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論語中的名言

欄目: 名言警句 / 發佈於: / 人氣:2.51W

論語中的名言1

1、子曰:“人而無信,不知其可也。”——《論語·為政》

論語中的名言

2、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《論語·雍也》

3、子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《論語·學而》

4、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”——《論語·為政》

5、子曰:“過而不改,是謂過矣。”——《論語·衞靈公》

6、子曰:“有教無類。”——《論語·衞靈公》

7、工欲善其事,必先利其器。——《論語·衞靈公》

8、子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”——《論語·為政》

9、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”——《論語·雍也》

10、與朋友交,言而有信。——《論語·學而》

11、子曰:“温故而知新,可以為師矣。”——《論語·為政》

12、敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》

13、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·泰伯》

14、子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”——《論語·述而》

15、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”——《論語·雍也》

16、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《論語·憲問》

17、言必信,行必果。——《論語·子路》

18、子在川上曰:“逝者如斯夫!不捨晝夜。”——《論語·子罕》

19、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《論語·學而》

20、子曰:“當仁,不讓於師。”——《論語·衞靈公》

21、子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”——《論語·衞靈公》

22、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。——《論語·子路》

23、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”——《論語·里仁》

24、子曰:“人無遠慮,必有近憂。”——《論語·衞靈公》

25、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”——出自《論語·子路》

26、子曰:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”——《論語·述而》

27、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”——《論語·顏淵》

28、既來之,則安之。——《論語·季氏》

29、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”——《論語·述而》

30、己所不欲,勿施於人。——《論語·顏淵》

31、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”——《論語·子罕》

32、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》

33、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”——《論語·子罕》

34、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語·子罕》

35、子曰:“始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。”——《論語·公冶長》

36、子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”——《論語·子罕》

論語中的名言2

學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

巧言令色,鮮亦仁!

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已.

不患人之不己知,患不知人也.

<<詩>>三百,一言以蔽之,曰:"思無邪."

放於利而後行,多怨.

君子喻於義,小人喻於利.

見賢思齊焉,見不賢而內自省也.

父母在,不遠遊.遊必有方.

父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.

君子欲衲於言,而敏於行.

德不孤,必有鄰.

朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也.

敏而好學,不恥下問.

有顏回者好學,不遷怒,不貳過.28.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不

吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.

温故而知新,可以為師矣.

學而不思則罔,思而不學則殆.

知之為知之,不知為不知,是知也.

舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.

八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!

子謂<<韶>>:"盡美矣,又盡善也."謂<<武>>:"盡美矣,未盡善也."

朝聞道,夕死可矣.

君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.

論語中的名言3

1、"死生有命,富貴在天。"君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。君子何患無兄弟也?

2、君子易事而難説也。説之不以道,不説也;及其使人也,器之。小人難事而易説也。説之雖不以道,説也;及其使人也,求備焉。

3、過猶不及。

4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

5、敏而好學,不恥下問。

6、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

7、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

8、不患人之不己知,患不知人也。

9、學而不思則罔,思而不學則殆。

10、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

11、子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"

12、知之為知之,不知為不知,是知也。

13、巧言令色,鮮亦仁!

14、言必信,行必果。

15、朝聞道,夕死可矣。

16、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

17、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

18、德不孤,必有鄰。

19、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

20、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

21、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

22、歲寒,然後知松柏之後凋也。

23、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

24、不在其位,不謀其政。

25、寢不屍,居不容

26、君子以文會友,以友輔仁。

27、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

28、吾未見好德者如好色者也。

29、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

30、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

31、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。

32、篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

33、己所不欲,勿施於人。

34、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

35、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

36、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!

37、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

38、自古皆有死,民無信不立。

39、君子和而不同,小人同而不和。

40、子謂《韶》:"盡美矣,又盡善也。"謂《武》:"盡美矣,未盡善也。"

41、未能事人,焉能事鬼?

42、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

43、父母在,不遠遊。遊必有方。

44、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

45、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

46、未知生,焉知死?

47、君子喻於義,小人喻於利。

48、學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

49、温故而知新,可以為師矣。

50、君子居之,何陋之有?

51、士不可以不弘毅,任重而道遠。

52、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

53、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

54、君子欲衲於言,而敏於行。

55、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

56、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

57、夫人不言,言必有中。

58、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

59、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

60、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

61、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

62、放於利而後行,多怨。

63、子不語:怪,力,亂,神。

64、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

65、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

論語中的名言4

1、學而不思則罔,思而不學則殆。

2、歲寒,然後知松柏之後凋也。

3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

4、敏而好學,不恥下問。

5、温故而知新,可以為師矣。

6、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

7、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

8、不在其位,不謀其政。

9、士不可以不弘毅,任重而道遠。

10、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

11、君子喻於義,小人喻於利。

12、學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

13、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

14、君子居之,何陋之有?

15、朽木不可雕也。

16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不捨晝夜!”

17、吾未見好德者如好色者也。

18、知之為知之,不知為不知,是知也。

19、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!

20、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

21、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

22、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

23、巧言令色,鮮亦仁!

24、子不語:怪,力,亂,神。

25、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

26、食不厭精,膾不厭細。

27、食不語,寢不言。

28、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

29、成事不説,遂事不諫,既往不咎。

30、朝聞道,夕死可矣。

31、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

32、放於利而後行,多怨。

33、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

34、父母在,不遠遊。遊必有方。

35、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

36、君子欲衲於言,而敏於行。

37、德不孤,必有鄰。

38、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

39、寢不屍,居不容。

40、未能事人,焉能事鬼?

41、未知生,焉知死?

42、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

43、君子周急不繼富。

44、子曰:“賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

45、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

46、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

47、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

48、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

49、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

50、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

51、不患人之不己知,患不知人也。

52、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”

53、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

54、篤信好學,守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

論語中的名言5

1、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

2、君子欲衲於言,而敏於行。

3、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!

4、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

5、士不可以不弘毅,任重而道遠。

6、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

7、未能事人,焉能事鬼?

8、父母在,不遠遊。遊必有方。

9、成事不説,遂事不諫,既往不咎。

10、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

11、君子喻於義,小人喻於利。

12、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

13、朝聞道,夕死可矣。

14、篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

15、寢不屍,居不容。

16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

17、不在其位,不謀其政。

18、歲寒,然後知松柏之後凋也。

19、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

20、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

21、巧言令色,鮮亦仁!

22、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

23、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

24、君子周急不繼富。

25、敏而好學,不恥下問。

26、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

27、學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

28、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

29、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

30、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

31、子不語:怪,力,亂,神。

32、吾未見好德者如好色者也。

33、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

34、食不語,寢不言。

35、食不厭精,膾不厭細。

36、德不孤,必有鄰。

37、未知生,焉知死?

38、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

39、不患人之不己知,患不知人也。

40、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

41、放於利而後行,多怨。

42、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

43、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

44、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

45、知之為知之,不知為不知,是知也。

46、舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則民不服。

47、君子居之,何陋之有?

48、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

49、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

50、學而不思則罔,思而不學則殆。

51、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

52、子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"

53、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

54、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

55、温故而知新,可以為師矣。

論語中的名言6

1、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

2、君子喻於義,小人喻於利。

3、德不孤,必有鄰。

4、君子居之,何陋之有?

5、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

6、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

7、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

8、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

9、食不厭精,膾不厭細。

10、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

11、敏而好學,不恥下問。

12、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

13、子不語怪,力,亂,神。

14、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

15、君子欲衲於言,而敏於行。

16、放於利而後行,多怨。

17、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

18、士不可以不弘毅,任重而道遠。

19、子曰賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

20、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

21、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!

22、食不語,寢不言。

23、子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"

24、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

25、父母在,不遠遊。遊必有方。

26、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

27、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

28、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

29、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

30、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

31、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

32、舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則-民不服。

33、不患人之不己知,患不知人也。

34、不在其位,不謀其政。

35、君子周急不繼富。

36、温故而知新,可以為師矣。

37、子謂《韶>>:"盡美矣,又盡善也。"謂《武》:"盡美矣,未盡善也。"

38、朝聞道,夕死可矣。

39、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

40、歲寒,然後知松柏之後凋也。

41、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

42、吾未見好德者如好色者也。

43、學而不思則罔,思而不學則殆。

44、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

45、篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

46、知之為知之,不知為不知,是知也。

47、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

48、寢不屍,居不容。

49、成事不説,遂事不諫,既往不咎。

50、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

論語中的名言7

1 犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎

2 有事弟子服其勞

3 視其所以,觀其所由,察其所安

4 是可忍也,孰不可忍也

5 禮,與其奢也,寧儉

6 父母在,不遠遊,遊必有方

7 犁牛之子,驛且角,雖欲勿用,山川其舍諸

8 斯人也而有斯疾也

9 四海之內,皆兄弟也

10 愛之慾其生,惡之慾其死

論語中的名言8

1、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

2、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

3、己欲立而立人,己欲達而達人。

4、詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。

5、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

6、不學詩,無以言。

7、不遷怒,不二過。

8、以不教民戰,是謂棄之。

9、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

11、君子周而不比,小人比而不周。

12、過,則匆憚改。

13、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

14、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

15、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

16、放於利而行,多怨。

17、君子矜而不爭,羣而不黨。

18、求仁而得仁,又何怨。

19、邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。

20、敏而好學,不恥下問。

21、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

22、不學禮,無以立。

23、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

24、工欲善其事,必先利其器。

25、舉一隅不以三隅反,則不復也。

26、學而時習之,不亦説乎?

27、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

28、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

29、君子之仕也,行其義也。

30、先有司,赦小過舉賢才。

31、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

32、己所不欲,匆施於人。(.)

33、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

34、學如不及,猶恐失之。

35、士而懷居,不足為士矣!

論語中的名言9

1. 蓋有不知而作者,我無是也.多聞,擇其善者而從之;多見而識之.

2. 聖則吾不能,我學不厭而教不倦也.

3. 學如不及,猶恐失之.

4. 敏而好學,不恥下問.

5. 興於詩,立於禮.成於樂.

6. 不憤不啟,不悱不發.舉一隅不以三隅反,則不復也.

7. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者.

8. 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.

9. 學而不思則罔,思而不學則殆.

10. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉.

11. 温故而知新,可以為師矣.

12. 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣.

13. 不學詩,無以言.

14. 有教無類.

15. 敏而好學,不恥下問。

16. 學而不思則罔,思而不學則殆。

17. 聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。

18. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

19. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

20. 學如不及,猶恐失之。

21. 不學詩,無以言。

22. 興於詩,立於禮.成於樂。

23. 蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

24. 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

25. 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

26. 温故而知新,可以為師矣。

27. 不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

論語中的名言10

1、學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、巧言令色,鮮亦仁!

3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

4、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

5、不患人之不己知,患不知人也。

6、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

7、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

8、温故而知新,可以為師矣。

9、學而不思則罔,思而不學則殆。

10、知之為知之,不知為不知,是知也。

11、舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則-民不服。

12、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!

13、成事不説,遂事不諫,既往不咎。

14、子謂《韶>>:"盡美矣,又盡善也。"謂《武》:"盡美矣,未盡善也。"

15、朝聞道,夕死可矣。

16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

17、放於利而後行,多怨。

18、君子喻於義,小人喻於利。

19、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

20、父母在,不遠遊。遊必有方。

21、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

22、君子欲衲於言,而敏於行。

23、德不孤,必有鄰。

24、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

25、敏而好學,不恥下問。

26、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

27、君子周急不繼富。

28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

29、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

31、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

32、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

33、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

34、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

35、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

36、子不語:怪,力,亂,神。(名人名言 )

37、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

38、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

39、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

40、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

41、士不可以不弘毅,任重而道遠。

42、篤信好學,守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

43、不在其位,不謀其政。

44、君子居之,何陋之有?

45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"

46、吾未見好德者如好色者也。

47、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

50、歲寒,然後知松柏之後凋也。

51、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

52、食不厭精,膾不厭細。

53、食不語,寢不言。

54、寢不屍,居不容。

55、未能事人,焉能事鬼?

56、未知生,焉知死?

論語中的名言11

1 求仁而得仁,又何怨

2 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至

3 敬鬼神而遠之

4 子罕言利,與命,與仁

5 譬如為山,未成一簣

6 未知生,焉知死

7 浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸

8 不患人之不己知

9 四體不勤,五穀不分

10 鳥獸不可與同羣

11 無可無不可

12 食不厭精,膾不厭細

13 君子務本,本立而道生

14 吾日三省吾身

15 見賢思齊焉,見不賢而內自省也

16 不遷怒,不貳過

17 君子坦蕩蕩,小人長慼慼

18 毋意,毋必,毋固,毋我

19 吾未見好德如好色者也

20 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼

21 君子求諸己,小人求諸人

22 小不忍則亂大謀

23 君子之過也,如日月之食焉

24 巧言令色,鮮矣仁

25 人而無信,不知其可也

26 朽木不可雕也

27 暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也

28 子不語:怪、力、亂、神

29 人之將死,其言也善

30 仁者,其言也切

31 狂者進取,狷者有所不為也

32 邦無道,危行言孫

33 知其不可而為之

34 言不及義,好行小慧,難矣哉

35 君子不以言舉人,不以人廢言

36 君子有三戒

37 鄉原,德之賊也

38 道聽而塗説,德之棄也

39 望之儼然,即之也温

40 不學詩,無以言

論語中的名言12

1、"死生有命,富貴在天。"君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。君子何患無兄弟也?

2、君子易事而難説也。説之不以道,不説也;及其使人也,器之。小人難事而易説也。説之雖不以道,説也;及其使人也,求備焉。

3、過猶不及。

4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

5、敏而好學,不恥下問。

6、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

7、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

8、不患人之不己知,患不知人也。

9、學而不思則罔,思而不學則殆。

10、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。53.食不語,寢不言。

11、子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"

12、知之為知之,不知為不知,是知也。

13、巧言令色,鮮亦仁!

14、言必信,行必果。

15、朝聞道,夕死可矣。

16、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

17、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

18、德不孤,必有鄰。

19、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

20、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

21、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

22、歲寒,然後知松柏之後凋也。

23、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

24、不在其位,不謀其政。

25、寢不屍,居不容

26、君子以文會友,以友輔仁。

27、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

29、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

31、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

32、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

33、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

34、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

35、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

36、子不語:怪,力,亂,神。(名人名言 )

37、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

38、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

39、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

40、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

41、士不可以不弘毅,任重而道遠。

42、篤信好學,守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

43、不在其位,不謀其政。

44、君子居之,何陋之有?

45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"

46、吾未見好德者如好色者也。

47、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

50、歲寒,然後知松柏之後凋也。

論語中的名言13

1. 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

2. 見利思義,見危授命。

3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

4. 可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

5. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

6. 君於疾沒世而名不稱焉。

7. 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

8. 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

9. 君子易事而難説(悦),説(悦)之不以道,不説(悦)也。

10. 君子之仕也,行其義也。

11. 子謂於產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,

12. 其使民也義。

13. 君子和而不同,小人同而不和。

14. 君子矜而不爭,羣而不黨。

15. 君子周而不比,小人比而不周。

16. 君子坦蕩蕩,小人常慼慼。

17. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

18. 放於利而行,多怨。

19. 求仁而得仁,又何怨。

20. 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

21. 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

22. 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無説乎?繹之為貴。説而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

23. 見善無不及,見不善如探湯。

24. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

25. 士而懷居,不足為士矣!

26. 知之為知之,不知為不知,是知也。

27. 不學禮,無以立。

28. 己所不欲,匆施於人。

29. 己欲立而立人,己欲達而達人。

30. 躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

31. 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

32. 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

33. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

34. 居處恭,執事敬,與人忠。

35. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

36. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

37. 行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

38. 君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

39. 過而不改,是謂過矣!

40. 過,則匆憚改。

41. 不遷怒,不二過。

42. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

43. 人無遠慮,必有近憂。

44. 無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

45. 士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

46. 執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

47. 與朋友交,言而有信。

48. 以文會友,以友輔仁。

49. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

50. 君子欲訥於言而敏於行。

51. 君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

52. 巧言亂德。

53. 巧言令色,鮮矣仁。

54. 剛、毅、木、訥近仁。

55. 有德者必育言,有言者不必育德。

56. 聽其言而觀其行。

57. 君於不以言舉人,不以人廢言。

58. 古者言之不出,恥躬不逮也。

59. 君子名之則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

60. 事君,敬其事而後其食。

61. 禮之用,和為貴。

62. 放於利而行,多怨。

63. 不學禮,無以立。

64. 己所不欲,勿施於人。

65. 己欲立而立人,己欲達而達人。

66. 躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

67. 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

68. 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

69. 居處恭,執事敬,與人忠。

70. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

71. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

72. 行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

73. 孔子曰:“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

74. 君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

75. 過而不改,是謂過矣!

76. 過,則匆憚改。

77. 不遷怒,不二過。

78. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

79. 人無遠慮,必有近憂。

80. 無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

81. 執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

82. 與朋友交,言而有信。

83. 以文會友,以友輔仁。

84. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

85. 君子欲訥於言而敏於行。

86. 君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

87. 巧言亂德,小不忍則亂大謀。

88. 巧言令色,鮮矣仁。

89. 剛、毅、木、訥近仁。

90. 有德者必育言,有言者不必育德。

91. 聽其言而觀其行。

92. 君子不以言舉人,不以人廢言。

93. 古者言之不出,恥躬不逮也。

94. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

95. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

96. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

97. 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

98. 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

99. 事君,敬其事而後其食。

100. 禮之用,和為貴。

101. 不患人之不己知,患不知人也。

102. 三千人弟子,七十二賢人。

103. 學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

104. 歲寒,然後知松柏之後凋也。

105. 知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。

106. 是可忍,孰不可忍?

107. 士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。

108. 發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至云爾。

109. 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

110. 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

111. 賢哉,回也!

112. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

113. 不以其道,得之不去也。

論語中的名言14

學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

【譯文】學了又時常温習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不瞭解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?

吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

【譯文】我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業是不是複習了呢?

君子,不重則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者;過則勿憚改。

【譯文】君子,不莊重就沒有威嚴;學習可以使人不閉塞;要以忠信為主,不要同與自己不同道的人交朋友;有了過錯,就不要怕改正。

君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

【譯文】君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,説話卻小心謹慎,到有道的人那裏去匡正自己,這樣可以説是好學了。

不患人之不已知,患不知人也。

【譯文】不怕別人不瞭解自己,只怕自己不瞭解別人。

温故而知新,可以為師矣。

【譯文】在温習舊知識時,能有新體會、新發現、就可以當老師了。

君子周而不比,小人比而不周。

【譯文】君子合羣而不與人勾結,小人與人勾結而不合羣。

學而不思則罔,思而不學則殆。

【譯文】只讀書學習,而不思考問題,就會罔然無知而沒有收穫;只空想而不讀書學習,就會疑惑而不能肯定。

知之為知之,不知為不知,是知也。

【譯文】知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!

人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

【譯文】一個人不講信用,是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣,它靠什麼行走呢?

里仁為美,擇不處仁,焉得知?

【譯文】跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎麼能説你是明智的呢?

不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

【譯文】沒有仁德的人不能長久地處在貧困中,也不能長久地處在安樂中。仁人是安於仁道的,有智慧的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。

富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。

【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當的方法得到它,就不會去享受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當的方法去擺脱它,就不會擺脱的。

君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

【譯文】君子思念的是道德,小人思念的是鄉土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。

不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。

【譯文】不怕沒有官位,就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己,只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。

君子喻於義,小人喻於利。

【譯文】君子明白大義,小人只知道小利。

見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

【譯文】見到賢人,就應該向他學習、看齊,見到不賢的人,就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。

敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

【譯文】聰敏勤勉而好學,不以向他地位卑下的人請教為恥,所以給他諡號叫‘文’。

質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

【譯文】質樸多於文采,就像個鄉下人,流於粗俗:文采多於質樸,就流於虛偽、浮誇。只有質樸和文采配合恰當,才是個君子。

懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。

【譯文】知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

【譯文】聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。

默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

【譯文】默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我能有什麼因難呢?

德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

【譯文】( 許多人)對品德不去修養,學問不去講求,聽到義不能去做,有了不善的事不能改正,這些都是我所憂慮的事情。

不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

【譯文】教導學生,不到他想弄明白而不得的時候,不去開導他;不到他想出來卻説不出來的時候,不去啟發他。教給他一個方面的東西,他卻不能由此而推知其他三個方面的東西,那就不再教他了。

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

【譯文】我不是生來就有知識的人,而是愛好古代的`東西,勤奮敏捷地去求得知識的人。

三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

【譯文】三個人一起走路,其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習,看到他不善的地方就作為借鑑,改掉自己的缺點。

士不可以不弘毅,任重而道遠

【譯文】讀書人不可以不剛強而有毅力,因為他負擔沉重,路程遙遠。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

【譯文】一國軍隊,可以使它喪失主帥;一個男子漢,卻不能強迫他放棄主張。

歲寒,然後知松柏之後凋也。

【譯文】天冷了,才曉得松柏樹是最後落葉的。

知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

【譯文】聰明人不致疑惑,仁德的人經常樂觀,勇敢的人無所畏懼。

非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

【譯文】不合禮的事不看,不合禮的話不聽,不合禮的話不説,不合禮的事不做。

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

【譯文】統治者本身行為正當,不發命令,事情也行得通。他本身行為不正當,縱三令五申,百姓也不會信從。

不怨天,不尤人,下學而上達

【譯文】不怨恨天,不責備人,學習一些平常的知識,卻透澈瞭解很高的道理。

益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

【譯文】有益的朋友三種,有害的朋友三種。同正直的人交友,同信實的人交友,同見聞廣博的人交友,便有益了。同諂媚奉承的人交友,同當面恭維背面毀謗的人交友,同誇誇其談的人交友,便有害了。

博學而篤志,切問而近思。

【譯文】廣泛地學習,堅守自己志趣;懇切地發問,多考慮當前的問題。

君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

【譯文】君子的過失好比日蝕月蝕:錯誤的時候,每個人都看得見;更改的時候,每個人都仰望着。

孟子名言

盡信書,不如無書。 (孟子·盡心下)

【譯文】泛指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。

生於憂患,死於安樂。 (孟子·告子下)

【譯文】憂愁患害足以使人生存,安逸快樂足以使人死亡。

得道多助,失道寡助。 (孟子·公孫丑)

【譯文】站在正義方面,會得到多數人的支持幫助;違背正義,必陷於孤立。

民為貴,社稷次之,君為輕。 (孟子·盡心上)

【譯文】把人民放在第一位,國家其次,君在最後。這是因為,有了人民,才需要建立國家;有了國家,才需要有個“君”。

人有不為也,而後可以有為。 (孟子·離婁下)

【譯文】有不為而後可以有為,現在的不為正是為之後的可有為,每個時期都會有要為有不可為的事情,最重要的是分清輕重緩急。

窮則獨善其身,達則兼濟天下。 (孟子·盡心上)

【譯文】不得志時就潔身自好修養個人品德,得志時就使天下都能這樣

天時不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孫丑)

【譯文】有利於作戰的時令、氣候比不上有利於作戰的地形(重要),有利於作戰的地形比不上人心所向、上下團結(重要)。

子登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孟子·盡心上)

【譯文】登上東山,就覺得魯國變小了;登上泰山,就覺得整個天下都變小了。喻立志要高遠,胸襟要開闊。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

【譯文】富貴不能亂我心意,貧賤不能改變我志向,威武不能屈我品節。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)

【譯文】尊敬自己的長輩,從而推廣到尊敬別人的長輩;愛護自己的兒女,從而推廣到愛護別人

的兒女。

不以規矩,不成方圓。

【譯文】不用圓規和曲尺,就不能正確地畫出方形和圓形

權,然後和輕重;度,然後知長短。

【譯文】稱一稱,才曉得輕重;量一量,才曉得長短。

人有不為也,而後可以有為。

【譯文】人要有所不為,才能有所為。

雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

【譯文】即使有一種最容易生長的植物,曬它一天,又凍它十天,?沒有能夠再生長的。

其進鋭者,其退速。

【譯文】前進太猛的人,後退也會快。

心之官則思,思則得之,不思則不得也。

【譯文】心這個器官職在思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得。

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