在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過故事吧，故事要求篇章結構完整，一定要避免無結尾的出現。下面是小編精心整理的哲理短故事，歡迎大家分享。
哲理短故事 篇1
在公交車上，一名男子隨手將煙頭扔出了窗外，半個月後，他失業了。原來，他所在的工廠破產了，因為煙頭掉進出租車司機的衣領裏導致車禍，而車裏正坐着負責工廠消防設施的工程師。
哲理啟示：在不經意中做錯的某些小事，往往會造成巨大的損失。
哲理短故事 篇2
有一天，一個漁夫和兒子一起去捕魚。沒想到魚鈎鈎住沒在水中的樹樁了。於是他吩咐兒子，讓妻子和鄰居吵架，這樣大家就無暇來這裏跟他爭魚，但孩子走後，他還是拉不動魚鈎，於是他便跳進水裏去摸魚，結果他撞在樹樁上，把眼睛撞瞎了。
哲理啟示：人心不足蛇吞象，貪慾如果沒有止境，最終將自取滅亡。
哲理短故事 篇3
有個人很吝嗇，有一天，他撿到了十枚銅板，沒想到晚上回家時掉了一枚。於是他便花掉手中另外的九枚銅板去買蠟燭，點着蠟燭在回家的路上反覆地尋找，但還是沒有找到那枚銅板，蠟燭也燃盡了。
哲理啟示：做事要學會隨機應變，適當的時候要懂得放棄。
哲理短故事 篇4
秦惠王想討伐蜀國，但是通往蜀國的山路十分險峻。於是秦軍便雕鑿石牛，把許多貴重的物品放在石牛身後送給蜀國。貪婪的蜀國國君便劈開山路填平谷地來迎接石牛。就這樣，蜀國亡國了。
哲理啟示：人的慾望總是無止境的，不要只謀求眼前而不顧長遠的利益。
哲理短故事 篇5
有個人把糧食存放在甕中，一頭駱駝偷吃了甕中的糧食，結果頭被卡住了。有人建議，將駱駝的頭斬斷就可以拿出糧食來，這個人便用刀把駱駝頭斬斷了，但他仍需要將甕打破才能取出糧食。
哲理啟示：凡是要認真思考，仔細研究，不能盲目聽從他人。
哲理短故事 篇6
有位國王讓鐵匠給自己的戰馬打馬掌，當鐵匠釘到第四個馬掌時，差了一個釘子，他便偷偷地敷衍了事。後來，國王率軍和對方開始交戰了，大戰中，忽然一隻馬掌掉了，國王瞬間被掀翻在地，王國也隨之易主。
哲理啟示：在很多時候，事情的成本就取決於不為人知的細節。
哲理短故事 篇7
蝙蝠很不小心地闖進了黃鼠狼的家，黃鼠狼以為是一隻老鼠，就立即想把它吃掉。
蝙蝠辯解道：“我不是老鼠，您見過有翅膀的老鼠嗎？我和它們一點關係都沒有，上帝給了一對奇妙的翅膀，使我能在空中飛翔。況且我們家還有好幾個孩子需要我的撫養，你是不應該吃掉我的！”
蝙蝠説得聲淚俱下，黃鼠狼感動了就放了它。
倒黴的蝙蝠在兩天後又是一不小心，它闖進了另一隻黃鼠狼的家裏。
這一次這隻黃鼠狼以為它是隻鳥，也恨不得馬上吃掉它。蝙蝠又遭遇了生死的考驗，它不得不再次為自己的生命辯解：“親愛的夫人，你是不能夠吃掉我的，首先我不是一隻鳥，您見過有哪隻鳥沒有羽毛嗎？我只是一隻可憐的小老鼠，你應該放掉我！”
蝙蝠就這樣兩次保全了自己的生命。
哲理短故事 篇8
唐朝時有一位崇信法師，他的師父是道悟禪師。
他在禪師身邊待了很長時間，天天侍候師父。
他覺得日子一天天過去了，師父並沒有給他指示禪機心要。
有一天，崇信忍不住向師父説道：“我來到這裏之後，你還沒有指示我禪修心要。”
師父卻説：“從你來了，我無時無刻不在指示你心要啊。”
崇信問：“你是怎麼指示的？”
師父説：“你端茶來，我就喝；你端飯來，我就吃；你向我磕頭，我就低頭領受。哪一樣不是指示你心要啊？”
崇信聽了師父的開導，低下頭，很長時間都不説話。
師父説：“見則直下便見，擬思即差。（你如果當下悟到了就悟了，如果思量就會有偏差）”
崇信在一瞬間，不再思量揣度，一下子悟道了。
接着，他又進一步請教師父：“如何保持悟性呢？”
師父説：“任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心，無別勝解。（逍遙自在地過日子，隨緣隨分，就用普普通通的凡心，並沒有其他的高妙之處）”
哲理短故事 篇9
愛迪生是美國的大發明家，他的一切發明都是和他的思維活躍分不開的。一天，愛迪生在實驗室裏工作，急需知道一個燈泡容量的數據，因為手頭忙不開，他就遞給助手一個沒有上燈口的玻璃燈泡，吩咐助手把燈泡的容量數據量出來。過了大半天，愛迪生手頭的活早已幹完，那助手還不把數據送過來，愛迪生只好上門找助手。
他看見助手還在忙於計算，桌上演算紙已經堆了一大沓，愛迫生問助手：“還需要多長時間？”
助手回答説：“一半還沒完呢。”
原來，助手剛才一直忙於用軟尺測量燈泡的周長和斜度，用複雜的公式計算呢！
這時，愛迪生往燈泡裏面注滿了水，交給助手説：“把這裏面的水倒在量杯裏，馬上告訴我它的容量。”
助手一聽，立馬羞得面紅耳赤。
愚者拘泥於形，易被外在束縛；巧者注重本質，因而心明眼亮。愛迪生思維的獨到之處，就在於其靈動自如、直奔目標，而不為人間萬象所困惑、干擾。
哲理短故事 篇10
《鮮花與果實》
有一位青年人，看到老年人時總是一副厭惡的表情，哲理勵志故事。他討厭老年人的蒼老、遲鈍和醜陋。
一天，青年人抱着一盆鮮豔的菊花走進家門，放在陽台上。然後對正在看書的父親説：“爸爸，我們青年人就像這怒放的鮮花一樣，洋溢着生命的活力。而你們老年人就如同秋天的樹葉，漸漸枯萎，隨風凋落。”
父親拿起茶几上的一枚核桃託在掌心，對兒子説道：“你説的不錯。但我認為老年人更像我手中幹皺的果實，如果年輕人像鮮花的話。鮮花把生命綻放在美麗的花瓣上，而果實，卻把生命凝聚在盔甲之內，勵志《哲理勵志故事》。”
兒子仍不服氣：“如果沒有鮮花，哪裏來的果實？”
“是啊！所有的果實都曾經是鮮花，然而，並不是所有的鮮花都能夠成為果實！”
大道理：生老病死是每一個人都無法逃避的自然過程。
生命從始到終到是精彩的，老人就好比西天的落日映染出絢美的彩霞。沒有落日，何來朝陽。
哲理短故事 篇11
一個射箭高手，百步穿楊，百發百中，從來沒有失過手，在當地名聲顯赫，人們都朝他豎起大拇指，誇他本事大。
一天，當他射完一箭、正中靶心時，旁邊的人齊聲喝彩，只有一人沒有吱聲，而是輕輕地笑了一聲。
射箭人回頭一看，是個外鄉人，歲數不小了，於是，謙虛地問了一聲：“老先生也懂射箭嗎？”
老者答：“我是個走街串户賣油的，沒有學過箭術，但我的技術一點也不比你差。”説完，老者從油甕裏目起一瓢油，又掏出一隻銅錢放在油甕上，把瓢裏的油傾成一根細線從那錢眼裏往下注，居然沒有一滴濺在錢上。射箭人見狀，臉上一紅，心服口服地走了。
這個故事揭開了才藝的神祕面紗：沒有什麼了不起的，僅僅是熟練而已，同時也告訴我們一個真理；多練即熟，熟能生巧；書讀百遍，其意自現。所以，我們大可不必去仰慕他人的才華，只要自己苦練基本功，行行都能出狀元。
哲理短故事 篇12
非洲草原的動物中，體重之最首屬8噸左右的大象，次之是5噸以上的'白犀牛。
非洲象生有2米多長的兩根尖牙，白犀牛的獨角也長近2米。它們發起怒來可戳穿1釐米厚的鐵板，鋭利的矛和角讓最兇猛的獵豹、獅子都懼怕三分。
在廣袤的草原上．大象和白犀牛各自擁有領地，極少發生衝突。近年，由於環境變化，草原面積鋭減，大象和白犀牛的領地之爭在所難免。
動物學家們擔心：有尖牙利角的兩種龐然大物爭鬥起來勢必流血殞命，最終可能導致種羣滅絕。
但事實卻讓學者們知道了擔心是多餘的，原來大象和白犀牛無論誰闖入對方領地，它們爭鬥起來總是用身體互相撞擊，縱然撞得“象仰牛翻”，誰也不會動用一擊足可致命的牙和角。
人類羣體、個體間常會發生爭執和衝突，解決問題的辦法常是拼命搏鬥、你死我活，結果常是兩敗俱傷。
人雖不能和動物類比，但在矛盾面前想想大象和白犀牛的爭鬥方法，或許會得到有益啟示。
哲理短故事 篇13
一位老師做了個試驗：他把一隻青蛙扔進沸騰的油鍋裏，青蛙受到刺激，非常敏捷地跳了出來，成功地逃離“險境”，隨後，這位老師又把青蛙放進一口裝滿温水的大鍋裏，下面點着文火。這隻青蛙感覺暖洋洋的，很舒服，便在水裏劃來劃去。慢慢地，水温在一點點升高，它毫無知覺，繼簿怡然自樂。，不知不覺中，水的温度i達到了較高的熱度，青蛙才開始感到發燙，它試着再次跳出來，但已經渾身無力，任憑怎麼掙扎，還是跳不出這“死海”，最後，它慢慢被熱水燙死了。
常言道：生於憂患，死於安樂。青蛙的悲劇就説明了這樣的道理。人在安樂窩裏生活，沉浸在舒適、安逸、快樂和無憂的享受裏，慢慢滋生惰性，樂不思蜀，喪失了奮鬥的意志和拼搏的精神，淪為一個四體不勤、五穀不分的平庸之徒，一旦遭遇挫折，自然手無縛雞之力，坐以待斃；相反，一個人具有憂患意識，居安思危，時刻警鐘長鳴，敏勵自己做好準備，應付各種危機，一旦遇到挑戰，使可以成功化解。
哲理短故事 篇14
一羣老鼠在富翁家裏過着無憂無慮的生活，不愁吃喝，安樂自在。然而，它們的天敵來了——主人帶回來了一隻貓。更糟糕的是，這隻貓是捉老鼠的神手，老鼠的數目眼看着一天天減少。
老鼠們為此召開了一次全體會議。一隻德高望重的老鼠站了起來，希望大家商討一下解決的方案。在智能測試中獲得第一名的老鼠站了起來，清了清嗓子説：“我現在想出了一個好辦法，我們可以把一個鈴鐺掛到貓的脖子上，一旦貓向我們靠近，就會發出聲音。我們聽到鈴聲馬上躲進洞裏，不就行了嗎？”
聰明絕頂的老鼠説完，會場裏響起熱烈的掌聲：“對呀，真是個好主意啊！”
“誰去給貓脖子上掛鈴鐺呢？”這時，一隻小老鼠弱弱地問道。
瞬間，會場變得寂靜無聲。這個主意的確非常妙，也十分穩妥，但是派誰去實現呢？
人生哲理：再好的想法，如果沒有切實可行的步驟，並真正付諸行動，也不會實現。
哲理短故事 篇15
淨空法師講過一個有關自己的故事：某日，我在香港講經，一位同修發善心，要送我一隻歐米茄的手錶。他帶我到銀行，打開他的保險箱，黃金、珠寶，很多很多，給我看看摸摸，欣賞欣賞。
我看了之後，告訴他：“你很可憐，只有這麼一點點！”
他問我：“你有嗎？”
我説：“我有太多太多了，香港所有的珠寶店都是我的！這些你不敢帶回家，也不敢戴，怕被偷掉，只好一個星期來看一下。在珠寶店裏，我拿出來看看摸摸，不和你一樣嗎？我還不用操心！”
當不為人知的名利給自己帶來快樂的同時，不安、苦惱，甚至是折磨也會如影隨形而至。遺憾的是，快樂不過是曇花一現，折磨卻是永遠揮之不去的。
人心有多小？渺若針鼻。
人心有多大？海闊天空。
當把一箱珠寶變成渺若針鼻時，多少珠寶才能變得海闊天空呢？而人生中的得與失僅僅是一點點看得見的財富嗎？
什麼都沒有，整個世界屬於你；得到一點點，其他的都丟掉了。
哲理短故事 篇16
從前，有個乞丐在京城東門口乞討。
有一天，皇帝決定出巡，接濟他所看到的所有窮人。
當皇帝的車隊來到東門口，看見乞丐後，皇帝竟然下了車，親自走向乞丐處。
這乞丐原本心想：“這下發達了，皇帝的賞賜肯定價值不斐。”
沒想到，皇帝竟然開口問他：“你有什麼可以給我的？”
這乞丐嚇傻了，心想：“這個皇帝是怎麼回事。他不是自己公告説要幫助所有看得到的窮人嗎？怎麼還跟我這個乞丐要東西？”
但礙於皇命，乞丐只好免為起難的，從他剛乞討來的那碗飯裏，拿出兩顆米粒，交給了皇上。皇帝收了米粒後，啟程繼續走了。
三天後，皇宮派出侍衞，來到東城門口，交給了這個乞丐兩粒和他給皇帝大小規格一模一樣的純金，然後便呼嘯奔馳而去。
乞丐盯着碗裏的那兩粒金子，哭了起來。心想若是當初我把整碗飯都給了皇上，今天我就不用坐在這裏乞討了。但想歸想，卻是來不及了。
信心有多大，收穫就有多大。
哲理短故事 篇17
有位客人到某人家裏做客，看見主人家的灶上煙囱是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人説，煙囱要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災，主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家裏果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最後火被撲滅了，於是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但並沒有請當初建議他將木材移走，煙囱改曲的人。
有人對主人説：“假如當初聽了那位先生的話，今日也不用準備筵席，而且沒有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢!主人頓時省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
【哲理故事及感悟】：預防重於治療，能防患於未然之前，更勝於治亂於已成之後。
哲理短故事 篇18
亞歷山大大帝給希臘世界和東方、遠東的世界帶來了文化的融合，開闢了一向影響到此刻的絲綢之路的豐饒世界。據説他為此投入了全部熱情與活力，出發遠征波斯之際，曾將他所有的財產分給了大臣。
為了登上征伐波斯的漫長征途，他務必買進種種軍需品和糧食等，為此他需要鉅額的資金。但他卻把全部財產都給臣下分配光了。心痛的句子
羣臣之一的庇爾狄迦斯深以為怪，便問亞歷山大大帝：“陛下帶什麼啟程呢？”
對此，亞歷山大回答説：“我只有一件財寶，那就是‘期望’。”
據説，庇爾狄迦斯聽了這個回答以後説：“那麼請允許咱們也來分享它吧。”
於是他謝絕了分配給他的財產，而且大臣中的許多人也仿效了他的做法。
【哲理】所有的人都生活在期望之中，期望是用心心態的催生劑，有了期望，又有一顆用心的心，沒有辦不成的事情。
哲理短故事 篇19
一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。
該買哪隻呢？兩隻都毛色光鮮，十分靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。
結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。
這人趕緊將老闆叫來：這隻鸚鵡是不是會説八門語言？
店主説：不。
這人個性了：那為什麼又老又醜，又沒有潛質，會值這個數呢？
店主回答：正因另外兩隻鸚鵡叫這隻鸚鵡老闆。
【哲理】這故事告訴咱們，真正的領導人，不必須自我潛質有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自我更強的力量，從而提升自我的身價。相反許多潛質十分強的人卻正因過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自我，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。
哲理短故事 篇20
古羅馬時代，一位預言家在一座城市內設下了一個奇特難解的結，並且預言，將來解開這個結的人必定是亞細亞的統治者。長久以來，雖然許多人勇敢嘗試，但是依然無人能解開這個結。
當時身為馬其頓將軍的亞歷山大，也聽説了關於這個結的預言，於是趁着駐兵這個城市之時，試着去打開這個結。
亞歷山大連續嘗試了好幾個月，用盡了各種方法都無法打開這個結，真是又急又氣。
有一天，他試着解開這個結又失敗後，恨恨地説：“我再也不好看到這個結了。”
當他強迫自我轉移注意力，不再去想這個結時，忽然腦筋一轉，他抽出了身上的佩劍，一劍將結砍成了兩半兒–結打開了。
【哲理】勇敢地跳出思想的繩索，打開心結。過後會發現，事情實際上沒有看到的和想象中的那麼困難。用心一點，什麼都會給你讓路。
哲理短故事 篇21
有一個富人看到另一個富人家的房屋有三層樓，軒敞壯麗，心中非常羨慕。他也想要一個屬於自己的三層樓，於是馬上叫來泥水匠，造一所同樣的三層樓房。
泥水匠開始打地基，疊磚頭，建造樓房的最下一層。
富人瞧了，心裏有些疑惑，就跑來問泥水匠道：“你這是造什麼房子呀？”
泥水匠答道：“還不是照你的吩咐建造三層樓房嗎？”
富人説：“我僱你來給我蓋房子，你就得聽我的，你只問我‘要什麼樣的房子？蓋成幾層？你怎麼不問問我先蓋哪一層？”
泥水匠被富人的一席話説得一頭霧水。弄不清楚到底是怎麼回事。原來富人羨慕的，只是樓房的最上一層，他要造的也只是這一層。
他連忙止住泥水匠道：“你給我造房子，就得依我的計劃，我是不需要什麼第一、第二層樓的，只要第三層就夠了，還是給我把它先造起來吧！”
泥水匠一聽，扭身走了。
物有本未，事有先後，事物都有它一定的規律。如果違背現實規律，捨本逐末的話必然是要失敗的。
哲理短故事 篇22
途中珍重
靈訓禪師在廬山歸宗寺參學時，有一天，突然動了念頭，想下山，因此向歸宗禪師辭行。歸宗禪師問道：“你要到哪裏去？”
靈訓禪師回答：“回嶺中去。”
歸宗禪師關懷地説：”你在此參學13年，今天要走，我應該為你説些佛法心要。等你整理好行李，再來找我吧。”
稍後，靈訓禪師又將整理好的行李放在門外，然後去見歸宗禪師。歸宗禪師招呼道：“到我前面來。”靈訓禪師依言前行，準備聆聽教誨。
歸宗撣師輕輕説道：“天氣嚴寒，途中多多珍重！”
靈訓禪師頓有所悟。
“天氣嚴寒，途中珍重”，如看成是征程中的艱辛、挫折、坎坷，那麼“途中珍重”則是以平常心對待一切的告誡。禪是如此平常，如此簡易，一句叮嚀即可露出禪意。
哲理短故事 篇23
本分事
石榴禪師有一次看到侍者拿着缽盂往齋堂方向走，就把他叫住問道：“你到什麼地方去呀?”
侍者回答道：“到齋堂去。”
石榴禪師不以為然地斥責道：“看你手拿缽盂，我怎麼會不知道你要到齋堂去！”
侍者反問道：“禪師既然知道，那又為什麼明知故問呢？”
石榴禪師認真地辯解説：“我是問你的本分事。”
侍者神色莊嚴地回答道：“禪師若問我的本分事，那麼我實在是要到齋堂去。”
聽到侍者如此問答，石榴禪師拍掌讚道：“你實在不愧為我的侍者。”
誠然，每個人都應改做好自己的本分事。很多人不能夠做好自己的本分事，因放棄和氣餒、懦弱帶來的苦惱隨之而來。如果能一如既往地堅持自己的本分事，不以物喜，不以己悲，則能在那本分事上幹出一番成績。
哲理短故事 篇24
有個科學家經過八十八次實驗，終於發明了一種神奇的藥物。這種藥物的發明，使他獲得了諾貝爾獎的殊榮。
記者問他：“在八十八次實驗中，哪一次實驗使你最感到痛苦
“當然是八十七次失敗的那回！”科學家回答。
“那麼，哪一次實驗又使你最感到歡樂呢”記者又問。
“當然是第八十八次成功的那一回呀！”科學家笑着回答。
“請你再談談，在這項發明創造中，你體會最深的又是什麼”記者再次追問。
“事實證明，”科學家無限深情地回顧，“在科學實驗中，當我最痛苦的時候，也就臨近了最歡樂的時候。這，就是我最深刻的體會！”
科學家的話，在人羣中久久迴盪，激起了經久而熱烈的掌聲。
感悟：最困難的時候，就是我們離成功不遠了，因為成功往往是最後一分鐘來訪的客人。
哲理短故事 篇25
三、三個小男孩的故事
有一位老人，退休後在學校附近的一間房子里居住。一天，走來三個男孩子，把一隻破垃圾桶踢來踢去。老人受不了這種噪音的折磨，與這些小學生談判。他説：“看到你們踢桶玩，我很高興。假如你們每天來踢，我給你們每人每天一元錢。”。三個男孩子很高興，接受了老人的要求，更加起勁。過了三天，老人憂愁地對他們説：“物價上漲，我的收入減了一半，所以明天起，我只能給你們五角錢”。孩子們很不開心，但放學後，仍堅持來表演。一個星期後，老人又愁眉苦臉地説：“最近我沒有收到養老金匯款，從明天起，我每天只能給你們兩角錢了。”三個小男孩立刻臉色鐵青，連連説：“不幹了！不幹了！誰會為了區區兩角錢，在這兒浪費寶貴的時間？”。從此老人的房前又恢復了以往的寧靜。
哲理：人生是短暫的，青春是美好的，要好好珍惜。
哲理短故事 篇26
五、馬戲團的故事
一座城市來了一個馬戲團。六個小男孩穿戴得乾乾淨淨，手牽手排隊在父母身後，等候買票。他們興高采烈地談論着即將上演的節目，好象是自己就要騎着大象在舞台上表演似的。終於，輪到他們了，售票員問要多少張票，父親低聲道：“請給我六個小孩和兩個大人的票”。母親心顫了一下，她扭過頭把臉垂得很低。售
票員重複了一遍價格。父親的眼裏透着痛楚，他實在不忍心告訴他身旁的興致勃勃的孩子們，我們的錢不夠。
一位排隊買票的男子目睹了這一切，他悄悄地把手伸進自己的口袋，將一張50圓的鈔票拉出來讓它掉在地上。然後拍拍那個父親的肩膀，指着地上説：“先生，你掉錢了。”父親回過頭，明白了原委，眼眶一熱，彎下腰撿起地上的鈔票。然後，緊緊地握住男士的手。
哲理：有時候，一個發自內心的小小的善行，也會鑄就大愛的人生舞台。記住他人對自己的恩惠，洗去自己對他人的怨恨，在人生的旅途中才能晴空萬里。
哲理短故事 篇27
單車在奔馳着，前車輪瞥了後車輪一眼，得意地笑出聲來：“哈哈，我們同樣都是車輪，可我總走在你的前面，你總跟在我的後面。你不感到屈辱嗎？”
後車輪也不爭辯，默默地繼續行它的路。不久，這輛單車拆散修理了。在修好整裝的時候，主人把車輪換了一下位置。
單車又開始奔馳了，過去的後輪瞥了一眼如今的後車輪説道：“老兄，你這回可明白了吧，過去並不是你能幹、先進一些，而是我們所處的位置不同而已！”
現在輪到後車輪默默無語了。
故事的寓意：
《菜根譚》有句雲：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜；原非侮我，我胡為怒？”所以人對於自身應有一個清醒的認識：在職場上，無論從事什麼工作，只有崗位的不同，而無優劣之分；得志不必喜，失志不必憂。
哲理短故事 篇28
水至清則無魚，人至察則無徒。
有個漁夫從海里撈到一顆大珍珠，愛不釋手。然而，珍珠上面有一個小黑點。
漁夫想，如能將小黑點去掉，珍珠將變成無價之寶。於是，它就用刀子把黑點刮掉。可是，刮掉一層，黑點仍在，再刮一層，黑點還在，刮到最後，黑點沒了，完整的珍珠也不復存在。
【哲理】人們往往堅持完美而扔掉了一些他們原本可以有的東西，但他們是不可能擁有完美的，雖然他們還在永遠找不到完美的地方到處搜尋。
想追求完美無缺的事物，本是無可厚非的，然而，這種願望落空也是經常發生的。
優點與缺點，長處與短處，相比較而存在，即便是最好的，也不等於是最完美的。
高標準自然是美好的願望，但是樓外有樓，天外有天，凡事宜從實際出發。
哲理短故事 篇29
在清代乾隆年間，有兩個書法家。一個極認真地模仿古人，講究每一畫都要酷似某某，如某一橫要像蘇東坡的，某一捺要像米芾的。自然，一旦練到了這一步，他便頗為得意。另一個則正好相反，不僅苦苦地練，還要求每一筆每一畫都不同於古人，講究自然，直到練到了這一步，才覺得心裏踏實。
有一天，第一個書法家嘲諷第二個書法家，説："請問仁兄，您的字哪一筆是古人的呢?"
後一個並不生氣，而是笑眯眯地反問了一句："也請問仁兄，您的字究竟哪一筆是您自己的呢?"
第一個聽了，頓時張口結舌。
大道理：人要從沒路的地方走出一條路來，不要泯滅了自己的個性，一味地模仿別人，那樣只會迷失自我，連自己的命運都把握不了了。
哲理短故事 篇30
有一個池塘以魚多聞名，每天都有很多人來垂釣。有一天，一個年輕人也加入到垂釣者的行列。他觀察了一下，發現一位老人釣到的魚最多，於是緊挨老人坐下，竊喜自己選了個好位置。可是好一陣，沒有一條魚上鈎，年輕人便開始認為這個地方根本沒魚，責怪自己選錯了地方。正想離開時，老人一揮臂，又一條魚被釣了上來。
看到有魚，年輕人壓住性子，繼續垂釣……
過了半天，年輕人仍然一無所獲，而老人卻釣到三條大魚。年輕人有開始懷疑老人用的魚餌比自己的好。他偷偷地觀察了一下，發現老人用的魚餌和自己用的一模一樣。
年輕人幾次想討教，可老人的專注讓他欲言又止。眼看天黑了，他終於按捺不住，問老人：“咱們魚餌相同，地方一樣，為什麼我卻一條魚都釣不着呢？”
老人微笑地答道：“釣魚沒什麼祕訣，只要專心地坐在這兒，一動不動。而你太急躁，一會兒看看竿，一會兒看看餌，魚早都讓你嚇跑了，怎麼會釣到魚呢？”
哲理短故事 篇31
某人在屋檐下躲雨，看見觀音在撐傘走過。這人説：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？"觀音説：“我在雨裏，你在屋檐下，而屋檐下無雨，你不需要我度。"這人立刻跳出屋檐，站在雨中：“現在我也在雨中了，該度我了吧？"
觀音説：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為你無傘。所以不是我度自己，而且傘度我。你要想度，不必找我，請自己找傘去！"説完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟裏求觀音。走進廟裏，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問：“你是觀音嗎？"那人回答：“我正是觀音。"
這人又問：“那你為何還拜自己？"觀音笑道：我也遇到了難事，但我知道，求人不如求已。"
哲理短故事 篇32
獵狗跟隨主人到林間狩獵，發現一隻正在吃草的兔子。獵狗悄悄靠近兔子，然後猛地撲過去，一口咬住了兔子的後腿。兔子大驚，拼命從獵狗的口中掙脱出來，然後沒命地向樹林深處跑去。
為了不落到獵狗的嘴裏，兔子一路狂奔；為了逃命，它拼盡了全力。雖然一條腿已經受傷，還有樹林中的枯枝敗葉阻礙着它，但它卻跑出了前所未有的速度。
獵狗努力追趕着，它要抓住兔子，向主人證明自己的優秀。只是它在追趕過程中經常要避開一些障礙，有時是樹樁，有時是斜伸出來的荊棘，有時是馬蜂窩……
兔子為了求生全力以赴，獵狗則為了捕獵盡力而為。最後兔子一頭扎進洞的時候，連在遠處觀望的獵人都不敢相信野兔竟然逃脱了，但是野兔的的確確贏了獵狗，而獵狗在洞外轉了兩圈，只得悻悻離去。
哲理短故事 篇33
祕魯的國家森林公園裏有一隻美洲虎。為了保護這種瀕臨滅絕的動物，公園的工作人員專門開闢了一塊近二十平方公里的林地作為虎園。不僅如此，他們還在虎園裏為這隻美洲虎修建了豪華的虎房，並且在園中投放了大量的牛羊供它捕食。
可是，美洲虎似乎並不領情，它整天躺在裝有空調的虎房裏打盹，對滿園的牛羊無動於衷。為了喚起這隻美洲虎的野性，工作人員想出了各種辦法，甚至還從哥倫比亞租來一隻母虎來陪伴它，但都無濟於事。
一次，一個動物行為學家來參觀，在仔細觀察了這隻美洲虎的萎靡狀態之後，向園方建議，應該在虎園中放養幾隻美洲豹。這一做法果然奏效，自從美洲豹入住虎園以後，美洲虎就再也躺不住了。它每天不是警覺地在叢林邊緣巡視自己的領地，就是忙着和那幾只美洲豹爭搶園中的牛羊。就這樣，美洲虎萎靡的樣子一掃而光，叢林之王的野性終於被喚醒了。
哲理短故事 篇34
曾國藩擅長通過人的身體語言來判斷的對方的品質、性格、情緒、經歷，並對其前途做出準確的預言。
一天，三位幕僚來拜見曾國藩，初次見面寒暄後，退出大帳。有人問曾國藩對此三人的看法。
曾國藩説：“第一人，態度温順，目光低垂，拘謹有餘，小心翼翼，乃一小心謹慎之人，是適於做文書工作的；第二人，能言善辯，目光靈動，但説話時左顧右盼，神色不端，乃屬機巧狡詐之輩，不可重用；惟有這第三人，氣宇軒昂，聲若洪鐘，目光凜然，有不可侵犯之氣，乃一忠直勇毅的君子，有大將的風度，其將來的成就不可限量，只是性格過於剛直，有偏激暴躁的傾向，如不注意，可能會在戰場上遭到不測的命運。
這第三者便是日後立下赫赫戰功的大將羅澤南，後來他果然在一次戰爭中中彈而亡。
故事的哲理
識人術的神奇，在於透過現象看本質。本質就是內在的規律，有什麼樣的內心，就會有什麼樣的舉止表現，由此判斷，那有不準之理。
哲理短故事 篇35
寺廟裏新來了一個小沙彌。那天，師父派小沙彌去菜地種菜。山上的土壤貧瘠，這一小塊菜地，是師父領着眾僧經過好幾年才開墾出來的。可是，小沙彌準備播種的時候，發現菜地與鹽鹼地之間有一尺多寬的空地，看得出來，這空地土壤肥沃，這麼空着太浪費了，於是小沙彌自作主張，在這一尺多寬的空地上也種上了青菜。
半個月後，小沙彌發現四周的青菜葉子開始發黃，甚至整棵都蔫了。他慌了神，忙找來了師父，師父説：“把菜地四周邊上的青菜拔掉，重新留出一尺的空地。”小沙彌照着做了，經過一段時間，菜地裏的青菜重新恢復了生機。
對此，小沙彌疑惑不解，師父意味深長地説：“不被壞事物侵染的最好辦法就是劃清界限，不管對人，還是對事，都應以一尺為戒。”
聽完師父的話，小沙彌頓時如醍醐灌頂……
哲理短故事 篇36
一隻鷹蛋從鷹巢裏滾落了出來，掉在草堆裏。有個人發現了他，以為是一隻雞蛋，把他拿回家去，放在雞窩裏。
雞窩裏有一隻母雞正在孵蛋，他和其他的雞蛋一樣，被孵化了出來。
於是，他從小就被當做一隻小雞，過着雞一樣的生活。
由於長相古怪，許多的夥伴都欺負他。他感到孤獨和痛苦。
有一天，他跟着雞羣在稻場上啄穀子。忽然，山那邊一道黑影飛掠了過來，雞們驚慌失措，到處躲藏。
等到危機過去，大夥兒才鬆了一口氣。
“剛才那是一隻什麼鳥啊?”他問。
他的夥伴告訴他：“那是一隻鷹，至高無上的鷹。”
“喔，那隻鷹真是了不起，飛得那樣瀟灑!”他發出內心的羨慕，“如果有一天，我也能像鷹一樣飛起來，那該多好!”“簡直是痴心妄想!”
他的夥伴毫不留情地訓斥他説：“你生來就是一隻雞，甚至連雞們都為你的醜陋感到丟臉，你怎麼可能像鷹一樣飛呢?”
所謂命運，就是一隻淪落在雞窩裏的鷹。
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