己的人下棋會很輕鬆，你也很容易獲勝，但永遠長不了棋藝，而且這樣的棋下多了，棋藝會越來越差，所以好棋手寧可少下棋，也儘量不和不如自己的人較量。威廉·詹姆斯説過：“明智的藝術就是清醒的知道該忽略什麼的藝術。”不要被不重要的人或事過多打擾，因為“成功的祕訣就是抓住目標不放”。
第三塊磚
那是初中時的一堂翻越障礙牆的軍訓課，因為我們這些學生個子都太矮小，教官在障礙牆前的起跳處摞起了兩塊磚，又在上面蓋了一塊帆布。同學們雖説動作不算規範，但都相繼翻了過去。
輪到我了，我是班裏最矮的，緊張的心怦怦亂跳。默默重複着教官講解的要領，開始助跑、起跳、搭手、抬臂……沒等手臂抬上障礙牆，我就滑跌了下來。當我在教官的命令聲中第三次滑跌到地上時，眼前那兩米多高的障礙牆在我心裏已成為一座高山，無法翻越。我仰面躺着，泄氣極了。
“再來一次！”教官喝令着。“能加一塊磚嗎？”我試探着請求。教官深思片刻，點頭應允。教官擺放第三塊磚時，我已重新站到了起跑處。深吸一口氣，助跑。起跳、搭手、抬臂、跨腿……我終於站到了障礙牆的另一面。“就差一塊磚。”我嘀咕着。教官一臉嚴肅地把我叫到障礙牆前，示意我揭去覆蓋磚塊的帆布。我莫名其妙地伸出手，然後，我驚呆了！帆布下面，摞着的依然只是兩塊磚，第三塊磚平放在後面。“其實，第三塊磚就在你心裏。”
教官的河南口音從此迴盪在我的生命中了。
許多時候，我們對自身能力缺乏足夠的認識和了解，常常希望依仗身外的幫助。而一個人躺倒之前總是信心先躺倒的。所以，戰勝困難，首先就是戰勝自己。
餘地
清末重臣曾國藩是一個非常善於容人的人，他主張為人處事要“舉止端莊，言不妄發”，待人接物時多為對方留出一點餘地。對於年輕人而前，這一點尤為重要。
對於身處廟堂之上的曾國藩來説，趨炎附勢之徒自然不會少，其中不乏熱衷於宦途卻又故作清高的所謂“大儒”。但是曾國藩依然將他們接納下來倍加禮遇。
很多人對曾國藩的舉動非常不解，其中便有一個叫李鴻裔的年輕人。他看不慣這些號稱理學大師的腐儒們平時“坐議立談，無人可及”，有事時卻“臨機應變，百無一能”。但是雖然他多次向曾國藩諫言，但曾國藩卻依然故我，並不多加解釋。
某一日，李鴻裔在曾國藩的文案上看到一位大儒寫的一篇文章《不動心説》，文中為了標榜自己的清高，寫了這麼兩句：“將吾置於二八佳人之側，問吾動好色之心否乎？曰：不動；又使吾置於紅藍大頂之旁，問吾動高爵利祿之心否乎？曰：不動。”李鴻裔為譏諷這個言不由衷的大儒，信筆在文章的後面題到：“二八佳人側，紅藍大頂旁，爾心都不動，只想見中堂。”題罷揚長而去。
當晚曾國藩見到了這篇文章和李鴻裔的題字，命人立刻將李鴻裔召來訓之：“雖然這些人多為欺世盜名之徒，言行不能坦白如一，但他們之所以還能夠獲得豐厚的待遇，憑藉的正是這些虛名，可是你一定要揭露他們，使他們失去了衣食的來源，那麼他們對你的仇恨，決不是言語之間就可以化解的，那麼這不是自取禍端麼？”李鴻裔聞之不禁汗顏，明白了曾國藩此舉的意圖，從此開始注重“內斂”。
人的腳踏踩的地方，不過幾寸大小，可是在咫尺寬的山路上行走時，很容易跌落於山崖之下，從碗口粗細的獨木橋上過河時，常常會墜入河中，這是為什麼呢？是因為腳的旁邊已經沒有了餘地的緣故，人若想在社會上站穩腳跟，也是這個道理。
對於喜歡“仰天大笑出門去”的年輕人來説，謹慎慎言行，多為對方留下一些餘地，對於為人處世是很重要的。餘地是相互的，留給別人的同時，也留給了自己。
“怕”讓你成功
老同學聚會，誰也沒想到馬小華是混得最好的人，但更沒想到的是：從畢業至今，他竟然在一家公司做了十年！十年，現在還有誰會在一家公司呆上十年？能呆上五年就已經是奇蹟了。他現在是一家外資企業的生產部經理，年薪30萬，他是自己開小車來的，全班僅他一個，我們齊聲向他計教成功之道，誰知他的答案只有一個字：怕！
他説其實我也曾想過換環境，但一想到新的地方還得熟悉，再説找工作太難，而且你不能保證新工作會比原來的好，我就怕了。怕折騰，與其這樣，倒不如把找工作的精力放到現在的工作上，多學點。我在生產線呆了五年，然後當技術員兩年，後來是副經理，現在把副字去掉了。兄弟們，熬吧，別一山望着一山高，熬時間長了，機會也就有了。我是我們公司所有技術人員中學歷最低的，但我在公司的時間最長，我有着別人無法比擬的工作經驗，我甚至熟悉機牀上每一顆螺絲釘，沒有誰比我對公司的生產線更瞭解，所以我當了經理。
真的，其實人生就是這樣，只要你執着，踏實地走穩每一步，就一定有回報的那一天。
永爭第一
在大學時，給我們上課的萬教授，經常會有一些看似漫不經心的提問。
有一次，萬教授問道：“世界第一高峯是哪座山？”如此小兒科的問題也搬到大學課堂？大家當然不屑一答，僅用最低的分貝附和：“珠穆朗瑪峯。”誰知教授緊緊接着追問：“世界第二高峯呢？”這下大家可傻了。有人爭辯道：“書上好像沒有見過！”教授不置一詞，再問；“那麼，第一個進入太空的人是誰？”不料，此次沒有人敢回答了。不是忘了加加林，而是因為大家知道教授的下一個問題，痛苦的是不知道第二個人是誰。於是，教授又自鳴得意地提了幾組類似的問題。非常奇怪，第一個問題的答案几乎沒有人不知道，而第二個問題的答案卻幾乎沒有人知道。
萬教授很高興，似乎成功完成了一項艱鉅的任務。我們卻莫明其妙，不知教授玩什麼花招兒。幸好教授轉過了身，黑板上飛快出現一行字：屈居第二與默默無聞毫無區別！原來，教授是在鼓勵我們要永爭第一呀！
教授接着陳述了他的一項實驗結論。12年前，教授曾要求他的學生毫無順序地進入一個寬敞的大禮堂，並獨自找個座位坐下。反覆幾次後，教授發現有的學生總愛坐前排，有的學生則盲目隨意，四處都坐，還有一些學生似乎特別鍾情於後面的位置，教授分別記下他們的名字。十年後，教授對他們的調查結果顯示：愛坐前排的學生中，成功的比例高出其他兩類學生很多。教授還講到他被很多大型公司視為“人才伯樂”的原因，就是應用了這個結論。教授受託為某公司招聘人才時，總會讓那些應聘者莫明其妙地選座位。教授淡然一笑：“其實，那些應聘者知識實力相差無幾，我哪裏知道誰是千里馬，我不過知道誰愛坐前排罷了。”
最後，教授語重心長地説道：“不是説一定要你們搶坐前排，而是説這種積極向上的心態十分重要。在漫長的人生中，你們一定要有永爭第一的精神狀態，才會不斷進步，達到事業的高峯！”
真正的男子漢
如果在眾人六神無主時，你能鎮定自若而不是人云亦云；
如果被眾人猜忌懷疑時，你能自信如常而不枉去枉加辯論；
如果你有夢想，又不迷失自己；
如果你有神思，又不至於走火入魔；
如果你在成功之中能不忘形於色，而在災難之後也勇於咀嚼苦果；
如果你聽到自己説出的奧祕，被無賴歪曲成面目全非的魔術而有怨艾；
如果看到自己追求的美好破滅為一堆零碎的瓦礫，也不説放棄；
如果你辛苦勞作，已是功成名就，為了新目標你依舊冒險一搏，哪怕功名成為烏有，即使慘遭失敗，也仍要從頭開始；
如果你跟村夫交談而不變謙恭之態，和王侯散步而不露諂媚之顏；
如果他人的愛憎左右不了你的正氣；
如果你與任何人為伍都能卓然獨立；
如果昏惑的騷擾動搖不了你的意志，你能等自己平心靜氣，再作答對。
那麼，你的修養就會如天地般博大——
而你，就是個真正的男子漢了，我的兒子！
降低你的事業野心
一位年輕人去一家知名公司應聘，主考官問：“你認為自己的能力在本公司可以任什麼職位？”
年輕人捫心自問，覺得自己的個性、經驗以及能力等方面還有很大的欠缺，還不具備對別人發號施令的資格，於是很誠實地回答：“普通職員。”
而其他應聘者都無一例外地回答是“總經理”，理由是受到拿破崙一句名言的影響：“不想做將軍的士兵不是個好士兵。”這位年輕人想，只有自己是“不想做總經理的職員”，主考官一定會認為自己“不是個好職員”，看來被錄取是沒有希望了。可是，他竟然第一個被錄取！主考官説：“我們面試過所有應聘者後發現，這裏有30多位‘總經理’，所以我們決定首先錄用你，因為30多位‘總經理’至少需要一位‘普通職員’！”
試着降低你的物質目標及事業野心，往往會給自己帶來更多的新機會。
口才決定命運
前不久，中央電視台“東方時空”做了一個“楊利偉怎樣成為我國進入太空第一人”的節目，被採訪的航天局領導説了三個原因：一是楊利偉在五年多的集訓期間，訓練成績一直名列前茅；二是楊利偉處理突發事件的能力特別強，在擔任殲擊機飛行員時，多次化解飛行險情；三是他的心理素質好，口頭表達能力強，説話有條理、有分寸。有以上三個優勢，楊利偉最終通過了1600人——300人——14人——3人的淘汰考驗。
航天局領導還透露了這樣一個細節：在最終確定三人為首飛候選人之時，三人各方面都十分優秀，難分高下，只是考慮到作為我國第一個進入太空的宇航員，將要面對全世界的矚目、接受新聞媒體的採訪，還將進行巡迴演講，才最後決定讓口才好的楊利偉首飛。
第三點原因令收看此節目的我感觸頗深。口才竟然能決定一個人的命運，可見“莫以善小而不為”的古訓是多麼富有人生哲理。節目中還介詔：楊利偉認為航天無小事，所以不管做什麼事情，都儘自己的最大努力做好。學技術、學政治是如此，訓練後的總結會、訓練小結也是如此。在總結會上，楊利偉準備充分、積極發言，發言條理清晰，邏輯性強，再加上不慌不忙，故而給領導留下了深刻的印象。所以，當口頭表達能力作為選擇的一個重要條件時，天平就偏向了楊利偉。
需要膽識
一個園藝師向一個日本企業家請教説：“社長先生，您的事業如日中天，而我就像一隻蝗蟻，在地裏爬來爬去的，一點沒有出息，什麼時候我才能賺大錢，能夠成功呢？”
企業家對他和氣地説：“這樣吧，我看你很精通園藝方面的事情，我工廠旁邊有2萬平方米空地，我們就種樹苗吧！一棵樹苗多少錢？”
“40元”。
企業家又説：“那麼以一平方米地種兩棵樹苗計算，扣除道路，2萬平方米地大約可以種2.5萬棵，樹苗成本剛好100萬元。你算算，3年後，一棵樹苗可以賣多少錢？”
“大約3000元。”
“這樣，100萬元的樹苗成本與肥料費都由我來支付。你就負責澆水、除草和施肥工作。3年後，我們就有600萬的利潤，那時我們一人一半。”企業家認真地説。
不料園藝師卻拒絕説：“哇！我不敢做那麼大的生意，我看還是算了吧。”
是呀，一句“算了吧”就把到手的成功機會輕輕地放棄了，我們每天都夢想着成功，可是機遇到來的時候，卻不敢去嘗試，只有對失敗的顧慮，以致失去了成功的機會。
一句話，成功是需要膽識的，要敢於嘗試！
捷徑
一次看“動物世界”，大羣羚羊集體過河，開始的時候，它們亂糟糟的，先來的羊散佈在河岸，各自尋求過河之路。水深的地方，走着走着，羚羊就沒了。漸漸地，後來的羚羊就集中在水淺的“碼頭”。顯然，“先驅”們的經驗被後來者看見、效仿了。而後來的羚羊並沒看見“先驅”們如何過河，只是隨大流。
但是，雖然找到了捷徑，還是有羚羊喪生，因為那地方藏着一些大鱷魚，先來的羚羊看見大鱷魚都很警惕，過河時速度較快，儘量避開那些血盆大口；而後來的羚羊只看見眼前黑壓壓的同胞，不知道鱷魚的存在，沒什麼警惕性，於是，鱷魚的偷襲每每都能得逞。
一次和朋友們去山裏玩耍，遊人如織。下山的時候，面前出現一條羊腸小道，像是山民常走的捷徑。大家很高興，決定沿此道盡快下山。
不足十分鐘，遠遠地就能看見山下的停車場了。果然是條捷徑！正當大家慶幸時，眼前出現一道斷崖，而捷徑在此一拐，伸向遠方的一座小山村。大家一籌莫展，只得先向山村方向走，中途再踏上另一條小道……彎彎曲曲地，浪費了許多力氣才到達目的地。
山民知道每一條捷徑通向何方，他們走起來，就是捷徑；而我們追求“捷徑”的心態，一開始就是踏上彎路的前兆。有時，走捷徑也是需要經驗的。就像羚羊，只知道捷徑可過河，卻不知道那裏有鱷魚，這時的“捷徑”，只怕比彎路更“彎”。
對於人來説，趁年輕時多走點彎路，未嘗不是好事。因為彎路賦予我們走捷徑的經驗。
三分之一效應
前兩天在大學生電影節的頒獎閉幕式，晚會上必定是明星聚集，大家都想一睹他們的風采。可是我們班僅有兩張票，人多票少，只好抽籤。班長把籤排成一排，讓大家抽籤，為了以示公平，她讓同學先抽，剩下一張才是自己的。大家一個個把籤抽走，全是空白，最後，僅剩第一張和最後一張，兩張都寫着“有”字，班長這個鐵桿的電影迷和倒數第二位同學如願以償地得到了票。班長並沒有刻意作弊。但卻利用了一個小小的.心理戰術。雖然事後，大家頗有不服，但都是學心理的，看到班長能如此活學活用，倒也無話可説了。
班長利用的心理戰術在心理學上被稱作“三分之一效應”。拿抽籤一事來説，雖然大家覺得每一張籤的“中彩率”都差不多，但對第一張和最後一張大家在心裏都會有點兒抗拒，總認為不可能那麼巧，兩張票正好落在了最後和最前！於是在沒有特殊提示的情況下，絕大多數人都覺得從中間隨手抽一張的“獲獎率”要大一些，而大家的這一心理，恰恰被班長所利用。
其實在生活中，“三分之一效應”起作用的地方是很多的。最典型的就是顧客對於店鋪的選擇。設想在一條商業街上，有一排服務質量相差無幾的店鋪，你來估摸一下哪一個店鋪生意好一些呢？也許你會認為是第一家，因為它可以截住顧客。實際上，當顧客走進一條商業街的時候，通常是不可能在第一家店鋪成交的，他總認為前方有更合適的。那會不會是最後一家呢？通常情況下也不會，因為一旦前方沒有了可供選擇的店鋪，顧客會產生一種後悔心理，覺得前邊看過的似乎更好一些。如果這條街是一眼看到頭的，通常情況下，分別處於街道兩頭三分之一位置的店鋪更容易被選中。
如此看來，第一名未必永遠都獲勝！明白了三分之一效應的你，快快開動腦筋，讓它為你“創利”吧！
種地的智慧
我家有一塊地，夾在別人的地中間，東邊是張家，西邊是李家。三家人的地其實是連在一起的，並沒有明顯的界線，只是在地頭立一塊石頭作為標誌，因此，在地中間我佔你一犁，你佔我一鋤並不奇怪。
有一年春天，我跟父親去種地，他犁地，我播種。我看見父親犁到與張家交界的地方時，往自己的地裏讓了一犁。當父親犁到與李家交界的地方時，我想他也會讓一犁的，可是父親不但不讓，反而犁過界一犁去了。我問父親：“爸，幹嗎要佔李家一犁地？”父親説：“我根本不想佔他的地。”我責怪説：“你明明犁過界一犁了，還説不想佔。”父親説：“過一月你再來看看就知道了。”
一個月後，我又跟父親到地裏，地裏的莊稼長得有半尺高了，綠油油的。我發現東邊的張家也讓了我們一犁，這樣，兩家的地之間就有了一條通道，進出十分方便。而在西邊，李家的莊稼和我們家的莊稼貼在一起生長，別説通道，連放腳的地方都找不到，只是根據莊稼的品種不同，才能看得出界線在那裏。這也難怪，父親犁過人家的邊界一犁，人家當然就不會再留通道了。可是父親説：“你仔細看看，李家是不是佔了我們家兩犁地。”我蹲在地頭，依照那塊做標誌的石頭瞄了瞄，嘿，還真是李家佔了我家兩犁地。
我問父親：“當初明明是你犁過界一犁的呀，現在怎麼變成他們佔我們兩犁了？”父親説：“我們西邊這位是強鄰，又不講理，又貪心，雞蛋過手輕三分。李家佔過我們不少地，有一陣他們還老想移動那塊分界石。我犁過界一犁是警告他們：老子不是好欺負的！如果我不是年年警告他們一犁，我們這塊地早就沒有了。”我氣憤地説：“爸爸，我們找李家論理去。”父親説：“那樣就弄僵了，畢竟是同村人，低頭不見抬頭見，鬧僵不好。”
父親不但不找李家論理，見了面還會親熱地打招呼，偶爾也在一起喝酒。但每年春天，父親必然早早去犁地，越界一犁，給李家一個警告。
我原本以為，種地只是種莊稼而已，現在才明白，種地和做人和治國競有相似之處：不但要善待友鄰，更要不畏強人。這需要智慧和勇氣。
逆流而上的石獸
從前，滄州南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對流水的石獸，據説是“鎮水”用的。一年暴雨成災，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時無計可施，待到十年後募金重修山門，才感到那對石獸之不可或缺，於是派人下河尋找。按照他的想法，河水東流，石獸理應順流東下，誰知一直向下遊找了十里地，也不見其蹤影。這時，一位在廟中講學的先生提出他的見解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭製成，它們不會被流水沖走，石重沙輕，石獸必然於掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎麼找得到呢？旁人聽來，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插話：我看不見得，凡大石落入河中，水急石重而河牀沙鬆者應求之於上游。眾人一下子全愣住了：這可能嗎？老兵解釋道：“我等長年守護於此，深知河中情勢，那石獸很重，而河沙又鬆，西來的河水衝不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還衝成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟斗一樣。”眾人聽後，無不服哉。尋找者依照他的指點，果真在河的上游發現並挖出了那兩尊石獸。
石獸逆流而上，實乃一個沉甸甸的忠告：別過於依賴常識常理，它們絕非適用於任何場合。想有不為俗見所左右的獨立意識，必須別具慧眼。那位守河堤的老兵就是這樣一個聰慧之人，他的目光不僅搜索河面，而且透過水流看到了河底，看到了河底石獸的動態和“活動軌跡”。守堤人的眼光所以那麼“兇”，蓋因其長年守護於此，常與湍急的河流打交道，專注於水情，且善於觀察，善於動腦，故能洞悉河中情勢和石獸走勢，悖理見智，真知灼見只能出自實踐，出自客觀存在和理性思考，而不可能出自想當然。
潛探一下歷史的河流與人生的河流吧，其間逆流而上的，何止石獸。
人生的意義
不管你是否準備好，有一天一切都會結束。不再有旭日東昇，不再有燦爛白晝，不再有一分一秒的光陰。你收藏的一切，不論是彌足珍貴的還是已經忘記的，都將留給別人。
你的財富、名望和世俗的權利都將變成細枝末節的事情，不管你擁有的還是虧欠的，都不再重要。
你的嫉恨、冤仇、挫敗和妒嫉之心終將消失。
同樣，你的希望、雄心、計劃和未竟之事都將終止。曾經無比重要的成敗得失也將褪色。
你來自哪裏，用什麼方式生活都不重要了。
你是貌美如花還是才華橫溢也不重要了。你的性別、膚色、種族都無關緊要了。
那麼什麼變得重要了呢？你有生之日的價值怎麼來衡量呢？
重要的不是你所買到的，而是你所創造的。
重要的不是你所得到的，而是你所付出的。
重要的不是你的成功，而是你的價值。
重要的不是你學到的，而是你傳授的。
重要的是你每一次正直、憐憫、勇敢和犧牲之行為能夠使人充實，讓人強大或是能夠激勵他人，讓他們以你為榜樣。
重要的不是你的能力，而是你的性格。
重要的不是你認識多少人，而是在你離開時，有多少人感到這是永久的損失。
重要的不是你的記憶，而是愛你的人的記憶。
重要的是你為人所懷念的時間有多長，重要的是誰在懷念你，重要的是他們為什麼要懷念你。
讓我們的一生不是因為偶然而變得重要，不是因為環境而變得重要。而是我們自己的選擇，選擇讓自己的生命有意義。
毛 竹
毛竹是一種生活在中國等亞洲國家的竹子。在它一生中的最初5年裏，你幾乎觀察有到它的生長，即使生存環境十分理想也同樣如此。
但是，只要5年一過，它就會像被施了魔法一樣，開始以每天兩面三刀英尺（1英尺約合0、3米）的速度急速生長，並在6個星期之內長到90英尺的高度。當然，這個世界上是沒有魔法的，毛竹的快速生長所依賴的是它那長達幾英里的根系。其實，早先看上去默默無聞的它一直都在悄悄地壯大它的根系，它用5年的時間武裝了自己，最終創造了自己的神話。
文萃咖
