哪些成語是包含數字的呢，下面小編就為你分享一些數字成語故事吧，希望大家喜歡！
1、八仙過海
傳説呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島，只見巨浪洶湧。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然後各顯神通過海。於是鐵枴李把枴杖投到水裏，自己立在水面過海；韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鍾離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。成語“八仙過海”根據這個傳説而來。又叫做“八仙過海，各顯神通”。
2、一諾千金
西漢初年有一個叫季布的人，他特別講信義。只要是他答應過的事，無論有多麼困難，他一定要想方設法辦到。當時還流傳着一句諺語：“得黃金百，不如得季布一諾（得到一百兩黃金，也不如得到季布的一個承諾）”。
後來，劉邦打敗項羽當上了皇帝，開始搜捕項羽的部下。季布曾經是項羽的得力干將。所以劉邦下令，只要誰能將季布送到官府，就賞賜他一千兩黃金。但是，季布重信義，深得人心。人們寧願冒着被誅滅三族的危險為他提供藏身之所，也不願意為賞賜的一千兩黃金而出賣他。
有個姓周的人得到了這個消息，祕密地將季布送到魯地一户姓朱的人家。朱家很欣賞季布對朋友的信義，盡力將季布保護起來。不僅如此，他還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰，請他解救季布。
夏侯嬰從小與劉邦很親近，後來為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他也很欣賞季布的信義，在劉邦面前為季布説情，終於使劉邦赦免了季布。不久，劉邦還任命他做了河東太守。
感 悟
所謂“君子一言，駟馬難追”，講的就是這個道理。信用既是無形的力量，也是無形的財富。失足，你可以恢復站立；失信，你也許永難挽回。重義之人堅守諾言，答應別人的事，出生入死也要辦到。“言而有信，一諾千金”，是中華民族的傳統美德，也是現代社會的基石。
3、一絲不苟
明朝時候，皇上下令禁止宰殺耕牛，就是信奉回教的人也不例外。
一天，鄉紳張靜齋與舉人范進相約去拜訪高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。席間有位老者給湯知縣送來了他與其他幾個信回教的人拼湊起來的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受賄，而且他也是信奉回教的人，但是上面有禁令，一時也不知該不該收下這份禮。於是問張靜齋：“你是做過官的，有關禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個信奉回教的人為了開禁，送來五十斤牛肉，請求我對他們稍微寬鬆些。你看是接受還是不接受?”
張靜齋搖頭道：“這可千萬使不得。你我都是做官的人，心中應當只有皇上，哪裏顧得上信奉同一教的人？想起洪武年問的劉老先生(指劉伯温)；洪武私訪到他家，正巧江南張王(指張士誠)送來一個菜罈子。、當面打開一看，是一罈金子。皇上大為惱火，第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣，後來又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見張靜齋説得頭頭是道，不由得不信，於是急忙請教該如何處置為好。張靜齋説道：“世叔可在這件事大作文章。把那位老者抓起來，打他幾十板子，再用一面大枷枷了，把送來的牛肉堆在大枷上面，並且在旁邊出一張告示，説明他們大膽妄為，知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不苟，那麼你升官發財就指日可待了。”
連最細小的地方也不馬虎，形容辦事認真、好細。
4、一曝十寒
戰國時代，百家爭鳴，遊説之風，十分盛行。一般遊説之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：
孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他説：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那裏還活着成呢!我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的.決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎麼辦呢?”
接着，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導;另一個卻老是想着有大天鵝飛來。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而後者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麼區別，而是專心的程度不一樣啊。”
這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。
若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那麼事情怎樣做得好呢?
求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故後來的人便將孟子所説的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語，用來比喻修學、做事沒有恆心，作輟無常的一種説法。
例如一位同學，對於求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便説：他這種一曝十寒的作法，那裏能學到什麼東西呢?
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