他們説，蘇格拉底死於希臘民主。
這是一個不斷自我膨脹的體系，在巴爾幹半島愈演愈烈，最後把一切與之相牴觸的都推下了愛琴海。他們在民主的天空下，背倚着奧林匹斯山，喊叫着，橫衝直撞，依稀還能聽見公民，法庭，城邦，這些字眼。雖然只是口頭的説説而已…既然公民就是一切，民主至高無上，那麼，蘇格拉底就不算什麼，一個胡言亂語的瘋子罷了，消失就消失好了，有什麼呢？這是雅典的悲哀，民主的'奇怪邏輯讓人們失去了理智。
有時候想，控制確實不是一件好事，束縛住了手腳，久而久之，一切都僵化了，失去了生機，麻木了身軀，可不控制也不見得是件好事，當洪水來襲，沒有堤壩，就會把一切美好都淹沒在滔滔泥水中。在中國，死於專制暴政的名士固然不少，但正因為專制一統的存在，維護了一朝一代幾百年的和平繁榮，不至於讓萬千大眾活在水深火熱之中飽受戰亂流離之苦。民主與專制就像水與岸的關係一樣，只能疏導，不可阻擋。於是，便有了妥協。
我想，妥協，應該是人類文明沒有被漫漫歷史長河吞沒的重要原因吧。在各式各樣的文件上籤下一個人，一座城，一方邦國的署名，然後用數十近百年的時間去遵守維護自己許下的諾言。用數十近百年的時間去思考發展自己腳下的土地。因為深愛身後的地方，所以雙方各坐在了談判桌的兩端，心平氣和的説着些美好明天，面紅耳赤的爭着些細小差別，然後在文件上鄭重簽下名字，滿意而歸。或許有些時候，心有不甘，但同時我們都知道，這已是最後的結局。如同1787年憲法，如同英國權利法案，如同尼布楚條約等等，戰爭打過了，流了許多血，死了很多親人，百姓沒吃沒喝沒住所，當初的怒氣已變成了對災難的悲痛，我們該坐下來好好相互理解，妥協了。妥協的背後，是人類的理性精神。不去惡意圍堵，沒有自我膨脹，引導水流向更好的遠方，而不是強行阻之截之，如同大禹一般，治水應疏導。
水與岸，民主與專制，其實沒有什麼是絕對對立的，我們應該在對立中尋找統一，學着妥協，學着疏導。
文萃咖
