在日常學習、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的端午節的作文800字10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節的作文800字 篇1
端午，這季節在我們這，正是收麥子的時候，田地裏一片金黃，麥浪滾滾，清晨在麥芒上凝結的點點露珠，在朝陽的輕柔普照下，偶爾閃動着光輝，農民在田地裏緊張的收割着，豐收的喜悦和勞累渾在一起，端午節的氣氛全都被這豐收時的忙碌淹沒了。這季節的雨水也多，如不能及時把麥子搶收到家，意味着豐收會被雨浸濕，多少讓人心情覺得晦澀，於是農民便淡忘了這端午的節氣，有時就在田邊地頭喝一口涼水，啃一口乾饃算是打發了這個節日。
城裏人無農事，為平淡的日子所困，會用過節的快樂來沖淡平日的無聊和悠閒，在沒有市場經濟之前，街上很少有包好的粽子要賣，家家都會在端午節前兩天，把粽子包好，包粽子也有講究，葦葉要寬大，糯米要用清水浸泡，裏面放上紅棗、蜜棗、葡萄乾等，粽子包的要嚴緊，不能露餡，重要環節是煮粽子，把粽子在鍋裏擺放好，然後上面用石頭壓住，這樣煮熟的粽子很結實，也很精神，我一直不明白母親在煮粽子的時候為什麼要用石頭壓住，當我自己試着做了一次粽子，沒有用石頭壓着煮，也可能是自己粽子包的太鬆散，結果煮成一鍋"八寶粥"了，還伴着葦葉的清香。
端午節這天起個大早要做糖糕，先用開水把面燙熟，用油把手擦一下，把面做成小窩，放點加生粉的白糖，壓扁，象一個小小的圓月亮，放在七成熱的油鍋裏炸，待炸成金黃色，就算是做好了糖糕，外脆裏嫩，香甜可口，小時候特喜歡吃，現在粽子可以工廠化生產，而糖糕卻不可以工廠化生產，只能是算做算吃。
每每這個時候，母親還會用些絲綢布頭，到中藥店買些麝香，給妹妹做香包，形狀多似那種燈籠和小動物之類的，上學的時候掛在胸前，一路飄香，直到那香包裏的香氣散盡的時候，才戀戀不捨摘下放在家裏。
父親還會從地裏割些艾草回來，插在屋前，那時是茅草房屋，夏季的傍晚，蚊子聚在房屋前，嗡嗡的亂飛，插上艾草後，蚊子就沒了，在潮濕的日子裏，如果用點燃的幹艾草去燻蚊子，比現在的蚊香快，一會就把蚊子攆跑了，只是空氣中的煙要好長時間才能散去。現在多是防盜門，整個門做的連插針的空都沒有，有時候只能是用膠帶紙把艾草粘在鐵門上，算是起個驅邪的作用。
上了初中以後，還知道端午是紀念屈原的日子，想老先生汩羅江一去，給後世帶來了許多的遺憾，於是這日子也多了幾分的傷感。
農忙也好，快樂也好，傷感也好，就如這季節的風，偶爾也會有狂風大作時，但總是以徐徐清爽的風吹過居多，我們不能記住太多的沉重，同樣也不會忘記那些淡淡平靜的日子。
端午節的作文800字 篇2
每年農曆五月初五，是湖北武漢人特別重視的一個節日——端午節。為什麼武漢人會如此看重這個節日呢？因為愛國詩人屈原就是在自己的家鄉聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，抱石投入汨羅江，以身殉國，這一天就是農曆五月初五。楚國人民永遠記住了他，每年的這一天都會投一些米粽到汨羅江裏，餵魚吃，不想讓屈原的軀體遭到任何傷害。於是，這便有了一個習俗——包粽子。
買一些新鮮的竹葉，糯米，再配上一些豆沙，棗，燒雞，蛋黃，綠豆等，就可以開始動手了。通常，全家人都會像過年似的圍坐在一起包。首先，把竹葉裹成一個三角體，有點像漏斗的形狀，然後放一小把糯米到“漏斗”裏，再塞上一個紅紅的蜜棗，最後用扎藤把三角體結實的繞上幾圈，就完成了。別看這粽子步驟不多，真正做起來，還真是心有餘而力不足呀！初學者不是扎不牢就是“漏斗”會漏米出來，要想包的好看還真要下一番功夫。將包好的粽子小心翼翼地放到鍋裏煮，過不多久就會聞到一股濃郁的竹葉交雜着米的清香，香味瀰漫了整個廚房。外婆召集大家圍坐在餐桌旁，然後解開粽子的扎藤，剝開粽葉，那一顆顆亮晶晶的“紅白寶石”在燈光下晶瑩剔透。我迫不及待地咬了一大口，滿嘴的甘甜和清香。自己做的，果然味道不一樣，感覺比外面賣的更香一些。
“加油！加油！”“嘿呦！嘿呦！”這不是在進行賽龍舟的活動嗎？咱們武漢每年的端午，社區都會組織一些身強力壯的男人們比賽划龍舟。在我的記憶中，天矇矇亮時，石橋上就人頭攢動，街坊鄰里早早地就等着給賽龍舟的隊員們喊加油了，哪怕站上幾個小時都不嫌累。看，龍舟划過來了。第一支龍舟向我們飛快地划來，船上個個都是皮膚黝黑的大漢，他們動作整齊劃一，平靜的水面頃刻間被他們的船槳濺的水花四起，每個隊員都是汗如雨下，和身上的河水混在一起，分不清是水還是汗。我在一旁驚歎他們的划槳技術，來不及加油助威，龍舟瞬間就駛過了石橋，奔向遠方了……
當然，武漢過端午的習俗可不止這些：有的人家會把大蒜和雞蛋放在一起煮，當早餐吃；有的人家會給小孩子佩香囊，傳説有辟邪去瘟之意；有的會掛荷包與拴吉祥五色絲線……這樣的習俗數不勝數。
粽葉的清香在我鼻間飄散，賽龍舟的吶喊聲縈繞我的耳旁，五色絲線裝點了我的色彩生活，武漢端午傳統文化將這樣一代一代地傳承下去。
端午節的作文800字 篇3
農曆五月初五，俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。
有些小朋友會問：為什麼端午節要吃粽子，賽龍舟呢?這個問題我來告訴你吧，相傳龍舟競賽都是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河則是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
還有一些小朋友想問：“端午中的“午”與數字“五”音多麼的像呀，一定有一些關於“五”的風俗，可就不知道有哪些?的確有很多，如每家在端午節那天要插五端“菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花”，南方過端午節還要吃“五黃”黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。”並且這一天有許多孩子額頭上都有用雄黃酒寫的“王”字。有些孩子沒有寫，我想應該是爸媽認為只要有做人的品德就行了，不需要是第一，稱“大王”吧!
在這天中，有的孩子還佩戴着五顏六色的香囊呢!
昨天我一起牀奶奶就給我燒了兩隻粽子，還在我的褲子上掛了香囊，我一邊吃着粽子一邊聽奶奶講端午節的由來。吃好早飯奶奶帶我去菜市場買了艾草，奶奶説：“掛在門上可以辟邪。”買好菜我們剛剛回到家，姑姑和姐姐來我們家過端午節，我們一家人準備開開心心過一個快樂的端午節。
不過昨天真的很開心。每年端午節的時候，我都能有口福嚐到奶奶親手包的粽子，因為奶奶包的粽子有許多特別的講究，所以我最愛吃奶奶包的粽子。
要説奶奶包的粽子為什麼那麼好吃，那是有祕訣的。因為奶奶退休前，是在國營的糧店裏工作的，所以她對糯米的.挑選有獨到的心得，所以基本上經過奶奶法眼挑選的都是顆粒圓潤的優質糯米，然後再配上新鮮的粽葉和品種繁多的餡料，那自然是與眾不同啊。包粽子前，奶奶先要把粽子葉放在鍋裏煮一會兒，據説煮後就能發出更濃郁的香味。然後再把葉子兩頭剪掉，把不好的挑出來……經過一道道的工序，最後，粽子可以放在大鍋裏煮了，而這煮粽也是外婆的獨門一絕，因為越大的鍋子煮出的粽子越香，鍋內的粽子在蒸煮時香味會互相滲透哦。
奶奶包粽子用到的配料可多了，除了有傳統的豬肉，蛋黃、紅豆、紅棗，還有香菇、鮮嫩筍絲、蝦肉、金針黃花菜、新鮮魚肉等獨門配料……粽子比在外面賣的那種小一些，但卻好吃多了。一口咬下去，香味四溢，又香又糯。
現在，人們幾乎什麼時候都能吃到粽子，在超市、街邊飲食店都可覓到它的蹤影，可那些粽子似乎都缺少一股特有的香氣，不是糯米不夠糯，就是餡料單一和太少，所以吃來吃去，還是外婆包的粽子味道最鮮美，因為她飽含了外婆對生活的熱愛和對我們親情與關愛……
這個端午呀!我一定會過得很開心!
端午節的作文800字 篇4
同學們，你們一定聽過這首詩吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻户曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原説、龍説、紀念伍員説等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原説。據説，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。
因為這深厚的文化底藴，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家户户的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據説可以辟邪消災。各家各户自然也少不了包粽子 你也可以投稿，那透着濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧！
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節的作文800字 篇5
大江東去浪淘盡，以發代筆留下千年壯舉。
汨羅江邊，殘陽如血。一個高大的背影臨風而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長歎"世人皆醉我獨醒"只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現出了自己的生命!
倚望江水，耳畔彷彿傳來"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的執着吶喊!當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風、閃電、風暴般堅強的意志!你欲用自己單薄的生體去抵擋與喚醒無邊的黑暗。但，失敗了。而在你身後仍然有無數同你一樣有着堅強意志的人，繼你只後他們無不時時刻刻為着廣大人民利益去與黑暗勢力做着艱難的鬥爭。你手帶刑具，頸系長鏈，腳套鐐鏈，披散着頭髮，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄雲外，飛到百姓的身邊去了!你的感歎激起了世人奮起向上的波濤，給後人留下了一筆寶貴的精神財富。人們並沒有忘記你，你的灑脱離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘着龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江裏給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個紀念活動一直流傳到了今天，我們依然在執行着這項"使命"。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味着人們生活好了，千百年來中國無數愛國人士的願望實現了，我們應該感到自豪和驕傲。可，回首在望，我們為什麼要過端午節?為了紀念屈原。我們為什麼要紀念他?因為他跳江了。他為什麼要跳江呢?因為他愛國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過他這一跳喚起人們的無知。是啊!可現在的我們沒有戰爭、沒有壓迫，生活在和平幸福的年代，那麼我們要怎樣去愛國呢?愛國是從心理髮出實踐於生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛國並非只是"流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊。"還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦;團結奮進讓我們國家戰勝一個個大災難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛我們供用的家園——祖國嗎?
端午節，在紀念屈原之後我們應當做點什麼?學習屈原的精神，我們更要"愛國、明理、誠信"。
端午節的作文800字 篇6
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至於它的源起，相信大家早就有所耳聞了。端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人説這天到大山上去遊玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一遊稱之為“遊百病”。這一説雖説沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。
依稀記得，小時候，在端午節這天，村裏志同道合的小夥伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。這天，經過跋山涉水之後，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悦耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖説難找，可一番忙碌之後，各自都“碩果累累”，忙着帶回家好與父母一起分享，也暗自在心裏默默祝願他們健康長壽。不必説繁花似錦的百里杜鵑，更不必説景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時遊玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥雲弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人傑。如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？
假如我是一位詩人，我就要寫出行雲流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什麼也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所説：“珠瀴炫轉星宿搖，花蔓鬥龍蛇動”。朋友，如果你願意到我的家鄉來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠方的朋友。
端午節的作文800字 篇7
端午節前的十來天，母親便開始唸叨籌劃過節的相關內容了。因為當時的家庭景況是比較窘迫的，所謂初二、十六打牙祭，便已經是比較過得去的人家才有的生活了。但是，為了在過節那天，使我兄妹倆不至於眼饞別人，母親便想方設法也要將節日過得象模象樣的才行。到了端午節頭一天晚上，便叮囑我們早點睡，第二天好早點起來去看“龍舟”，而母親則要將過節的食用品細細的地默想一遍，然後把各式各樣的材料備齊。還把父親剛從竹樹上摘下的青翠的竹葉一遍一遍地刷洗乾淨，然後放在通風處讓它們自動風乾。之後便是把糯米浸泡起來，一直把糯米浸得酥軟酥軟的，才會心安理地休息下來。
我們總是在激動和興奮中、在母親的一再督促下才安然入睡的。第二天一打早，便隨着母親起牀了。匆匆地洗把臉，搬了小竹凳坐在門口悠閒自在地看母親包粽子。包粽子，放在一個很大的傢伙裏，一個小盆子裏放着餡，一個盆子放着浸泡過的糯米，還有棕子葉等。只母親拿起粽子葉，那葉子在她手裏是那麼的馴服，她輕輕一折，便折出了個漂亮的漏斗狀來。母親包的粽子極飽滿，並且是有稜有角的。四個漂亮的角兒像是整裝待發的衞士，一個個雄赳赳的。我學了幾次，雖然是終於也有了稜角，卻總不能叫人滿意。因為我的粽子包來包去都只有三個角兒，而且同母親的擺在一起便顯得寒酸極了。我總是很納悶，母親那雙粗糙得如干樹枝的大手怎可能做出如此精美的藝術品呢？
粽子包完之後，母親把包好的粽子放到大鐵鍋裏煮，因為粽子太多了，父親編織一條稻草辮子，盤在鍋沿上就能煮好多粽子，父親在煮粽子的湯裏，倒進稻草燒的灰湯，煮出來的粽子顏色好看，黃黃的，鄉下人都有這個習慣。剛剛煮好了的粽子有一股誘人的竹葉香。打開粽葉，黑醬油甜滋滋的味道便首先鑽進了鼻子裏。然後是糯米和花生淡淡的香味。輕輕地咬上一口，嚼一嚼，各種材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感，叫人滿足得有種飄飄欲仙之感。
端午節那天，父母親起個大早，除包粽子之外，還為我們張羅端午節的盛餐。當母親準備好一切，就招呼我們吃粽子，過一個快樂祥和的端午節。
如今，在城市裏，每天都可以過端午節，每天都有粽子吃，而粽子的內容也豐富了。有的還打出文化牌子，但我覺得這些粽子比不上母親那些粗糙，吃母親的粽子吃的是一種親情。雖然，母親的身體日漸佝僂，包粽子的動作更慢了，但我還是喜歡母親包的粽子，吃上一輩子。
端午節的作文800字 篇8
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，深遠（，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看的祖國被侵略，心如刀割，不忍捨棄的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就去咬屈大夫的身體了。見後紛紛仿效。老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節的個傳説，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人説：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節的個傳説，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節的作文800字 篇9
同學們，你們一定聽過這首詩吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束着危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻户曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原説、龍説、紀念伍員説等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原説。據説，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。
因為這深厚的文化底藴，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家户户的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據説可以辟邪消災。各家各户自然也少不了包粽子，那透着濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧！
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節的作文800字 篇10
一年一度的端午節就要來到了，這個節日是我盼望已久的，因為在這天我可以吃粽子、系五彩線……
小時候常常聽太姥姥講屈原的故事。屈原是戰國時楚國人，他非常忠誠於楚王，但屢遭排擠，被流放，最後投汩江而死。
為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為賽龍舟。百姓們紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
這樣一來，大家用端午節吃粽子、賽龍舟來紀念屈原。聽了太姥姥的故事，我常常猜想：
是什麼樣的人物才能贏得這麼多人的敬佩和愛戴?從那時起，屈原這個英雄般的人物就走進了我的心底，我開始對端午節有了一種特殊的感情。
聽太姥姥説，在傳統的端午節裏，人們有舉行划龍舟比賽、吃粽子、系五彩線、掛蒿草，配戴香包習俗。端午節有這麼多的習俗，真是太有趣了!真想親眼一見。
“媽媽，快來!你看，那就是賽龍舟!”“在哪?”同樣對端午痴迷的媽媽趕緊放下了手裏的報紙，同我一起聚精會神地看電視上那精彩動人的畫面：
船是狹長、細窄的，船頭裝飾着龍頭，船尾裝扮着龍尾，再着上紅、黑、灰等鮮豔的顏色，龍舟栩栩如生，彷彿真的游龍一般在水上穿梭嬉戲。船上三五十個撓手齊心協力、動作一致，一時間，鼓聲陣陣，號角響亮，一時間讓人眼花繚亂，目不暇接。龍舟比賽真是熱鬧而激烈啊!
粽子是我最愛吃的了。粽子個頭較小，為斜四角形。
多以紅棗、豆沙為餡。
因為在北方，每年吃的都是蜜棗粽，但今年不同了，媽媽和姥姥親手給我包了蛋黃肉粽、鮮肉粽和梅菜肉粽，實在是太好吃了，讓我吃個肚子溜圓。
端午節系五彩線、戴香包更是我的最愛。
太姥姥在世時，每逢過端午節，她都會提前給我做好五彩線和香包。香包呈小葫蘆型，裏面裝的香草，香包的面是用紅色提花的緞綢做成，非常漂亮。
端午節早上一起牀，太姥姥就給我的胳膊和腳踝處系綵線，把香包帶在脖子上。太姥姥説，這樣可以防止蚊蟲咬，又可以避邪。
這個香包至今我還保留着。雖然，太姥姥已離開我很久了，但每當我看到那個精緻的小香包時，她那慈祥和善的笑容就浮現在我的眼前。現在太姥姥不在了，做香包這個任務每年端午節就由姥姥來完成了。雖然，姥姥做的香包沒有太姥姥做的那麼精巧別緻，但我一樣喜歡。這是老人對孩子的真摯牽掛。
在國家已經把端午節列為文化遺產進行保護了，同時這天也列入國家法定節日。
我非常喜歡這個節日，因為它帶給了我對美食的鑑賞和對古人的追億之情…
文萃咖
