在生活、工作和學習中，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的端午節的作文900字10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節，大家一定都開開心心地坐在餐桌前，美滋滋地吃着香甜可口的粽子。但是我在這個端午節，不僅吃了粽子，還體驗到了自己包粽子的樂趣。
昨天，我乘公交車來到外婆家，準備向外婆“討教”怎麼包粽子。一跨進家門，就看見外婆站在桌子前，兩隻手不停地上下翻動，不到兩分鐘，一個胖乎乎的粽子就在外婆手裏誕生了。見此情景，我不禁兩眼放光，恨不得馬上包出個更“胖”的粽子來。
於是，我急忙對外婆説：“外婆外婆，快點教我包粽子嘛!”
外婆露出了慈祥的笑容，説：“好好好，等外婆把這個粽子包好就教你噢!”
“嗯。”我興奮地點了點頭。
“好了好了，我來教你了!你想包白米棕還是肉粽呀?”外婆笑眯眯地問我。
“嗯……白米棕?肉粽?”我搓着手砸吧着嘴，暗暗地盤算着，“還是白米棕吧!”
“好。”外婆指指一鍋雪白的糯米對我説，“白米棕要用這種糯米，你先看我怎麼包的，然後你再包噢!”只見外婆先拿起一張粽葉，輕輕一卷，使粽葉變成了一個拖着兩條“尾巴”的錐形，再往這個缺了底面的錐形裏放進糯米和一顆紅棗，然後用那兩條“尾巴”蓋住錐形的缺口，最後，外婆拿出一根繩子把已經成型的粽子“五花大綁”，並打了一個漂亮的蝴蝶結。
“哦!原來那麼簡單的!下面看本天才的吧!”看了包粽子的整個過程，我不禁信心大增。可是，這世上有些事情，還真是説説容易做做難!我信心滿滿地上了陣，拿起一張粽葉，猛地一捲，隨着“嘎嘣”一聲脆響，新鮮的粽葉斷成了兩截。“失誤失誤，一次小小的失誤而已嘛!”看到這個不應該發生的錯誤，我一邊用冰冷的手捂住臉頰，試圖讓自己臉上的紅暈退去一些，一邊自己安慰着自己。
説罷，我又拿起了一張粽葉，吸取了上次的教訓，輕輕地一捲，一個完美的錐形在我手中誕生了!“耶!我真是個舉世無雙的天才!”我得意洋洋地歡呼起來。接着，我學着外婆的樣子，用右手拿了一點糯米，放進錐形裏，又拿起一顆紅棗使勁地塞進糯米里，誰知我塞得太用力，再加上原本就捏得不太緊，這個可憐的半成品粽子在我手中不幸“光榮犧牲”了。“Ohno!怎麼可以這樣?”我看着粘了滿手的糯米，鬱悶地抱怨着。
“哼，這點微不足道的挫折，怎麼打得敗本天才?只要堅持不懈，就一定能成功!”在一番自言自語後，我第三次拿起了粽葉，小心翼翼地把粽葉捲成錐形後，先往裏面放了一半糯米，放進紅彤彤的紅棗後，再拿起另一半糯米蓋上。“嗯嗯嗯，很不錯很不錯!還有最後一……兩步就完成了!”最關鍵的一步到了!我左手緊緊地捏住尚未完工的粽子，生怕一不小心再掉了，右手拿着“尾巴”把錐形包裹起來，我伸出第三隻手……咦不對，已經沒手了!“外婆，幫我拿條繩子過來!”我轉頭向正在忙碌的外婆提出要求。從外婆手裏拿過繩子，用彆扭而笨拙的手法勉強把粽子“綁”了起來。
把粽子捧在手裏細細端詳，只見此粽身軀歪歪斜斜，瘦不禁風，讓人心生憐憫之情也。不過雖然醜了點，但畢竟還是我包的第一個粽子，可謂是嘔心瀝血之作!迫不及待地放到鍋子裏煮了起來。十五分鐘後。啊嗚……砸吧砸吧……嗯嗯嗯……雖説外觀不怎麼樣，但是味道還是很好!
在此，我鄭重推薦同學們：自己去包一下粽子吧，重要的不是結果，而是過程!
端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。
喜歡端午，只是緣於一個樸素的願望。在那物質匱乏的年代，除了春節，就是端午，父母要為孩子每人張羅一套衣裳，還會有一個小小的香囊，那是母親在深夜藉着昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放着釅釅的香味，氤氲着兒時的整個端午。
家鄉的端午是要吃粽子的，串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之後，對粽子我便敬而遠之，數年不聞粽葉香了。在外讀書那年，母親託人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時，楊梅的吆喝聲遠遠傳來，閃念之間，就想起了家鄉，想起了端午，就特想吃粽子。下課後，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。轉身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂，而節日的盛宴也就繼續着空白。
工作後，有了自己的小家庭。此時，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠。母親卻執拗地打來電話，要我別忘了端午的祭祀，要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。“清明插柳，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發覺端午從來未曾離我遠去。
韓國江陵端午祭的申遺成功，就象一場交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間，重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》，以為白蛇在端午的現形只是個傳説，後來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據。端午已近夏至，陽氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!
端午也在人們的懷念之中，明晰起來。接着就有了傳統節日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閒回一趟老家了。可以重温心中那份母親對節日祭祀的莊嚴與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺醒來，可以穿上母親早早摺疊好，放在牀頭的新衣了。午飯後，可以去看那場龍舟競渡，將端午划向我的記憶深處……
走在端午的路上，以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀念的對象也各異。就象滾滾長江，一路奔流，支流越來越多，到了入海口，已是一片寬闊的水域了。可是假若溯江而上，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節日裏祭祀祖先的圖騰了，這應該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會向何處流淌，何時才能找到屬於自己的入海口!
由於生長於物質匱乏年代，小時候，經常盼望過年過節。只為過年過節，才有好吃好玩的。端午節更是如此。
記得童年過端午這一天，插艾蒿，包粽子、煮鹹雞蛋、抹雄黃酒、掛香囊、洗夏季“頭茬澡”是過端午的主要大事。
清明插柳，端午插艾。端午這天，家家户户，清早到野外田地，割些長得半人高綠葉艾蒿，插在門楣，窗户，豬舍地方，用以驅除蛇蟲侵害。而整個村莊散發着濃郁的艾草清香。
包粽子，據説是為紀念楚國詩人屈原。屈原一生憂國憂民，卻被奸忠污陷排擠，不被國王重用，強進言後又被流放，最後不願看到楚國被秦滅亡，悲憤中抱石自沉於汩羅江。民眾痛惜屈原，聽説後，為了不讓魚類傷害屈原的屍體，沿江裏撒下糯米，演變成今天的吃粽子習俗。
端午的雞蛋，清香鮮美自不必説。因為平時，自己都舍不吃，拿去賣了換油監和零用錢。只有過年過節才是個例外。
喝雄黃酒可以驅蟲避邪。奶奶説，當年，許仙就是在端午這天，勸白娘子多喝了雄黃酒，才現了原形，嚇得許仙逃進金山寺不回家，氣得白娘子和法海施展法術，水漫金山。可見雄黃酒的效用有多好。即是不喝，小孩身上是要塗抹的。掛香囊能夠保平安吉祥。至於洗夏季“頭茬澡”，據説能讓夏天身上不長痱子，火胞。
當然，童年端午，我印象最深的還是有關吃的記憶。那時，一天到晚都在餓着過。能吃飽一頓，已是一種滿足，過節能吃上一次美味，更是美上半年。
農村過端午，麥收剛過，新面下來，家家户户都炸炸饃。若遇上生產隊長高興，殺頭豬，家家分得二三斤，讓人人嚐嚐斷了半年的葷味。記得過節的前一天殺豬，隊裏派幾個身強力壯的人，放倒肥豬，殺豬人用長刀，捅進豬脖子放血，直到豬滴盡血斷氣，然後，用刀在豬腳處割個口，插個竹管，接上打氣筒打氣，把豬打得全身滾圓，四肢朝天，再放進燒熱的大鍋裏褪毛。毛剔淨後，放在門板上破肚開膛，掏出內臟，掛在架上，按户割分。一大羣兒童圍着看，等肉分得家後，跟着大人興高采烈地跑回家，守候着父母做熟美餐。
端午早上，吃粽子，煮雞蛋，煮蒜頭，喝米湯，在我看來，只算是像吃酒席前的打尖。中午才算正餐。大人們半晌，早早收工，炸炸饃，炒肉，蒸米飯。温潤如玉，醇香可口的粽子，更是早晨已經做好。小孩們早早地圍在灶台和桌前，等飯菜一端上來，迫不急待地下筷，狼吞虎嚥起來，一個個吃得肚子滾圓，嘴角流油，還不肯下桌。夜時睡覺，夢裏嘴還在嚼得津津有味。醒來，我還在跟弟弟説，要是天天過節過年多好啊。
幾十年後，憶起每年端午哪天能吃哪麼飽，吃得哪麼美，都是大人們捨不得吃原因。既是吃點，頂多是“土地爺吃螞蚱，大小沾點葷氣”，為的讓娃娃們吃得飽吃得好，補償下平時的愧欠。想到這，心裏就常常發酸，淚湧眼際。
今天，人們終於過上天天像過年過節的好日子。過端午這天，更是美味佳餚滿席。在這個舉國歡樂的日子裏，我們更不能忘記，過去艱難的日子。讓哪痛苦的一頁，在我們中華民族，成為歷史，永不再現。我想，只有這樣，屈原的在天之靈才會感到無比欣慰，這樣的端午節更具意義。
當庭院裏和廚房裏瀰漫着艾草粽子的香味時，我感覺到一年一度的端午節又到了。 看着孩子們吃着可口的飯菜，臉上洋溢着幸福的笑意，我不禁又想起了小時候的端午節，那時候，家裏窮，到了端午時候，恐怕糧食早就有些接濟不上了，端午前夕，麥子收到了家，裝在笆斗裏，金黃金黃的瀰漫着麥香，父親就照例挑着一擔到幾裏外的社裏加工，等父親滿臉是汗而又堆滿笑容回來時，笆斗裏一邊裝滿了麩子，另一頭卻裝滿了白花花的麪粉，一頭的繩上，還栓了一大壺香油，我們知道今晚可以吃上白白的饅頭了，明兒過端午時，父親會為我們炸些油條，油餅。於是我們渴望着。
第二天，油鍋起了，滿院彌散着菜油香氣，我們在鍋下添柴，父親和母親在上面忙着炸，（炸油條的面須是昨晚和好的）有時候，面沒起好，或是炸時火候沒有掌握好，油條就會像兩根細棍一樣，吃在嘴裏硬硬的，然而總是覺得香噴噴的，細嚼起來還滿有味道，就像父親所説的：“我炸的點心看起來難看，吃起來好吃。”母親這時總是笑着説：“技術不過關，還有理由自誇”我們這時候也都照例跟着笑，廚房裏洋溢着過節的喜悦與快樂。
每每此時，父親就告訴我們端午的來歷。農曆五月初五，又名端陽，端是“開端”、“開始”的意思。初五就叫端五。農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次到五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”音一樣，“五”又為陽數，所以端午又叫端五，端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是：吃粽子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，屈原是楚國的大夫，為了救楚國，遭受了奸臣迫害，最後跳江自殺了，屈原死後，楚國百姓為了紀念屈原，每年在屈原投江這一天吃粽子，划龍舟等。我們一邊聽父親説着，一邊吃着點心，心裏想着，我們為什麼要炸點心呢？父親好像看出了我們的心思笑着説：“炸點心是我們的獨特的紀念方式吧！”我們聽後又都笑了，我們都喜歡這種紀念方式，年年都盼着。
有時候，母親也為我們包一些粽子，趕上沒有那麼多的粽葉，母親就用布袋子裝，説裝個“老母豬”，你別説，那胖胖的圓圓的 ，還真像。現在的粽子裏面都包上紅棗，葡萄乾等，那時可什麼也沒有，可我們吃着也覺得香，特別那大大的豬一樣的粽子還別有一番風味，等涼了，放點白糖，甜津津的，蠻有味兒的。
昨天，由於下雨，我獨自一人回家，父母都在田間幹活，只有癱了三年的的奶奶一個躺在牀上，她已經九十五了，眼已經花了，看不清，但是耳朵還行，只是需大聲説才行。我説，我回來了，奶奶聽出我的聲音。告訴我，她的渾身痛，這幾天飯量不太好，吃過肚子脹，嘴沒有味兒，我把買來的桃子杏子香蕉拿出來，奶奶説杏子行，桃子要放一放，不然吃不動，我説，那我幫你洗洗吧，當我回來時，只見奶奶已經拿着一個杏子吃將起來，我慌忙奪過來，重新遞過去一個。看着奶奶吃的津津有味，我也別有一番滋味在心頭。
家鄉端午節端午節是我們漢族傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽説秦軍攻破楚國國都消息後，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》後，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原屍首方法表達對他懷念，此日正是農曆五月初五，以後每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨着時間演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉端午節，雖然沒有電視裏看到盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷着媽媽帶我去趕集，大人們忙着購買肉呀、菜呀、蛋之類，我們孩子焦點在於買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手裏捧着一大把花線、畫布。可高興了，在回家路上就迫不及待搓起花繩來。回到家裏，與鄰里幾個小朋友圍着姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意收穫，可把姥姥累壞了，我們便搶着用小拳頭敲打姥姥伸不直腰背，姥姥臉上露出了幸福微笑……
興奮我就是睡不着，偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次，因為姥姥説了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊着戴荷包囉……以最快、最簡單方式洗刷完畢，在媽媽幫助下認真綁上了花繩、戴上了荷包，看着手腕、腳腕花花綠綠花繩，是弄着胸前各式各樣荷包，我自豪極了，猶如成了最美小公主。帶着無比幸福心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
説起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官架勢喊來爸爸，指揮着他與媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來糯米、大棗、葡萄乾、枸杞放入盆中掏乾淨，然後再加進去一定量白糖、蜂蜜與均勻，接着拿來竹葉捲成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好餡子後封起來，爸爸一直做得很好，就是最後封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包紮繩子要打成活結，不然證書後你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最後就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺着自己花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開始過節享受了，一家人圍着豐盛節日餐，你爭我搶、談天説地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎着自己親手做好禮物去大伯家串門子，一路上陽光與煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真被這欣欣向榮日子陶醉了……
早晨，我早早地就起牀了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房裏的一切都打理好了，灶台上綁着幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶台上放着的幾個小碟，裏面盛着各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。
於是，我就坐在桌上一邊吃着早飯一邊看着外婆忙碌着。
鄉下的灶台是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗乾淨的鴨蛋放進大鍋裏，用木瓢從另一個熱水鍋裏舀幾瓢水放進大鍋中，然後還細心地放進一小勺的鹽，接着就往灶裏添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡子了。
與平時的過年過節一樣，在端午節的.前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在牀邊，給我講一些過節的規矩，例如“不許亂説話““不許偷吃冷粽子”“不許與小夥伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。
在我兒時的記憶中，除了春節以外就數端午節最為熱鬧了，由於父母工作都很忙，小時候我經常跟外婆一起呆在鄉下。那時的端午節使我難以忘懷。
外婆的手由於長期勞動已經粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個用紅繩編成的絡子就編成了。
此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用乾布擦拭乾淨，裝進絡子裏，掛在我脖子上。接着，外婆就往我兜裏裝着瓜子、糖果、花生，我往往十分興奮，由於這樣，我就可以和小夥伴們一起往看龍船賽了。
可是，小孩子會知道看什麼呢？我們只不過圖個熱鬧罷了。女孩子一般看了一會兒，便覺得無趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿着岸邊追着龍船跑，由於划槳的人力度較大，幾乎每個男孩身上都有水花濺着的痕跡。
外婆總是把我送到大門口，囑咐着要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了。
小夥伴們此時都差未幾到齊了，由鄰家的大姐姐當頭，領着我們這一羣小毛孩到河邊看賽龍船。由於河道較小，所以就只有兩條的龍船，每條龍船都有13個人，12個人划槳，1個人打鼓喊口號，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12個皮膚黝黑的小夥子動作整潔地划着，兩條龍船您 追我趕地向前駛往。
鑼響了，大概是船到終點了吧，恰好東西也吃完了，站起身，與夥伴們拉着手高興奮興回家往。
太陽也慢慢爬到正空中，外婆家的廚房裏已經飄出了桂葉的清香了，我就連忙躥進廚房裏，往挑已出鍋的個大的粽子。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得乾乾淨淨，偶然會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看着至公雞的貪吃樣，我也被逗樂了……
儘管如今過端午節，母親每年都會包粽子，編絡子給卧冬儘管母親的手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什麼。
我真懷念兒時的端午節啊！
在我兒時的記憶中，除了春節以外就數端午節最為熱鬧了，由於父母工作都很忙，小時候我常常跟外婆一起呆在鄉下。那時的端午節使我難以忘懷。
與平時的過年過節一樣，在端午節的前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在牀邊，給我講一些過節的規矩，例如“不許亂説話““不許偷吃冷粽子”“不許與小夥伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。
早晨，我早早地就起牀了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房裏的一切都打理好了，灶台上綁着幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶台上放着的幾個小碟，裏面盛着各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅糖。
於是，我就坐在桌上一邊吃着早飯一邊看着外婆忙碌着。
鄉下的灶台是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗乾淨的鴨蛋放入大鍋裏，用木瓢從另一個熱水鍋裏舀幾瓢水放入大鍋中，然後還細心地放入一小勺的鹽，接着就往灶裏添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡子了。
外婆的手由於長期勞動已經粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個用紅繩編成的絡子就編成了。
此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用乾布擦拭乾淨，裝進絡子裏，掛在我脖子上。接着，外婆就往我兜裏裝着瓜子、糖果、花生，我往往十分高興，因為這樣，我就可以和小夥伴們一起去看龍舟賽了。
外婆總是把我送到大門口，囑咐着要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了。
小夥伴們此時都差不多到齊了，由鄰家的大姐姐當頭，領着我們這一羣小毛孩到河邊看賽龍舟。由於河道較小，所以就只有兩條的龍舟，每條龍舟都有13個人，12個人划槳，1個人打鼓喊口號，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12個皮膚黝黑的小夥子動作整齊地划着，兩條龍舟你追我趕地向前駛去。
可是，小孩子會知道看什麼呢？我們只不過圖個熱鬧罷了。女孩子一般看了一會兒，便覺得無趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿着岸邊追着龍舟跑，由於划槳的人力度較大，幾乎每個男孩身上都有水花濺着的痕跡。
鑼響了，大概是舟到終點了吧，剛好東西也吃完了，站起身，與夥伴們拉着手高高興興回家去。
太陽也慢慢爬到正空中，外婆家的廚房裏已經飄出了桂葉的清香了，我就連忙躥進廚房裏，去挑已出鍋的個大的粽子。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得乾乾淨淨，偶爾會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看着大公雞的貪吃樣，我也被逗樂了……
儘管如今過端午節，母親每年都會包粽子，編絡子給我，儘管母親的手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什麼。
我真懷念兒時的端午節啊！
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。”這是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節日——端午。
我知道很多關於端午的來歷和傳説，在今天，我就來講給大家聽吧!我還有自己的真實事例!
公元前229年，戰國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗後，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。
端午節亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關於端午節的，時至今日至少有四、五種説法，諸如;紀念屈原説、吳越民族圖騰祭説、起於三代夏至節説、惡月惡日驅避説等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯繫起來。俗説屈原投江以後當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又説人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
儘管端午年年都過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸説。一是紀念屈原説;二是迎濤神説;三是龍的節日説;四是惡月惡日京;五是夏至説。由於屈原的格藝超羣，人們也願意把這一紀念日歸之於他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。
端午節是家家户户口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會為我係上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做遊戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最後拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到裏面香香、軟軟的粽子了。大家有説有笑，非常開心。
這就是我們的節日——端午。
哈哈，五月初五，端午節到了，家家做起了香甜可口粽子，空氣裏瀰漫着粽子那獨特的清香。一大早上，我就聞到了艾葉的香味，刷完牙，和着粽子、艾葉、菖蒲幾種香氣，我吃下了一個花生綠豆餡兒的小粽子和一個紅雞蛋，然後……你猜我要幹什麼？呵呵！那就是去龍虎山參加“繽紛童年·端午節”活動。
帶着一路的渴望，我來到了龍虎山，那眼熟的綠草地上掛着許多惹眼的七彩氣球，四處還有井然有序地插着許多牌子，上面寫有：滾鐵圈、拔河比賽、立雞蛋、包粽子……我對哪一門都不精通，不好意思玩，只得眼睜睜地看着別的小朋友快樂活潑的笑臉與手中嫻熟的技術。還是媽媽看透了我的心思，她拿起地上一個大鐵環和一根怪模怪樣的鐵棍子，鼓勵我説：“婧婧，別看他們玩了，媽媽陪你也去玩吧。”説完，把我帶到一片開闊的草地上，我不明白媽媽葫蘆裏賣得什麼藥，這怪怪的鐵環與棍子是幹嘛用的，我好奇地問媽媽：“這是什麼？怎麼玩啊。”媽媽這會像是找到了寶貝，兩眼發光，興奮地説：“這個呀，是鐵圈，你爸媽小時候常玩的，你看我給示範。”説完，她把鐵棍子勾住鐵圈後面，在她的推動下，鐵環神奇地滾動起來，她隨着鐵環滾動，快速地跑着，越來越快，流暢地走了一段路之後，她停下來，把鐵環與鐵棍都遞給我，説：“你來試一試吧！”我心想，看媽媽還有那個輕鬆勁，滾這個破鐵圈應該不難吧，於是斷然説：“這個應該很簡單，我會！”於是，我快速拿來鐵圈，一本正經地滾起來，可沒想到，鐵圈在我手中一點也不聽話，首先根本立不起來，一圈也沒轉就倒掉了。試了好幾次，結果都是失敗。我那股好強的勁上來了，我生氣地又滾了幾次，可那鐵圈怎麼也不肯向我屈服。媽媽在旁邊開導説：“別急，慢慢來。你先觀察一下別人是怎麼玩的。”我安下心來，仔細地看別人是怎麼玩的，再找到自己的不足，如此三番之後，我終於找到了自己的問題。原來是方法不對啊。我又試了試，耶，成功了。這次鐵環似乎聽話了點，鐵環雖然只滾了幾步，但我初嚐到成功的喜悦。正當我一次一次滾動時，忘乎所以的時候，一不留神，摔了個“狗啃泥”，惹得旁人哈哈大笑，不少大人還直誇我有毅力、有恆心，滾的好。
玩了半個下午，我的滾鐵環技術終於有很大長進，可以繞着草地轉好些圈，那些圍觀的人看到我的鐵環滾動而來，總是紛紛躲避，跳着歡笑着，可開心了。一些小朋友看我玩得開心，總會來向我借鐵環玩，我給他們玩吧，他們還總是不放手，惹得我很不開心。還有些大人們，也似乎想過癮，説是教我給我示範，可拿去後，玩個不停，在草地上追逐着，樂不行。
今天，繽紛童年活動讓我重温了爸爸媽媽小時候的遊戲，原來他們的童年生活也那麼有趣啊，並且悟出了一個道理：“看花容易養難”。
家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽説秦軍攻破楚國國都的消息後，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》後，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原屍首的方法表達對他的懷念，此日正是農曆五月初五，以後每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨着時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視裏看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但是我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷着媽媽帶我去趕集，大人們忙着購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在於買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手裏捧着一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家裏，和鄰里幾個小朋友圍着姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收穫，可把姥姥累壞了，我們便搶着用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不着，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥説了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊着戴荷包囉……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看着手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄着胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶着無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
説起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮着他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄乾、枸杞放入盆中掏乾淨，然後再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接着拿來竹葉捲成一個漏斗形，要注意，不能夠把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子後封起來，爸爸一直做得非常好，就是最後的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包紮的繩子要打成活結，不然證書後你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最後就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺着自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開始過節享受了，一家人圍着豐盛的節日餐，你爭我搶、談天説地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎着自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
文萃咖
