在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編整理的傳承作文500字9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
一個人的成長、性格，往往是身邊的人和事影響來的。這世上真正出淤泥而不染的人沒有幾個，大多都得經過後天的影響和先天的空缺。
一隻幼鷹的成長，遠離不了危險和衝動。母鷹將小鷹養大，認為到了它可以自我獨立時，就會開始讓它自己成長，自己捕食，甚至還會在它飢餓默不作聲，因為母鷹希望它變成四處騰飛的雄鷹。
它的成長需要養料，可是它卻不能按照自己的意願伸手便可以拿到，而是要付出相應的勞動。
鷹是喜愛集體生活的一種禽類，縱使與它的身世性格大相徑庭，但是它還是一直以羣飛為主。很少會有單飛的。在很遠的基隆港，每年秋天都會有數十隻贏近距離覓食，同時駐紮在一個鷹窩裏，但更是自食其力。
它的成長需要自己努力，長大了……便需要朋友的'陪伴，而在這其中，它總會學到——分享。
“你手中的東西，不能獨自佔有，不能獨自享用，而要懂得與人分享。”
這些事情，實則應是母鷹一點一滴傳授的，——讓它成長，讓它學會羣居，讓它學會分享。而我們人也不是如此嗎？
聞名天下的儒家代表孔子，也是深深的受了母親顏徵在的影響，刻苦讀書，在成長經歷中研磨出人生的道理。他從他母親的隱忍負重中學到了堅韌，人生哲理。沒有她的母教如山，就沒有他後來的傳世佳跡。
曾經火熱的《羋月傳》中的羋月，如果沒有母親的良好教育，就不會有這一番成績，而她的兒子贏稷，孫子贏柱，曾孫贏子楚，玄孫嬴政均是人生贏家！
所以孩子權威的真正來源，啟蒙之師，就是自己的父母了。因為只有這般性格的積澱，才會形成又一個成長的能量，只有這樣的啟蒙，才會一傳下，再傳孫，子子孫孫無窮匱也。只有這樣的傳承，才是最牛的。
杭州有一條仿古街，叫河坊街。街兩邊都是古色古香的店鋪，店鋪裏有穿着舊時長衫的店員，店鋪裏賣的有傳統的布匹、小吃，街上還有雜耍的藝人。
河坊街上我最喜歡吃也最喜歡看的就要算“吹糖人”了。
糖就是麥芽糖，有吃的和吹的兩種。
能吃的糖是裝在鐵盒子裏的，看上去是半透明粘稠狀的，有褐色和紅色兩種，等付了五元錢之後，叔叔會用兩根竹籤挑起一份褐色的和一小份紅色的糖漿，迅速地用竹籤互相拉扯攪拌那塊糖，奇妙的事發生了，兩種顏色的糖瞬間變成了晶瑩的亮粉色糖塊，等叔叔拿給我吃的時候，它又變成了普通的粉色，沒有了亮彩。每次我吃着這好吃的麥芽糖時，我都要一邊吃一邊看着叔叔吹糖人。
用來吹的糖和吃的糖又不一樣了，那個糖就像是和好的麪粉一樣，是不透明的糖塊，有紅的.、綠的和白的，裝糖塊的盤子下面還有個電爐，是用來加熱糖塊的。只見叔叔拿起一些綠色糖塊在手中搓成長條形，一頭搓得細些，放入口中一吹，手裏再捏呀捏，就這麼一吹一捏，一隻綠色的葫蘆就現形了。叔叔還會吹小糖蛇等。每次我都看不懂叔叔是怎樣把氣吹進糖塊裏的，那糖塊也沒管子插着呀，真搞不懂這口氣的通道在哪裏。
像這樣的傳統手藝在河坊街上還有很多，如捏麪人、澆糖畫、扯龍鬚糖、花式倒茶等，這些都是我每次去河坊街必看的。
我的媽媽收藏着一把銀製的小剪刀，小剪刀特別精緻，只有兩三釐米寬四五釐米長，從外表看它就跟普通的剪刀一模一樣，只是這把小剪刀有點特殊，它的刀柄很長，把手比較短，沒有刀刃，媽媽説這是做衣服專用的剪刀。這把小剪刀是媽媽的`曾祖父留下的，説起來還有一個很長的故事呢！
我的外高祖父是馬尾快安人，他心靈手巧，學了裁縫，開了商鋪“同興泰”，因為手藝精湛且會做洋裝，店鋪越開越大，成了馬尾當地有名的商鋪，同興泰製作的服裝非常的板正，細節處理的很嚴謹，面料又好，深受顧客的喜愛。外高祖父離世後，我的外曾祖父找到原來店裏的老裁縫師傅，向他們學裁縫，後來也開了一家裁縫店，店鋪在馬尾前街62號，他帶着銀剪子牢記外高祖父的教誨，也是一板一正地做衣服，認真且嚴謹。解放後外曾祖父加入到服裝合作社中，只是後來由於我的外公去了建設局，外公唯一的孩子就是我的媽媽大學畢業後當了老師，我的家族中就沒有人再幹裁縫這一行了，“同興泰”早已隨着老馬尾人的離世淡忘，唯有這把銀剪子留了下來，傳到媽媽手中，媽媽説等我長大，會交給我。
雖然我不知道“匠人精神”究竟是什麼，但從我從外公做人做事總是非常認真似乎讀懂了什麼。外公的手特別巧，小時候我的小衣服，小褲子都是外公親手製作。而媽媽做事也很細心，所以她從小到大在同齡人中總是比較出色。認真用心就是我們這個家族的家風家訓，我們家的傳家寶。
銀剪子代表的匠人之心，認真用心，我會傳承下去。
中華民族已有五千的悠久歷史。舊石器時代、新石器時代、奴隸社會、封建社會、社會主義社會，一代又一代，一朝又一朝，隨着歷史的進程，中華文明兼容幷蓄，孕育出光輝璀璨的中華文化，而華夏漢服成為我們民族文化中不可或缺的重要組成部分。
週四早上，許多身着漢服的少男少女，步態從容地走進校園。不用慌張，不用驚歎，那是我們學校在舉行首屆“漢服文化節”。當下許多人對漢服很陌生，也很排斥。這個節日就是讓我們認識漢服、瞭解漢服文化，體驗古人的服飾，走進古人的生活。
下午第三節課，在階梯教室裏，“漢服文化節”正式拉開了序幕。首先我們進行了猜字謎環節，如：“一人腰上掛把弓——夷”；“一口吃掉牛尾巴——告”等等。我們真正認識到了漢字絕妙的結構、美輪美奐的'字形，以及漢字的博大精深。
朗朗上口的《千字文》是一部傑出的文化經典，其內容涉及自然、社會、歷史、教育、倫理等等。聽，歷史春秋社團的同學們，在優美音樂的伴隨下齊誦《千字文》，那清越的聲音不僅讓我們領略了古文的音韻美，更讓我們增長了知識、明白了道理，激發我們刻苦學習、勇攀高峯。
突然，台上的彩燈亮了起來，節目的高潮來了，“集英漢服秀”開始了，只見一個個的模特魚貫上台。通過這場古裝秀我們認識了端莊典雅的曲裾；舒適寬鬆的常服；俏麗修長的襦裙；淡雅瑰美的對襟；莊重嚴肅的深衣等等。各不相同的款式，絢爛繁多的顏色，美妙絕倫的花紋和做工，讓我們對漢服的認識又增添了許多。
漢服文化節不僅讓我們欣賞了美麗的漢服，更感受了中華民族多姿多彩的文化，瞭解了華夏民族悠久燦爛的傳統。我認為，作為一名中華兒女，炎黃子孫，應時時刻刻有禮，謙遜，弘揚中華文化，傳承華夏美德！
傳，温暖之風；承，如皋之氣。
——題記
三月春風，冷暖適宜。
桃花開了，飄散着淡淡的花香，野花笑了，與青草共舞在柔軟的土地上。不久來了一個小女孩，她興高采烈地採着野花，把它戴在頭上，歡快地跳着，她似乎忘記了一切，無憂無慮地沉浸在歡樂之中。
如皋的春天是一個令人感到温馨的季節。街道上的.車輛井然有序地排列着，總是讓着老人、小孩或孕婦。在街道兩旁，隨時可以看到一位樂於助人的青年正小心地攙扶着年邁的老人。
放眼望去，高樓大廈鱗次櫛比，刺眼的陽光阻擋了我的視線，分不清它到底有多高，只是身體在那一片片燦爛陽光中漸漸感覺春天的到來。那是一份温暖而舒適的愜意，如同如皋一般。
褪去了那份童稚，懷着一份憧憬，我懷着感恩的心步入中學的校門，剛接觸一個人一張桌子的學習生涯，心裏湧起一種神聖感。幾多大志與夢想，幾多理想與抱負，在新的夢想起點，憋足了勁，想着——從今天起，我要帶着夢起飛了！
腳步隨着我的感覺在前進，古人云：“長江後浪推前浪，一浪更比一浪強。”我一定要站在離夢想最近的地方，然後，慢慢實現。
我愛我的家鄉，是如皋給予我生命，教會了我許多知識，我不敢再奢求什麼，只允許我大聲地讚美你內在的樸素高潔。五六年來，你把土地分置了許多花草樹木，並開展了許多活動。四川大地震，你毫不猶豫地捐助了自己的一份愛心；貴州乾旱，你為他們感動落淚；玉樹地震，你為他們默默祈禱。
我站在如皋這片土地上，感受着如皋的那種靈動，也驗證着她的成長，就如同我一般。如皋如歌，我心中默默祈禱，希望這首歌經久不衰，希望這首歌越唱越好。
“不食糧油食素桑，勤提細喂四更裝。心明到老絲方吐，織得綾羅漂海洋。”蠶之偉大，便是吐盡千絲，人之偉大便是將千絲成綢，變綾羅。養蠶，抽絲，織綢，是我們中國傳承多年的經典文化。今天，跟隨着小記者活動，帶我瞭解了養蠶文化，絲綢文化，更帶我走進了絲綢之路。
在古代有一傳説，是嫘祖和幾個婦女在山上桑樹林發現了一種奇怪的果。她們咬一下，咬不動。煮一下，煮不熟，但卻能在沸水中撈出許多頭髮絲般粗細的白絲。嫘祖發現，這些白絲是桑樹林裏的蟲子吐出的無數白絲，繞成繭後看似果子，其實不能吃。於是，聰明的嫘祖便試着將這些“白絲”，織成了布，還將布做成服飾給皇宮裏的貴族穿。這些服飾非常的.光滑舒適，且富有光澤。嫘祖將這吐絲之蟲稱為蠶。在其倡導下，人們開始栽桑養蠶，抽絲織綢。
隨着時代的進步，科技的發展，人們將技術發揚，昇華，將蠶絲成綢，不單單織成了綾羅服飾，還做出了蠶絲扇、絲綢包……
聽完活動老師將的傳説故事，老師給我們每人一把潔白的絲綢扇。細細品味這把扇子，潔白半透明，絲絲線線交織，透着小小的點點。手感上細薄絲滑。撫摸着絲綢扇，通過老師的講解，讓我瞭解了要使扇子形態美觀，還必須選取上等的蠶絲，再三經過編織，才能創造出我們眼前這工藝細緻的魅力扇子。
看着扇子，讓我迫不及待的想用手中的畫筆給扇子來裝扮一下，體驗下渲染絲綢的神奇，還能當禮物送給媽媽。活動結束，我還從老師那領了2只潔白的蠶寶寶，我小心的呵護着帶回家，開始體驗養蠶之旅，體驗蠶寶寶吐絲做繭，從身邊品絲綢文化，嘗傳承經典……
傳承是什麼？我思考着。
在此之前，我漫無目的的走着,走到了學校旁邊的那條水泥路上，
這時候，我聽到許多小朋友的朗讀聲，一聲聲"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"，一聲聲"牀前明月光，疑是地上霜"，一聲聲"夜黑月風高，單于夜遁逃"，那熟悉的聲音不但傳入我的耳膜，讓我想到了自己。
我繼續走着，不知不覺中來到大街上，在那喧鬧的環境下，熙熙攘攘的人羣中，看着那些歡快的孩子們，本來就很熱鬧的地方，又提升了個檔次，在那歡聲笑語的兒童中，我好像看到了曾經的自己。
我繼續走着，一不留神走到了音樂廣場，這裏樹木葱蘢蒼翠，草叢風味茂盛，廣場中心噴泉周圍的平地上，有幾位小朋友在練習輪滑的技術，只見他們顫顫巍巍的`一幅站不穩的樣子，旁邊有大人關注着他們，我看着他們想到了自己。
我走到小橋邊，小橋還是如以往小朋友都喜歡這裏，在橋下河中有幾個泡沫，有幾條小魚在河裏游來游去，快活極了。
該回家了，走在熟悉的路上，天已黃昏，那一抹晚霞也沉了下去。
我走進家門，踏進客廳，看到弟弟在看電視，我想到了自己，為何別人的事能和自己相連？
傳承是什麼？傳承我好像明白，傳承是生命的蓬勃，衰落，再蓬勃……
我以為那個時代已經過去，殊不知當你歌唱時，屬於那個時代的一切都在歸來，而傳承的，是另一輩的夢。
題記
海棠花兒香纏着衣角略過熙攘復俏入紅簾深帳
我們那小巷邊經常縈繞這首曲子。那年，春光無限，朵朵晶瑩欲綻的海棠被水袖輕撫，青石板的斑駁小院瀰漫雨後花香，捲入誰家酒香。海棠花迎着風搖曳着無盡緋紅。外婆步履輕盈，雙眸憐愛繞過枝頭，凝望着我。她眼角婆娑，衣着青衣戲服，雙手託舉着，不讓水袖落地。蝶繞蜂縈，滿是流年。
打我記事起，外婆年輕時身處的戲班已是各散天涯。年事已高的`外婆常靜坐小院，着漢家衣裳，安寧地闔眼細聽收音機《再別海棠》。等她恍惚從夢中驚醒，驀然回首，遙望天街，那戲班早已不在燈火闌珊處。此時，她總會擁我入懷，雙眸失意地凝望海棠花，唸叨着：我還想與你們再同台演唱這一念，便獨自一人，扛起傳承的重擔。
小巷裏的其他人們總會在初春之時聽到幾句戲腔海棠花兒香，蘭槳撥開霧靄迷茫，也許，在這物慾橫流的年代，許多人都會追求新時代的潮流，而淡忘傳統文化的繁榮與美好，外婆不以為意，只是在流光百轉之間，回到台前，細數繁華打落枝頭，輕置瓊觴兩盞，粉飾衣角，淡漠迴旋。
輕步，踱步，她翩翩起舞之際似乎沉浸着海棠花香，摘取兩朵海棠，捻手眺望遠方，耳畔迴響憂鬱卻又懷取期許的粵曲。剎那，水袖漫過天際，外婆的眼中泛着晶瑩的光。台下的人不動聲色地走過，可台上的人的心似乎已夢迴那遙遠又繁華的年代。顏色已舊，外婆卻依然緩緩道出：粵曲啊，早已是我的心魂。
小巷裏，海棠梨園，外婆心繫的戲班，訴説着那一輩繁華的過往。是否，還有人依記，那一份對粵曲真摯的傳承
“不食糧油食品食素桑，勤提細喂四更裝。心明到老絲方吐，織得綾羅漂深海。”蠶之傑出，就是吐盡青絲，人之傑出就是將青絲成綢，變綾羅。養蠶技術，刮絲，織綢，是大家我國承傳很多年的經典文化。今日，跟伴隨着記者主題活動，帶我瞭解了養蠶技術文化藝術，絲綢文化藝術，更帶我走入了絲綢之途。
古時候有一傳説故事，是嫘祖和好多個女性在山頂桑樹林發覺了一種怪異的果。他們咬一下，咬沒動。煮一下，煮不太熟，但卻能在開水中撈起來很多髮絲般大小的白絲。嫘祖發覺，這種白絲是桑樹林裏的小蟲子吐出來的成千上萬白絲，繞成繭後看起來果實，實際上不能吃。因此，聰慧的嫘祖便嘗試將這種“白絲”，織出了布，還將布製成服裝給宮廷裏的皇室穿。這種服裝十分的光潔舒服，且頗具光澤度。嫘祖將這吐絲之蟲稱之為蠶。在其提倡下，大家剛開始栽桑養蠶，抽絲織綢。
伴隨着時期的'發展，科技的發展，大家將技術性弘揚，提升，將桑蠶絲成綢，不單是織出了綾羅服裝，還作出了桑蠶絲扇、絲綢包……
聽完主題活動教師將的民間傳説故事，教師讓我們每個人一把雪白的絲綢扇。用心去感受這把扇子，雪白透明色，絲線絲線交錯，透着小小一點。觸感上細薄絲滑。撫摩着絲綢扇，根據教師的解讀，要我瞭解了要使扇子形狀美觀大方，還務必選擇上等的桑蠶絲，再三歷經手工編織，才可以造就出大家眼下這加工工藝細膩的風采扇子。
看見扇子，要我急不可耐的想要手上的畫筆工具給扇子來打扮一下，感受下3D渲染絲綢的奇妙，還能當禮品贈給母親。抽獎活動，我都從教師那領了2只雪白的幼蠶，我當心的關愛着帶回去，剛開始感受養蠶技術之行，感受幼蠶吐絲做繭，從身旁品絲綢文化藝術，嘗傳承經典……
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