文字，生活的締造者。文字，是我生活中不可或缺的一部分。我敬畏文字，敬畏生活。
寂夜如墨，月光輾轉牀頭。悄無聲息的月影映在牆面，影影綽綽。
燈下，我靜坐桌前，攤開《月亮與六便士》，放身其中，跟查爾斯遊行。查爾斯人到中年，拋妻離子，追逐繪畫的夢想，身處異鄉，屢屢碰壁，創下驚世之作。全書完。
深夜，輾轉反側，耳畔空寂之處，都是一滴滴水的聲音。查爾斯的行為有無意義？他的一生值得嗎？我反覆思索。
是的，當然有意義。當然值得。一個人實現了自己的個人價值，實現了個人理想，這就是有意義的。
我敬畏文字，思索文字，尋求文字的深層意義。
晴朗的秋日，窗外地面是一層厚厚的美麗金黃。
我捧一本《詩經》讀：“有美一人，清揚婉兮。巧笑倩兮，美目盼兮。”寫的是古時一個男子看見了遠方的佳人，內心欣喜，於是寫下姑娘的情態，感受古時的情意。
我敬畏文字，感受文字，感受文字所表達的情感。
天空融化在一片陽光裏，雲彩也覆上一片金黃。
陽光傾瀉在我心裏，我拿起筆，在紙上書寫心情，描繪陽光。我希望，就像毛姆一樣，寫出好的文章，實現個人的理想與價值。我寫下所思所想，心中的世界，流露對文字的熱愛。
我敬畏文字，熱愛文字。
文字，是一種平淡而怦擊人心的力量。我敬畏文字。
“春風又綠江南岸”，“綠”字描繪出一幅春景；“大漠孤煙直”，“直”字勾勒出一派雄渾；“大江東去，浪淘盡”，“淘”字揮灑出一股豪邁，所有的文字都是如此，獨霸一方，不容小覷，我們需要敬畏文字。
文字，是思想的外衣，是一個人修養的體現。敬畏文字，便是敬畏這個人的美德懿行。文天祥，“臣心一片磁鐵石，不指南方不肯休”，讓我不由自主地敬畏這一片丹心。林清玄，“在紅塵中擁有獨處的心，在獨處中擁有紅塵的懷抱”，讓我情不自禁地敬畏這漫漫禪意。，“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，讓我發自內心地敬畏這股子韌勁闖勁。文字，足以見得一個人的道德修養，敬畏一個人，就得敬畏他那高潔、富有靈魂的文字。敬畏文字吧，敬畏每一個德藝雙馨的才俊！
文字是一個國家的咽喉，敬畏文字，便是敬畏一個國家的文化。《最後一課》的硝煙仍然在腦海中彌散，它讓我明晰，要想扼殺一個國家，就得先消滅它的文字。誠然，如同英語之於美國，法語之於法國，漢語之於中國，任何一個大國都有它獨特的文字，國家的文化源於文字，國家的歷史由文字承載，國家的人民賴文字以生存。如果國家沒有了文字，那不是便如無根的柳絮終無着落嗎？空軀殼而已！這樣的國家能在世界版圖上生存多久？所以，讓我們敬畏文字，敬畏我們祖國上下五千年的文化，復興之日可計日而待！
文字，是一個時代的命脈，敬畏文字，便是敬畏一個時代的文明。聽，是唐朝在狂傲地笑，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”看，是如月的宋朝高踞在夜空，“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。”瞧，是晉朝的衣袂在歷史的長風中飄飛，“採菊東籬下，悠然見南山。”時代的碎片被文字粘合，光彩熠熠地照亮着古往今來的路。古代的泣血詩篇，當代的鴻篇鉅著，文字穿行其中，讓時代文明的堡壘永遠佇立在那裏。其字何爛爛，其文何煌煌，浩瀚如煙海，博大似汪洋。
初見文字，猶若頂天立地的巨擘。
細瞧文字，亦是跳動在祖國山河的心臟。
品味文字，更是那翩翩起舞在時代裏的精靈。
敬畏文字，用認真的態度學習文字，用嚴謹的態度使用文字，用虔誠的心膜拜文字，我們前進的腳步才會堅實，腳下的路才會無限延伸。
這是人類，國家，乃至時代前進的道路。
在五千年的歷史長河中，我們的祖先創造出了博大精深的語言文字——漢字。隨着中國影響力的發展，這種奇妙的文字語言也在世界各地綻放光芒，與其他各國的拼音文字相比，這種方塊般的文字個性鮮明，獨樹一幟。
在成長的道路上，我逐漸學會了認字，讀字，寫字，認識到中國漢字的博大精深。從此，我對漢語言文字深懷敬畏之心。
漢字形象生動，是拼音文字所不可比擬的。一個“火”字如同熱烈燃燒的火焰在跳動；”田”字正如分割平等，方方正正的田野；“川”字則像奔騰的河流流向四方。看着書上一個一個方塊字就彷彿在看一幅一幅的圖畫一般美妙。
漢語平仄分明，抑揚頓挫，是其他語言無法複製的。“水”字的輕柔平緩，“國”字的莊嚴肅穆，還有“奮”字的激動人心，在朗讀篇篇文章時，我感受到了它們當中所藴含的不同情感，就好像在與他們對話一般的奇幻。
中國的語言文字博大精深，還體現在那古詩詞中。“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙”勾勒出一幅蛙鳴陣陣，細雨綿綿的夏夜之景。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”描繪出如同中國話一般素雅清淡的春日美景。古老的詩詞如同歌謠一般朗朗上口，優美生動。
如今的國人，對於文字，看的.隨意普通，肆意改動。大街上錯別字比比皆是，比如摩托車廣告將成語“其樂無窮”改成了“騎樂無窮”，雖然趣味性以及廣告性增強了，可成語本身的美感也被破壞了，變得俗不可耐。對於剛學習説話寫字的少年兒童，誤導性極高，對他們的學習會造成不好的影響。
我們應以敬畏之心來看到我們的語言文字。他是我們的祖宗留給我們的一筆寶貴的財富！他讓我們的文化得以傳承，他讓我們的民族精神得以延續和發展，也為世界認識中國架起溝通的橋樑。中國漢字，是我們每一箇中國人的驕傲，是我們中華民族的象徵！漢語的無窮的魅力正將世界的目光深深吸引，作為一箇中國人，讓我們懷着敬畏之心認真學習我們的漢語言文化！
文字，是跳動的音符；文字，是敏捷的精靈；文字，是智慧的沉澱……傳承了幾千年的漢字是數代人智慧的結晶，是中華人民珍貴的寶藏！然而網絡語的流行使漢字文化變得千瘡百孔，卻少有人挺身而出，博大精深的漢字價值一貶再貶，身為炎黃兒女的我不禁發問：“文字之精髓何在？”
敬畏文字，體現了一個人為人處世的姿態；敬畏文字，需要對文字嚴肅恭敬的態度。
“春風又綠江南岸”，王安石的這名詩這所以流傳至今，並不是靈感突發所得，而是經過成百上千遍的反覆推敲，淘汰了“吹”“過”等詞，最終篩選出了“綠”字。王安石的成功絕非偶然，正是對文字嚴謹的態度，他的成就超越了詩句本身，滲透到了文字的內涵中。
敬畏文字，是學者責任意識的體現。
郭沫若乃一代文學大師，對於每一個出現眼前的字都極其嚴格，一次話劇表演，劇本中一句“你是個無能的文者”映入他眼中，經過反覆斟酌，他認為這句話並沒很好體現出演員的憤怒和對文者的無能痛斥，改成了“你這個無能的文者”。僅一字之差，後者便讓人物形象深刻於觀眾心中，也讓郭沫若得到“一字之師”的美稱，他力求自身的典範，成功詮釋了敬畏文字的真諦。
敬畏文字，是世人謙遜品格的折射。
莫泊桑從小投師於福樓拜門下學習，每日嚴格遵照老師要求，仔細描摹所觀之景、所聞之事。他第一次拜訪老師時，老師要求他觀察馬，他就每天站在家門口，全神貫注地觀察過往的馬匹，達到了廢寢忘食的境界，因此積累了豐富的經驗，寫了一些文章，他也因為這些作品得到老師的賞識，莫泊桑勤懇謙遜，終修成一代宗師，敬畏文字，使他得到神來之筆，寫出影響世界的名著。
敬畏文字，使中華文化傳承至今。敬，是對文字的尊重與佩服；畏，是內心的感動與震懾。尊敬文字的同時，文字也能讓人的思想更加清晰，讓人的心靈更加潔淨。讓我們懷着敬畏之心與文字同行，共同書寫美好的明天。
漫步於長江之濱，俯瞰千年不變的潺潺流水；泛舟於長江之上，品讀悠長依舊的書香文字。文字的美韻，不是讓人玩弄於掌中，而需要我們對其保持敬畏。唯有敬畏文字，才能體味到文字的真諦。
我們要敬畏文字，因為她歷史悠久，記載了古人的思想精華，對後人也有深遠的啟示。從小時候的睡前故事，再到後來的《一千零一夜》我們學到了如何做一個正直的人。墨子的《公輸》一文，告訴了我們勇敢、實力、身體力行才是硬道理；孟子的《魚我所欲也》告訴我們要以道義為本，生活中要有所取捨；孔子的《論語》教會了我如何做一個正直大度的人；范仲淹的《岳陽樓記》告訴了我"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"的道理；歐o亨利的小説《熱愛生命》告訴了我做人需要具備堅忍不拔的意志……總之，文字中藴含了許多大道理，她是前人智慧的結晶，所以，我們理應對文字保有敬畏的態度。
我們要敬畏文字，因為品讀文字有如與名人交談，讓你身臨其境地體會當時心情，而對文字的隨意，只會讓她如過眼煙雲般消散。
在《新月集》中，泰戈爾帶着我們來到了豐收的季節，看着夕陽像吝嗇的財主一般隱匿着最後一點金黃；"恰似一江春水向東流"中，我驀然回首被帶上了西樓，望如鈎的月，卻無言。有些人在文字的寶庫中"破門而入"，毫無顧忌地任由一行行文字飄然飛過眼前，然後什麼都沒有留下，就翩然離去。這難道不是對文字的不敬嗎？敬畏文字，就如同敬畏名人一樣神聖而莊重，唯有那些敬畏文字的人，才能真正與名人交流，體味當時的心境，讓人受益匪淺。
有的明星認為只要自己有錢有地位了，就可以不用敬畏文字，他們顯然沒有意識文字的神聖。假若人們能體會到陶淵明和李白他們當年為了追求文字的魅力，敬畏文字時放棄功名利祿的心情，還有誰會不在意文字，還有誰會不敬畏文字呢？
敬畏文字，回味文字帶給我們的神韻，讓文字帶着我們的思想，飛向無邊的遠方。
最敬畏的，始終是始於筆下的。 ——題記
提筆的瞬間，我總有些遲疑。就像是要把落筆後的每一個字都思考清晰，當筆尖終於碰到試卷的一刻，心底裏純淨而清澈的信念才開始靜靜流淌。
是的，是這樣的，對待文字嚴肅恭敬的態度。一抬頭，我彷彿又聽到老師的教誨，每一個你所寫下的文字，才是你心中敬畏的那份信仰。
與文字結緣的時候，還是咿呀學語的年代，每逢過年，外公手上的那根毛筆就像魔法棒，左右一揮，一張張春聯就掛上了街坊左右的大門。我愛極了看那濃黑的墨在鮮豔的紙上暈開之時，然而外公卻時常避開熱鬧的地方，一個人在僻靜的屋內寫着他的字。
我看他緊鎖眉頭，仔細斟酌，靜靜的、穩穩地拿着他的毛筆。“外公，為什麼還不寫呢?”我有些不耐煩地催促。“找一種對待文字的態度，要嚴肅的，要敬畏的，要專注的。”外公頭也不回地回答，“你寫下的文字才是你自己的內心世界。”
你寫下的文字是自己的內心世界。外公的話，我那時不懂，到了愈來愈大的年紀，到了愈來愈明白自己的追求的年紀，我終於開始明白外公的話。寫文字，咀嚼文字，實際上是我與文字，與自己精神靈魂之間的對話呀！
我如此虔誠着，敬畏着的姿態也是因為內心懷揣着對文字怎樣深切的愛與追求。恍惚間，我似乎看到自己握着鉛筆練字時，語文老師一板一眼的教誨。那些寫過的最簡單的漢字的歲月，與生命最初最美的記憶纏繞着，牽繫着。
稍大時，其實已經體會到漢字的美麗，領略到漢字的魅力了。在一排排龍飛鳳舞的外語前，方方正正的漢字是中國人的驕傲。我不禁又聯想到，對於文字的敬畏也來源於對中華文化，對民族精魂最深沉的愛吧。
落筆，懷着怎樣敬畏的心情，伏案書寫着，字字珠璣，宛若有千鈞重量。
我料想這是因為文字承載着多麼深厚的情感。這是敬畏一個人的內心世界，這是敬畏一個人的追求與信仰，這是敬畏一個民族經千年風雨沉澱下來，使後世為之驕傲的瑰麗之作。
錯別字在現在的生活中可是無處不在，在大街上隨便走走，到處可見到一些餐館，但有的餐館是人來人往，一些人在冬天得出汗，但有的餐館卻不一樣，進出的人則少之可憐，在夏天也不會因為工作而流汗。這全是因為他們的店名，有的把字弄錯了幾個，有沒有一點美感。不只是餐館是這樣，還有很多行業也是這樣，不信你看看。
有三個理髮店，一個叫“胖子理髮店”，一個叫“滿意理髮店”，另一個直接叫“理髮”。自然是“滿意理髮店”人多，畢竟寫了滿意二字，理髮後就要滿意才行，這使現在追求時髦的人很感興趣，這全要靠文化，文化低的肯定不會想出一個比文化高的人妙的店名，文化高的人自然不會打錯字。
畢竟是文化高好啊!但是有的人認為現在有電腦，可以用來查出一個好名字，再用電腦打也來。
電腦上看到一則報道，在一個地方，有6個姓傅的教師但他們的教師名冊和教師證上卻打成了“付老師”;還有一個副食店，他用電腦打出店名，卻打成了“付食店”。我查到的這兩則報道，都是在講電腦打出來的字也會有出錯的時候。
我們每當發現自己的某個證件有錯別字時，都應改正，以免在一些場合上與別人交涉時，被人嘲笑。
生活中的錯別字雖然很多，但是我們一定要改正，否則再這樣下去的話，中華五千年的文明歷史就會在我們這代人手中斷送。
同學們，讓我們一起學好語文吧!
乘着生命的小舟穿梭於歷史的長河中，河中的水是由那一個個亙古不滅的漢字組成的，河兩岸的大樹正是汲取着古往今來的人的智慧結晶而茁壯成長的……我望着這一個個跳動的漢字，不由心生敬畏。
月光灑在身上，我翻開小學曾寫的一篇作文集，看着那一個個跳動的文字，倏忽間都蹦進了我的腦海中，將我的思緒扯向生命歷程中的那一端……
天邊的雲彩卷卷舒舒，校內的梧桐伸展着雙臂為玩耍的孩童灑下一片綠蔭。而我卻攥着一張佈滿紅圈的作文紙站在老師辦公室門口。我心裏嘀咕着：“不就是幾個字寫錯了嗎？至於重寫嗎？我才不會重寫呢！”
回到家，我委屈地跑向爸爸，喊道：“爸，老師罰我重寫作文。”“為什麼啊？”爸爸驚異地問道。我不屑地説了一句：“不就是寫錯了幾個字，用錯了幾個句子嗎？字寫錯了又怎麼樣？”爸爸的臉逐漸變得陰沉，低吼道：“快去寫作文，不寫完不準吃飯。”我頓時被震倒了。“天啊，這還是平常那個和藹的爸爸嗎？”眼淚擠出了眼眶，我頭也不回地衝向房間，順手將作文紙扔在地上，嚎啕大哭起來。門嘎吱一下被推開了，爸爸走了進來：“是不是在驚訝我為什麼吼你？是因為你沒有尊重、敬畏文字，你只是隨便書寫文字，這是在糟蹋文字啊，你懂嗎？”
一句“你懂嗎”瞬間將我的回憶打亂，“是啊，我懂嗎？”窗外的風呼呼地颳着。“文字承載着古往今來人們的汗水與智慧的結晶，孕育着一個文明，象徵着一個民族啊！”我不禁感慨萬分，風吹了進來，耳邊縈繞着聲聲低吟，似是從書中文字上發出來的。我看着眼前一本本厚重的大書，抽出一本，低下頭傾聽着，是的，我聽到了：“縱觀歷史長河，古往今來的人們無不敬畏着文字，有王安石‘綠’遍江南岸，有賈島對月下門的‘推敲’足以觀之。我又何嘗不能如此敬畏文字呢？”
月華輕撫臉頰，朦朧中，我又彷彿看到一個孩童正持着筆端正地書寫着一個個秀娟的文字……
從遠古蒼茫的一刻起，我們的血脈中，就好似融入了圖形、融入了符號。也許古代的人類並不懂得這些用石子骨棒刻下劃出的印記，但從結繩記事的那一刻起，文字，就彷彿在冥冥之中被註定了要走向我們的世界，要向我們展示一個嶄新的、充滿希望的未來。文字，與我們不可分離。
文字，是勞動人民創造的。其中所藴含的哲理不言而喻。譬如中華民族流傳五千多年的漢字，就是一種象形文字。在倉頡造字之後，這種符合萬物演變、天地變換之規律的文字就漸漸流傳開來。倘若沒有甲骨文的出現，那麼中華文化將要倒退千年，只能像現在世上的某些土著般結繩記事，更何來的“四大發明”、“兩彈一星”呢？象形之所謂象形，“形”乃其神韻也。譬如“山”，從其形，便可看出兩峯一仞，恰如一座巍峨大山，矗立於你面前，倘若如此想，文字便也有了生命，煥發出生機了！文字，令人敬畏！
文字內容之深邃，令人驚歎。從幾千年前文人墨客留下的詩句中足可看出。“兩隻黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”此類名句層出不窮。詩句中藴含着的韻味，讓看者無不拍手讚歎。譬如一句“日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川”，這一句詩中，十個文字列排佈陣，渾然一體，眼前彷彿浮現出瀑布飛流直下的壯觀景象，經久不息，引人驚歎；又如“裁翦冰綃，輕疊數重，但著胭脂勻注”，在此，文字則透露出幾分淒涼的落寞之情。文字組成的隊伍，看似錯落，其實卻藴含着無數哲理；文字構成的世界，千變萬化，森羅萬象，其中另有洞天，只等你來細細鑽研。這何不令我們敬畏？
是的，文字之所以經久不衰，正是因為它賦予了人類以文明。仔細想來，確是如此。因為文字，人類才能安家定國、生兒育女，這是為人處世最基本的，倘若沒有文字，人類之間就少了交流，整個社會將變得蠻荒一片。因此，我們要時時刻刻銘記着，要敬畏文字。文字可以是金戈鐵馬，也可以是靈丹妙藥。譬如魯迅，他就是以筆作槍，用文字與黑暗勢力做鬥爭。“奇意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這聲音撼動了中華民族，不得不讓我們敬畏起文字來了！
文字還具有兩面性，有的人，用文字創作，發表在刊物、網絡上，促進了文化事業的發展；有的人，用文字寫科研報告，推動了科學事業的繁榮；而有的人，卻用它來寫些反動、兇殺、教唆、犯罪、攻擊、色情的文章，貽害社會。於是乎，我們在運用文字的同時，也要切記不能濫用，否則將害人害己。
敬畏文字，是為了更好地運用文字，也唯有此，才能讓你時時刻刻謹記不失本心，博採眾長，發揚光大！
自從倉頡造字以來，文字串聯古今，記敍歷史。文字，是躍動的音符；文字，是智慧的沉澱；文字，是文學的標誌……而然，面對如今毫無語法可言的網絡用語，面對無數名人大腕的“低級錯誤”，人們不禁發問：“敬畏文字之心何在？”
敬畏文字，是嚴肅恭敬的態度。
王安石的千古名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字傳神生動，千百年來為人稱道。然而“綠”字絕非是偶得之妙筆，而是他反覆斟酌後的成果。他先後用過很多的字，如“過”，“佛”，“吹”等，都覺得不夠形象生動，於是他細心對比，再三推敲，終於得此絕字，成就於名詩。
王安石對於用語的仔細與謹慎讓人望之莫及，他懷着對文字的敬畏，嚴肅恭敬對待創作，沒有絲毫的怠慢與敷衍。
敬畏文字，是學者責任意識的體現。
郭若沫在一部話劇排演中聽演員罵道：“你是沒用的書生！”他反覆回味，覺得這感情還未發揮得完全，卻不知如何改進。焦頭爛額之時，有人提醒將“是”改為“這”。“你這沒用的書生。”不僅將人物的斥責與盛怒表現得淋漓盡致，而且只是一個字的微小改動。郭若沫不禁欣喜，他驚呼他為“一字師”。
郭若沫是文學大師。然而，他並未對文字有絲毫的怠慢，而是“咬文嚼字”，一個字的微小差錯都不放過。他以身作則，將自己對文字的敬畏轉化為完美的表演呈現在公眾的面前。
敬畏文字，是謹慎謙虛品格的折射。
文字巨匠莫泊桑曾拜師福樓拜，在老師的指點下，莫泊桑每日仔細觀察，細緻描繪所見之景。勤懇謙虛，反覆錘鍊語言功底， 最終成為著名的小説家。
莫泊桑保持對文字一如既往的敬畏，不斷歷練，敬畏文字讓他求實進取，兢兢業業。
敬畏文字。敬，是對文字的憧憬與尊重；畏，是內心的崇拜與震懾，面對古今中外的那些文字者，我的敬畏文字之心也油然而生！
文萃咖
