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離羣索居成語故事

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離羣索居成語故事1

【注音】lí qún suǒ jū

離羣索居成語故事

【出處】吾離羣而索居,亦已久矣。 《禮記·檀弓上》

【解釋】索:孤單。離開集體或羣眾,過孤獨的生活。

【用法】作謂語、定語;用於人或動物

【結構】連動式

近義詞】銷聲匿跡、孤苦伶仃、孤家寡人

反義詞】和睦相處、和衷共濟、精誠團結

【押韻詞】聱牙佶屈、忠貞不屈、温恭自虛、山珍海胥、撒詐搗虛、畫地而趨、酌盈注虛、號天叫屈、中饋猶虛、賊人膽虛、......

【年代】古代

【燈謎】獨在異鄉為異客

成語故事】春秋時期,孔子的學生子夏生性孤僻,平時很少與同學合羣,只與曾參比較要好。子夏的兒子死了,他差一點哭瞎了眼睛。曾參前去批評他,子夏聽後,如夢初醒,覺得自己離羣索居很久就造成這樣,於是節哀順變,與同學打成一片

【成語舉例】離羣索居,日對古人,研精覃思,寧無心得,未若取徑乎此之捷而適也。 清·況周頤《蕙風詞話》卷一

【其它使用】

◎ 隨着生產力的發展和社會關係體系的改變,個人充當何種社會關係的承擔者會不斷改變,但個人決不會是離羣索居的孤立的`人。

◎ 但另一方面,克爾凱戈爾所強調的個人卻是脱離社會的孤獨者,是離羣索居的人,而這樣的人在現實中是根本不存在的。

◎ 婚後,他用更多的時間往希拉山洞離羣索居、靜思冥想,每年都有一段時間獨自在希拉山洞過着苦行、禁慾而沉思默想的生活。

◎ 我們既生而為人,就無法離羣索居。

離羣索居成語故事2

出處:《禮記·檀弓上》。

意思:形容闊別羣體,孤單的生涯。

孔子的學生子夏逝世了兒子,哭得很傷心,竟將眼睛都哭瞎了。曾參去撫慰他。子夏哭着説:“天啊,我不什麼錯誤,為什麼給我這種嚴格的處分呢?”

曾參説:“你怎麼能夠説本人沒有過錯?從前你死了父親,不聲不響,大家都不曉得。現在你死了兒子,竟傷心得哭瞎了眼。前後對照,情況完整兩樣,豈非這不是你的過錯嗎?”

子夏趕快去掉枴杖,向曾參下拜説:“吾離羣索居,亦已久矣。”意思是:我錯了,我遠離友人,單獨躲入家中生活,已經很長時光了,因此聽不到朋友的奉勸,不明白本身的過錯。

離羣索居成語故事3

離羣索居的成語故事

春秋時期,孔子的學生子夏生性孤僻,平時很少與同學合羣,只與曾參比較要好。子夏的兒子死了,他差一點哭瞎了眼睛。曾參前去批評他,子夏聽後,如夢初醒,覺得自己離羣索居很久就造成這樣,於是節哀順變,與同學打成一片。

離羣索居的成語故事材料

【注音】lí qún suǒ jū

【出處】《禮記·檀弓上》

【解釋】索:孤單。離開集體或羣眾,過孤獨的生活。

【用法】作謂語、定語;用於人或動物

近義詞】銷聲匿跡、孤苦伶仃、孤家寡人

【反義詞】和睦相處、和衷共濟、精誠團結

離羣索居的成語故事點評

這個故事告訴我們,人類是羣居生物,脱離了集體是可以生存,但是得不到更好的生活。我們應該積極的融入到每個集體中好好生活,多和別人交流來往豐富生活的厚度。小朋友們在幼兒園一定要多交朋友,開心快樂的生活哦。

離羣索居成語故事4

孔子的學生子夏因兒子死了,把眼睛都哭瞎了。曾子去安慰他。他哭哭啼啼地對曾子説: “天哪!我有什麼過錯哇!為什麼要受到這樣嚴重的懲罰呢?”

曾子勸慰他説: “你怎麼能説自己沒有過錯呢?你退居西河,一味炫耀自己,使西河的老百姓只知道有你,而不知道有老師孔子,這是你的過錯之一,你死了父親卻不聲不響,大家都不知道,這是你的過錯之二,現在你的兒子死了,竟傷心得把眼睛都哭瞎了,前後對比,情況完全兩樣,這是你的過錯之三,總起來説,你不尊師,不孝父母,卻偏疼愛自己的兒子,這不是三件大罪過嗎?”

子夏聽了忙向曾子跪拜説:“吾離羣索居亦已久矣(意思是:我離開朋友單獨生活已經很久了),因而聽不到朋友的規勸,放鬆了自己的修養。”

後來人們引用“離羣索居”來説明離開羣眾而孤獨生活。