在日常生活或是工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的元宵節的作文1000字6篇，歡迎閲讀與收藏。
無聊透頂的我只好一直玩電腦，然後自己下廚，自己吃飯，自己洗碗。或許你會認為我是一個堅強、獨立的孩子，那麼你還真是説到點子上了，但是這並不是我所想要的。
這是放假的第二天，同時也是正月十五、元宵佳節。而我卻絲毫沒有高興的意思，反而是讓悲傷佔據了我內心的每個角落。
這天又是一個陰天，大片大片的烏雲罩在人們的頭頂，自然也遮蓋了陽光，但卻罩不住人們過節的喜悦心情，從一大早開始，街上就人來人往，車水馬龍，往而且一直持續到下午。街上是如此的熱鬧，相比之下，只有我一個人的家顯的冷冷清清。明明是正月十五，而這個家裏卻只有我一個孩子在，沒有大人也沒有朋友，有的只是哪些冰冰涼涼的傢俱和電器，還有那無止境的悲傷與孤獨。
無聊透頂的我只好一直玩電腦，然後自己下廚，自己吃飯，自己洗碗。或許你會認為我是一個堅強、獨立的孩子，那麼你還真是説到點子上了，但是這並不是我所想要的。我是一個孩子，一個真真正正的孩子，儘管我已是一個小小少年，但我卻還不是大人，我還需要父母與親人的關心，我還需要愛。看到接上一家家都沉浸在過節的喜慶氛圍中，我的心又更冷了幾分。
在網上衝浪時間永遠是過得最快的，特別是在玩遊戲的時候，時間走得速度可以與光速相媲美！當我取下耳機時已是下午的四點半，看時鐘的指針一圈一圈的轉過，心中悲傷又起，想不到元宵這喜悦的日子對我來説也是如此的平凡！我拼命的找事給自己做，就是為了讓自己不空虛罷了。快到吃晚飯的時候了，我拿出自己儲存已久的一百元錢，上街去給買自己的“年貨”。
街上的人數依然不減，氣氛也是熱鬧異常，走着走着就會聽見鞭炮聲。在這樣熱鬧的氣氛還是沒有使我高興起來。記得有一句歌詞唱到“不要傷心這世界只有你自己，回頭看看你身後”，想到這裏，我不禁回頭看了看，雖然有很多的人，但是全是一些陌生的面孔，看來今天我是孤獨定了！不明白今天為什麼要醒來，一直沉浸在夢中還不會有那麼多的不愉快。雖然用了私房錢買了一大堆美食，但是還是自己吃，一個人吃飯總是那麼的無聊！
飯後我將QQ掛上，然後聽一些我喜歡的音樂，等着家人問好的電話。時間過得還是那麼快，兩個小時過去了，家中的電話遲遲不肯鳴響。每當我聽見QQ有上線的咳嗽聲響起，我也會看看是不是家人，但還是沒有人上網。那幾個小時是元宵最悲哀的時間，我是多麼的希望有人打個電話來問問我吃的是什麼，感覺好不好，希望在QQ上用視頻但見家人，但是一切逗沒有發生，一切都沒有。我的心已經死了！
今天是元宵佳節，大年十五，每家每户都充滿了快樂，儘管我吃的是美食，玩了一天的電腦，而我卻沒有絲毫快樂的意思，反而讓悲傷佔據了心中的每一個角落，並且讓它在心中繁衍，直到心情壞透。這個元宵不但沒有讓我感到快樂，反而讓我鬱悶、悲傷、無聊、痛苦，這真是一個惡劣的玩笑，一場在元宵佳節上演的悲劇！
農曆正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵閤家團聚、其樂融融。
元宵節起源於漢朝，據説是漢文帝的時候為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死後，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死後，平除呂后勢力，擁立劉恆為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此後每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。並把正月十五日定為元宵節。漢武帝的時候，"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初曆"中就把元宵節列為重大節日。
我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源於春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子説"此浮萍果也，得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭象月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或者實心，或者帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節燃燈的習俗起源於道教的"三元説";正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝的時候已有此風俗，唐的時候，對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋的時候，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結伴而行或者走牆邊，或者過橋過走郊外，目的是驅病除災。隨着時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
元宵節是一個熱鬧而又有着悠久歷史的節日。春節熱鬧的氣氛剛剛結束，元宵節又來臨了。
關於元宵節，有一個有趣的傳説：很久很久以前，玉皇大帝的神鳥誤落在一個村莊。那時的動物都是很殘忍的，所以村裏有很多獵人，獵人看見神鳥不知他的來歷，以為是隻害鳥，就把它殺死了。玉皇大帝知道此事後大發雷霆，下令派3000天兵正月十五去村裏防火把村子裏的人都燒光。七仙女聽到了就讓一個神仙去幫人們，人們按照神仙的説法，在村子周圍點上篝火，再點上許多燈籠，玉皇大帝玉皇大帝從天上看到此景，以為村民自己放火燒死了，也就沒派天兵，村民倖免於難。從此，人們每到正月十五就點篝火，掛燈籠，就有了元宵節。
這個傳説是假的，元宵節的真實情況是起源於漢朝，到今天已經有1000多年的歷史了。漢朝時，印度佛教流傳進中國，佛教中有供奉舍利子的習慣做法。於是漢朝的皇帝就從印度人哪裏學來了供奉舍利子，在正月十五的晚上，整個皇宮張燈結綵，滿朝文武上朝，供奉舍利子。後來這種做法流傳到了民間，民間沒有舍利子，只是張燈結綵，放篝火，於是就形成了元宵節最古老的習俗。
到隋煬帝的時候，元宵節就更熱鬧了。開始演節目，光演員就有30000人，樂隊人數18000人，舞台有8裏地長。到了唐朝，更是盛況空前，大唐盛世的元宵節過三天。唐朝是中國古代最強盛的朝代，唐玄宗年間，皇宮為了元宵節，製作了50000盞燈籠，做了一個大型燈樓，有150尺高，人們在裏面可以遊玩、喝酒等等，大街上的人們也都提着燈籠。街上還有“寶馬雕車香滿路”，一輛輛的花車，車上坐着主人，上好的寶馬拉車，車還散發着香味，後面還跟着成隊列的仕女。人們盡情觀看玩耍。
宋朝的皇帝很喜歡元宵節，就把過元宵節的日期由三天改為五天。元宵節的好多習俗都是在宋朝形成的。這時或元宵節的規模也很大，萬盞燈火，累成那個金山，百里之內燈火不絕。明朝朱元璋把元宵節擴大到10天，從正月初八到正月十七，那時的元宵節很熱鬧，很好玩。
我國的元宵節歷史悠久，風俗很多，各種各樣，很是豐富。全國人民都在早晨吃元宵，那元宵一個個大大的，圓圓的，一嘗可香了，餡都往外冒。晚上去大街上鬧花燈，猜燈謎，燈籠上掛着紙條讓你猜。還有耍龍舞獅子，到空地上放煙花，一個個煙花像大傘一樣在空中綻開。還有踩高蹺、扭秧歌、跑旱船，都很好玩。
南方人也和我們一樣過元宵節。他們會在元宵節這天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩兒燈。走百病就是婦女聚集在一起，沿着牆根走，一直走到村外，逢橋必過，這樣把疾病送到村外去，以保身體健康。偷菜就是未婚女性到其他人家的菜園裏偷菜，希望自己將來生的孩子白白胖胖。送孩兒燈也不錯，是長輩或者親友給已婚未育的婦女送燈籠，祝願早生貴子。
在我們東北，家鄉的元宵節風俗也很有意思你像滾冰和打花臉。小孩在元宵節這天，要到冰上去打滾，意思是滾了冰身體健康，抗凍。打花臉是在元宵節的晚上，把黑色塗在手上，遇見誰就往誰的臉上塗，也有的在家裏一夥小孩互相打花臉，誰臉上最花誰就最好，就有好命運。
啊，原來元宵節真是不錯。，又有好詞吃的，又有好玩的，又有好看的。是的，元宵節是中國歷史上最熱鬧的節日，人們在一起快快樂樂很有趣兒，我們中華民族一代代的人們都在元宵節裏得到了莫大的快樂。
“正月裏，正月正，正月十五鬧花燈;花燈花，花燈紅，雪打花燈好年景。”兒時是唱着這首歌謠、打着燈籠尋來每年的正月十五的。
盼過十五、盼打燈籠、盼正月十五鬧花燈。兒時對正月十五的嚮往，不亞於對春節的企盼。那熱熱鬧鬧、紅紅火火的鬧花燈情景，令人心馳神往。
單説十五的燈籠，就有十幾種，像龍燈、蛇燈、猴燈、飛燈、牛蛋燈、走馬燈等等，形狀各異，各具特色。在這些燈籠中，數最多的是牛蛋燈，因為這種燈籠製作起來簡單，買起來便宜，玩起來痛快。那燈的架子是用颳去內瓤的高粱稈的外皮扎制的，中間圓圓的，兩頭收口，因為形如牛蛋，故稱為牛蛋燈。剛過初五，那些做燈籠生意的人就用大大的竹筐裝上上百隻這樣的燈籠，走街串巷，吆喝叫賣，那時家家户户幾乎都有這樣的燈。
最華麗的要算走馬燈了，燈的架子也是高粱稈紮起來的，只是用的部分不一樣。走馬燈用的是高粱稈最上端的細細圓圓的那一段，根據燈的不同部位，截取不同的尺寸。這種燈做起來頗費功夫，且技術含量高。村裏的相爺是扎這種燈的高手，他扎出來的燈形如古代的鐘樓，古樸典雅。燈紮好之後，相爺還會在燈上做上很多的裝飾。比如用顏色豔麗的紙做成各種花朵，裝飾在燈籠上。最稱奇的是，燈的內芯裝有用紙剪成的神態各異的人物造型，燈內的蠟燭點燃，這些神態各異的人物造型就會在燈內旋轉，看相爺的走馬燈，如同觀看一場有趣的皮影戲。
正月十五鬧花燈，十四就開始了。在我的家鄉，正月十四那天晚上打燈籠叫試燈，就是看看這燈籠有沒有問題，為次日晚上也就是正月十五的晚上鬧花燈做好準備。正月十五的晚上則是正式的鬧花燈了，那天晚上，孩子們早早地吃過晚飯，天剛擦黑，便按捺不住地點起了自己心愛的燈籠，一個個從自己家興高采烈地走出來，頓時，整個村子星星點點，紅火熱鬧起來。我們這幫孩子，也便在村頭瘋鬧嬉戲，比試誰的燈籠最美。有好事者，常常做出些惡作劇，指着別人的燈籠大呼，燈下有隻大蠍子!打燈籠者不知是計，慌忙提燈細看，哪裏知道，燈籠歪倒，蠟燭點燃了燈籠。正月裏哪來的蠍子?等醒悟過來時，一盞漂亮的燈籠早已化為烏有。
其實，正月十五鬧花燈不只僅僅十五那天晚上，正月十六還要熬燈，也就是看看誰的`燈籠裏的蠟燭還沒有燃完，那一夜都要盡情地熬下去。這還不算，這鬧花燈的日子大概要持續到陰曆二月初二龍抬頭。這期間，晚上你都會看到一撥接一撥的民間雜耍，有玩旱船的，有玩“豬八戒背媳婦”的，還有踩高蹺的。這一撥一撥的人，穿上古裝，臉上塗滿了顏料。每一撥玩雜耍的，前面總有兩個高高挑着燈籠的人，遠遠地吸引你的視線。等到了近前，他們賣力地表演，總做出幾個滑稽動作，逗得看熱鬧的人前仰後合。他們不圖別的，只是圖個喜興。
聽老人説，正月十五那天要是下雪了，就會出現好年景。盼望今年家鄉的正月十五是個雪打燈的夜晚，風調雨順，我默默地祝福我的家鄉，“雪打花燈好年景”。
正月十五的晚上，姑姑請我們去火鍋店，豐盛的晚餐擺滿了一桌，我們一家人共吃團圓飯。我對全家人在這難忘元宵夜，相聚在這裏，共度良宵的幸福之情難以言表。
吃過飯後，我們從火鍋店出來，看到街上人山人海，熙熙攘攘，好不熱鬧。在路邊的空地上，有許多的小朋友在放煙火，五彩的火花不時從天空呼嘯劃過，或是從平地竄出，把元宵節的夜空裝扮的更加燦爛絢麗。
走着走着，不知不覺已經到了縣城的廣場上，廣場上正在舉辦着燈展。這兒的燈真多啊！你瞧，各家店鋪門口都掛滿了各式各樣的燈。有紙的、紗的、玻璃的、塑料的……有的燈套着粉紅色的外套，有的燈穿着金色的褲子，有的燈披着淡藍色的披肩，有的還襯着變色的五彩衣正月十五元宵節作文
今天是正月十五，中國人的傳統節日――元宵節，我們一家過得快快樂樂的。
聽媽媽講，傳説在很久以前，世上風調雨順、五穀豐登，老百姓豐衣足食、安居樂業。突然災難降臨、城內洪水氾濫，城外田地乾旱，原來是王母娘娘請玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會後餘地回宮辦事，於是把雨簿寫錯了，本應是城外雨五分，城內雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地裏溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復了本來面目。玉帝酒醒後，也發現寫錯了雨簿，但本想改正，又怕重臣説自己做事不慎重，只好將錯就錯。後來玉帝發現自己的雨簿被改過，不由心中大怒，派丞相來到人間殺了青龍，丞相照做了。青龍被丞相殺了後，變成一隻神鳥，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書要黃帝向百姓傳令，要紀念為民除害的青龍。每年春節，人們都要敲鑼打鼓，耍龍舞獅幾年青龍，慶祝元宵節。
元宵節的習俗是吃湯圓，讓每家團團圓圓，所以今晚媽媽“權力下放”，把煮湯圓的重要任務交給我來執行。我把它看成一件十分重大的任務，生怕煮破了，所以心裏好像揣着一隻小兔子“怦怦”直跳。我利用以前看媽媽煮湯圓的經驗，先把水燒開，把湯圓小心翼翼地放進去。我焦急地等待着，等待着……。白白胖胖的湯圓浮出水面，看着它們一個個膨脹，我興高采烈地喊道：“湯圓要出鍋了。”我慶幸，還好湯圓沒煮破。大家高興地品嚐了我煮的湯圓，“美食家”媽媽給我打了一個一百分，誇我長大了，懂事了。我興奮不已，第一次煮湯圓就得到這麼高的評價，我心裏美滋滋的。
晚上七點左右，我們全家一起下樓放焰火。正好碰上我的好朋友劉一凡，我倆一起去放焰火。我拿着一個最大的“金椰子”禮花，用香把禮花點着了，看見一朵朵美麗的“茶花”衝上天空綻放了，我和劉一凡拍手叫好。我又拿了一個超大型的“飛毛腿”，只見那好似流星劃過天際，放射出五彩光芒，飛遠了。接着又放了手搖花、花籃、降落傘……
最後我們全家津津有味地坐在沙發上看着元宵晚會，其樂融融的。
今天我學會了煮湯圓的常識，感受到了放焰火的快樂。我夢想每天都是元宵節那該多好啊！我期盼着明年的元宵節……
年的魅力不僅在大年三十震耳欲聾的炮聲中，更在元宵節人山人海的社火表演中。作為古老的民俗瑰寶，在故鄉，社火就像一塊吸鐵石似的吸引着人們，從年初翹首到了年末。正月十五這一天，一大早，十里八鄉的人們，如潮水般湧向縣城。有些偏遠地區的人，更是天未明就出了門。走路的，騎摩托的，搭車的，成羣結伴，將原本冷清的縣城擠得水泄不通。
“正月裏來耍社火”。作為春節民間最流行的羣眾自發組織活動，社火有着數千年的歷史，其源可以追溯到中國遠古時的圖騰崇拜和原始歌舞。《禮記·祭法》中載：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以為社。”社是土地之神，火能辟邪。“因崇拜而思獻媚，假歌舞以祈福佑”。歌舞便成為民間最早祀社風俗。周代稱之為“大儺”，《論語疏》稱儺為逐疫鬼也。宋代詩人陸游在《遊山西村》中寫道：“蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。”這種古老的習俗經久不衰，一直沿襲至今。種類也愈演愈多，有車社火、馬社火、背社火、抬社火等，規模也從幾十人到上千人不等，通過戲劇扮演、臉譜造型、高難度的動作和嚴謹的設計構思，展示驚險出奇、絢麗多彩的藝術感染力和民間教化。
社火隊還沒到，鑼鼓聲先傳來。街道兩旁黑壓壓的人羣便如大海中的波浪不停地翻湧着。樓房頂站滿了人，窗户口擠滿了頭，手腳靈便的更是攀上了樹。站在後邊的人只能踮着腳尖，扯着脖子在摩肩接踵的人羣縫隙中搜尋着社火影子。雖然街道兩旁有維持秩序的人，但前邊的人仍不知不覺地走出了隊列。一些人便抱怨社火怎麼還沒來，突然，一個金箍棒掄得風響，氣勢洶洶的孫悟空一下子竄到了跟前，嚇得走出隊的人直往後退。就在人們還驚疑不定時，身手敏捷的孫悟空已經竄出老遠，在那抓耳撓腮扮着鬼臉，逗得人們鬨堂大笑。伴隨着人們的笑聲，孫悟空又繼續前去開道。一些人因為沒看清孫悟空模樣便前擁後擠，突然被憨態可掬的豬八戒和拿着馬鞭的大頭娃娃拍了一下肩，愣不然地趕緊知趣後退。就在人們看得如痴如醉時，震耳欲聾的鑼鼓隊又過來了。彩旗飄揚，數十輛花車上載着高台依次而來，甚是壯觀。
高台又叫“背芯子”，即故事人物固定在特意設計的牢固鐵支架（俗稱芯子）上。一個高台一個主題，主要內容有《鍘美案》、《桃園結義》等，多取材於戲劇或民間故事。《保皇嫂》中，關公左手叉腰，右手橫舉大刀，刀尖上端站着劉備，刀把下端站着皇嫂；《借傘》中的許仙撐傘，青白二蛇站立在傘的邊沿上，迂迴旋轉，彷彿正在趕路，白娘子不時環目顧盼許仙，表現出夫妻恩愛，兩情依依。還有接連三層，高達數丈的《楊門女將》，門口站立焦贊、孟良二將，馬籠上站立的是八姐、九妹，佘太君升帳掛帥，金龍兩旁做伴，造型威風凜凜，十分優美，盡顯一門忠烈……芯子上的人物離地數米或十多米，凌空垂懸，搖搖欲墜，盡顯高、驚、險、懸、巧的藝術特色，使人在離奇中驚歎，百思不解其妙。
當然還有高蹺，又叫“柳木腿”。藝人們扮成各種人物，手持道具，踩木蹺列隊行進，高者三五尺，低者尺餘。他們緊隨芯子車隊，時急時緩，動作瀟灑飄逸。看不懂裝扮的人們就依照臉譜的色彩來辨識人物的忠奸善惡：紅為忠，白為奸，黑為正，黃為殘暴，藍代表草莽等等。舞獅子、劃旱船、扭秧歌更是少不了。一場轟轟烈烈的社火就這樣穿行在大街小巷。人們如風般跟在社火隊伍後，一路前行，看了一遍又一遍仍不過癮。
社火結束了，年就完了，一切都在春風送暖中開始了新意。
文萃咖
