最新朝花夕拾讀後感600字（精選35篇）

最新朝花夕拾讀後感600字

一、寫讀後感的注意事項

①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述，不能脱離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④注意不要寫成流水賬。

二、最新朝花夕拾讀後感600字（精選35篇）

讀後感就是讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單來説就是看完書後的感觸。下面是小編幫大家整理的最新朝花夕拾讀後感600字（精選35篇），僅供參考，歡迎大家閲讀。

最新朝花夕拾讀後感600字1

他腰上繫着草繩，腳上穿着草鞋，脖子上掛着一紡錘形的紙，手裏拿着一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個算盤，肩膀駝背，長髮垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長長，這就是魯迅所敬仰的無常。

無常，地位平庸，身着樸素，打扮得嚇人，卻是鬼裏最善良的了。我小時候聽人講過無常這一説，光是相貌，腦海裏便出現了一個妖魔鬼怪，長頭髮、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想象相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！

妖魔鬼怪就是通常可以認為是沒有心，惡毒，可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談，倘若把這個社會世界經濟比作陰間，像無常的能有一個多少？傳説無常在勾魂時，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學生是你，你會怎麼做？選擇一些狠心，還是沒有放棄？你錯了，你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命。“可憐成為天下父母心”，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是發展自己！後果研究當然需要知道，被大王抽了四十四輥……

除了世界千里，有愛，如果沒有愛浪，甚至場景再美，黑暗的世界裏，誰欣賞的路，之美？愛在身體的温暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈，在尋找，當你失去了正確的方向......愛情就是這樣，因為生命中最美麗的風景。世界就像很多人的無常，如地震救援的英雄，抗戰士兵，醫院病人的天使，這些人一般不如誠信，敬業的無常，掩蓋了嗎？

愛是彼此的心願，同大家能夠共創一個美好藍天。

最新朝花夕拾讀後感600字2

大家在暑假裏一定都閲讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那麼大家是否都有所感悟呢？今天我就來談談我對“藤野先生”這篇文章的淺見。

藤野先生是魯迅在日本留學期間的老師，他平易近人，關心學生。在當時那種社會環境下，遇到魯迅這樣的中國學生，藤野先生不但沒有對他產生一絲歧視，反而非常照顧他：擔心魯迅不願解剖屍體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時他的依依不捨……

文章從頭到尾，都透露着他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。

這篇文章看似是記敍了魯迅在日本的留學生活，事實上還夾雜着些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學的清國留學生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績進步，同學卻因為嫉妒而誣陷他作弊，甚至給他發了勸誡信。

魯迅終於意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視，是無法通過醫術來改變的，這裏的一切都深深刺激着魯迅的每一根神經，於是魯迅毅然棄醫從文，將滿腔熱血寄託在了他筆下的每一個文字當中。

從文章中，我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗，卻無能為力的自責，我們無不為他的愛國精神所折服。

拜讀此文，我彷彿穿越回了那個灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學們鄙夷的目光，感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對魯迅的關照，給文章注入了一絲暖流。

我想，正是因為藤野老師那一視同仁，無微不至的關懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

通讀此文，我對於藤野老師的無私與魯迅強烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代，我們無需背井離鄉，更無需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

最新朝花夕拾讀後感600字3

《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敍述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閲讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閲讀這本名著，感覺不像是在閲讀書本文字，而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現實故事。裏面的很多篇章和內容使我受益匪淺。

在《二十四孝圖》中通過閲讀魯迅講述他在兒時閲讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時期的孝道故事誇大其詞，有很強的迷信色彩。儘管對宣傳孝道有幫助，但是對應有的孝道進行誇張虛構，不僅不會讓孝道在中國得到良性發展，還會對社會產生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》，其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時和小夥伴經常去衍太太家玩耍，衍太太在魯迅與小夥伴去吃缸裏的薄冰時，她竟然讓孩子們比賽誰吃得多，並教唆魯迅投自己母親的首飾，賣掉首飾給自己買東西。這個衍太太思想不正，陰險，心眼壞的的形象給我留下了很深的印象，使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個人怎麼會對孩子們的童年產生積極的影響呢？孩子們再這樣的人身邊怎麼會安全和快樂？

通過本次閲讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領略魯迅的童年，慢慢體會其中的童年故事，並瞭解魯迅兒童時代的社會現狀，跟我們自己的童年時光進行對比，能夠感受到時代的變化和我們當下時代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時光，奮鬥青春，不負青春。

最新朝花夕拾讀後感600字4

《朝花夕拾》這本書，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發。

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自己的。整本書的語言特別簡練，字裏行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。

整本書共有十篇文章組成，其中及有寫人也有敍事的，囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。因為庸醫的誤診，父親的病越來越重，最後不治身亡。在《朝花夕拾》裏讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》裏寫到，在父親因庸醫愚昧而去世後，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是藴藏在字裏行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼藉故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感歎中讓人體會人生的傷悲。

在現代，雖沒有了那時封建的中醫思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫和名醫的字眼不斷出現在我們眼前，“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。

《朝花夕拾》這本書，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發。

最新朝花夕拾讀後感600字5

這本書是被譽為“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集，這本書主要回憶了魯迅先生兒時以及青年時的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長與山海經》以及《瑣記》。《阿長與山海經》裏面的阿長就是兒時一向領着魯迅先生的女工，説得大氣一點就是保姆。阿長長得又矮又胖，就是因為她胖所以很怕熱，晚上睡覺時總擺着一個“大”字型睡姿，一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動她，叫也叫不醒她。通過動作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對阿長的無奈以及不滿。

到除夕時阿長讓魯迅先生吃福橘，賀喜他人，以及不停告訴他要懂禮數。通過語言描寫我看出阿長是一個愛嘮叨，還稍有些迷信的人。接下來的這件事可是這篇文章的重中之重，就是阿長給魯迅買山海經的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的，她卻成功了。”

這句話表示了對阿長的感激，從而消退了以往對阿長的壞印象。第二篇文章《瑣記》，在這篇文章裏回憶了少年時期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時湖裏都會結一層薄冰，魯迅先生和他的小夥伴都想吃冰，可是通過他們小心翼翼的動作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵。可是衍太太卻讓他們吃，還常常和他們開玩笑。如果哪個孩子受傷了，孩子都會來衍太太這裏，因為不會被罵，而且通過動作描寫還可以看出衍太太為孩子們包紮時的細心。這篇文章寫出了這位太太對他們的好，可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手，讀了一遍又一遍通過書中的描寫，每一個人物的形象都栩栩如生，活靈活現。不得不説這是一本好書。

最新朝花夕拾讀後感600字6

這個暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時分時撿起；這麼一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。

朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長媽媽，私塾書屋、小院兒、藤野先生等等，無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編，説是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看着看着也不禁想着：魯迅先生的童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制着做這做那的禮節，倒也不見抱怨，我們現在卻是擺脱了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨着自己的苦難呢？曾經的管束倒是比現在嚴，為什麼現在的我們卻嚷嚷着不自在呢？魯迅先生小時候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。

如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認為人們是要有自由的，不能行動被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這麼一想，當自己也受到拘束設身處地地想，彷彿也能理解為何魯迅在平實的語調中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下着大雪，興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時，我們也能為魯迅感歎一下幼小時的拘束，同樣為當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。儘管是苦，但童年永遠是最爛漫的時代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起，不如抓住時間，同先生一起熱愛自然和自由。

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有人説，這本書是文學巨匠的“温馨的回憶和理性的批判”；有人説，這是一部家喻户曉的回憶文集；還有人評價作者説：“他是我們偉大的精神導師。”不錯，這本書名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。

《朝花夕拾》是魯迅於1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敍了魯迅童年時期的生活和青年求學的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真，最質樸的語言。記敍了那些令他難以忘懷的人與事，生動的描繪了清末民初的生動畫面。

而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉紹興前往南京求學的種種經歷。文章描寫作者曾經在此求學過的兩個學堂：江南水師學堂，礦務鐵路學堂。作者強烈批判了這兩個學堂辦學的種種弊端，並記敍了作者求知的艱難，描繪出了作者急於探索新知識的強烈願望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閲讀這篇文章時還不知所以然，現在的我以一個較為成熟的心態去閲讀這篇文章，才明白作品表現出的並不僅僅是作者探求真理的強烈願望，更歌頌了在當時的社會中積極進取，奮發向上，不滿社會現狀，那內心充滿一腔熱血的革命青年！

讀了魯迅先生的文章，再來回顧我們現在的學習生活，你是否有所感悟？你在對待學習態度這個問題上是否有所改變？是的，們學習的過程中，我們不能過於死板的去學習。問問自己，在學習的過程中，你僅僅只是為了成績單上的幾個數字而學習嗎？在我們的心中應該都有一個學習的目標，我們應該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強烈的探索欲，求知慾是多麼的強烈啊！

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初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閒聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這裏主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不着頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。説起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的

第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的説了一遍，説實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻“隱鼠”也不錯啊！可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長與山海經》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！

最新朝花夕拾讀後感600字9

這個暑假，我讀了魯迅的所著的散文集《朝花夕拾》。讀完後，我最大的感受就是覺得不像在讀一本名著，而是在和一個朋友聊天，想必這就是這本書的獨特之處。於是捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，也表現出一個想讓民族進步，想讓社會安定，為孩子着想的魯迅爺爺。

魯迅先生的童年也並不乏味。他雖是鄉下人，卻可以隨城裏人一同上學;它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。“枯燥，乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，就會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來。從這本《朝花夕拾》裏散發出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己幸福童年。

魯迅先生的童年趣味橫生，但是他的中年更是為國奉獻。他非常具有戰鬥精神，他用他的一支筆與敵人進行戰鬥，他創作了大量作品，如小説集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學家的作品，如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小説《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。過去的日子裏，我們的國家有着太多的屈辱，我不得不為我生在如此繁榮富強的社會感到慶幸，但同時又感到壓力之大：從過去的時間裏，中國人民已深深感受到“落後就要捱打”，所以作為未來祖國的棟樑，我們要肩負起富強祖國的大任!

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朝花夕拾這本書想必不少人讀過，但是“每人心中都會有一個哈姆雷特”。每人的讀後體會也是各不相同的。所以，我想把我的體會和大家分享，也想借某篇來表達作者情感。

翻開這本多元的散文集，有童年的趣味，有求學的不易，也有外國朋友的友好……然而最本質的卻是反應了作者對當時人們的生活環境，社會風氣等進行毫無掩飾的揭露與批判。

當看到我們家的貓，我就會想起魯訊先生筆下的《狗·貓·鼠》當然，不是説我們家的貓不好，而是由此聯想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事，將他對生活中“貓”的批判體現得淋漓盡致。

阿長這個人物，魯迅先生刻畫得可算是惟妙惟肖。她既是一個保姆，又是一個迷信之人。這也體現了當時社會，人們的最大缺陷，迷信。

不過，這也不算稀奇，現在歷史老師告訴我們，當一些人們處於下層，生活壓力大時，他們不得不需要一種信仰或迷信來支撐他們，其中也暗含着對社會的不滿……

“父親的病”魯迅從對社會上一些名醫的崇拜，到對他們的不肖，這些醫生表面上是治病，而實際上是騙錢，藥效甚微，價格卻昂貴。表面上是名醫，實際上是騙子！這也反映了社會的不穩定風氣不正，也是人們不信西醫只信中醫的一些事實與現象。

總之，在“朝花夕拾”這本書裏，既能找到童年的無限趣味，又揭露當時社會的黑暗及對黑暗社會的批判。

我們要學魯迅先生的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的硬骨頭精神，敢對錯誤的東西説“不”甘願為人民服務。

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《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的散文，書中有温馨的回憶，也有理性的批判閲讀本書不但能夠豐富我們的人生閲歷，還可以讓我們回想起童年生活的有趣畫面，從書中體驗到不一樣的童年生活。

走進五猖會的迎神賽會我們可以看到孩子們買上一個吹嘟嘟，美滋滋的吹上兩三天想象一下他們快樂的樣子，會令人感到十分羨慕但是作者魯迅和別的孩子不一樣在他興高采烈的準備出發去看賽會時父親卻來了，讓他先背會。一本他根本看不懂的《鑑略》這時，魯迅十分的無奈。魯迅並沒有抱怨，還從中感受到了父愛的嚴厲魯迅先生寫此文的目的應該是想要批判封建教育的落後。父母望子成龍，望女成鳳的心情是難以剋制的生活中，我們的父母也經常會讓我們做一些我們不想做的事情，就像在本該讓我們開心玩耍的週末，父母會讓我們去上補習班一樣。我覺得在家長孩子們全面發展的同時，應該也孩子的興趣為主。我應該像魯迅的父親一樣，逼着孩子們去做不喜歡的事情，這樣的結果只是會適得其反。應該根據孩子的興趣和天賦做出一些針對的培養。就比如説我有時父母在讓我幹，不想幹的事情是我會感到十分沒有興趣將事情幹完之後，一點收穫都沒有，有時我甚至只是糊弄一下我的母親有時我也會跟家長做的對，但是這是不對的，這會讓家長擔心，我們應該坐下來和家長談一談也許這樣，家長們就會支持我們的想法。

讀完《五猖會》我深受感觸也知道了我們應該要在自己被父母逼迫做某件自己不喜歡乾的事時要與父母商量，不然父母是不懂你的心意的。

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魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個脱俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽光點綴下悄然無息的綻放自己，待到夕陽時分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時的豔麗與芬芳，但讓人浮想聯翩，同時味無窮。

在《朝花夕拾》中魯迅對一個人物用了很多描寫，在不華麗的文字中體現了對這個人的愛，她就是阿長。阿長是魯迅兒時的保姆，她有這一個典型的農村勞動婦女的形象，她愛嘮叨，她愛“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實善良，她踩死了魯迅心愛的小隱鼠讓魯迅對她非常的憎惡，但她尋購贈送魯迅渴求已久的《山海經》，又讓魯迅對她心生敬意與感激。

在書中還有一個人比較有代表特點，他就是魯迅日本的同鄉，範愛農。他是一位覺醒但無法在當時黑暗社會立足的知識分子，他在革命前不滿社會而追求革命，辛亥革命後看到革命的不徹底又備受打擊，最後懷揣着痛苦與悲涼與這個社會妥協，在與友人遊湖時投湖自殺。從這兩個人物中我們可以看到封建社會對人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。

細讀《從百草園到三味書屋》，就可以愛感受到那份字裏行間散發出的天真爛漫、童真無邪，以及對大自然的熱愛，突然間，我好像看見了幼年的魯迅跑進百草園，與他的昆蟲們為伴，又採摘野果，好像又看見了壽鏡吾老先生在專一的讀書，孩子們卻在各幹各的事，而魯迅同學正在畫畫。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧！

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就在今天，我讀完了《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》顧名思義就是將以前的“花”在今日“拾起”，其原名曰“舊事重提”，《舊事重提》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文集。

這本書共計十篇文章，有的側重寫人，有的側重寫事，有的夾敍夾議。魯迅先生説，這些文章都是從記憶中抄出來的。其實這本書就是一扇我們瞭解魯迅先生的窗口。

通過閲讀這本書，我看到了那個讓魯迅先生無憂無慮玩耍的百草園；看到了魯迅先生學習與生活的三味書屋；看到了少年魯迅與貓結下的“仇怨”；看到了紹興的地方戲和迎神寨會；看到了魯迅一天天的成長，少年時擁有充滿童趣的好奇心，長大後懷揣尋求救國救民真理的愛國精神。

在這本書中，魯迅先生塑造了許多性格鮮明的人物形象，其中我最喜歡的就是“長媽媽”。在《阿長與山海經》這一篇文章中寫道：阿長睡覺時，伸開兩腳兩手，在牀中間擺成一個“大”字，擠得我沒有辦法翻身。推她呢，不動，叫她呢，也不聞。將長媽媽的形象表現得活靈活現，令人捧腹。長媽媽是魯迅先生兒時的保姆，迷信嘮叨卻又善良樸實，她承載了魯迅先生很多的記憶。

《朝花夕拾》這本書比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和成長曆程。魯迅先生自己説，他所寫的，不是“帶露折花”，而是在成年後懷想往事，是“朝花夕拾”。這本書其實夾雜着兩個世界，一個是回憶中的往事世界，温和且憐愛，一個是當下的現實世界，語言辛辣且批判。一個是孩子的.角度，一個是成人的角度，也正是因為如此，文章才充實豐富耐人尋味。

讀完這本書後，我更深入地瞭解了魯迅先生的文學精神和語言風格。我們應該像魯迅先生學習，學習他的寫作方法，學習他的愛國精神，學習他的偉大情懷。

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烈日炎炎的暑假中，我讀了一本書，它就是《朝花夕拾》。

這本書的作者是大文學家、思想家、革命家魯迅先生，這本書是他寫的眾多散文中的一本。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，這本書主要寫了魯迅小時候經歷的一系列事情，書中夾雜了魯迅的各種感情，既有看着父親死在眼前的“悲”，也有和閏土一起時的“樂”，更有看《二十四孝圖》的“怪”。

其中《父親的病》這一章節，我感觸頗深。這一篇講魯迅的父親病了，要去看醫生，在紹興城的那個名醫有一條出診規矩：一次出診，一元四角，特拔十元，深夜加倍。即使這樣，魯迅也把那個醫生請來給父親看病了。然而花了重金，父親卻沒有治好。無計可施的魯迅只好去找本城醫生，診金同樣是一元四角，結果父親吃了醫生開的丹藥，還是沒有好。魯迅無能為力，只能眼睜睜看着父親死在他眼前，而那個醫生卻還在轎子上威風凜凜呢!而魯迅也明白了，這些診金高卻醫不好病的醫生，都是庸醫!

這不禁讓我想起了現在的一部分缺乏職業道德的醫生，他們為了賺錢，開的藥吃不死人，但也治不好人。俗話説：“醫者仁心。”而這些人，又是怎樣一份心呢?

隨着科技的發展，人們再也不相信偏方，也不迷信。庸醫越來越少，世上湧出了更多白衣天使，像這次疫情，那些白衣天使奮鬥在一線，為我們築起了一道生命的防線，我很慶幸我生活在這個安居樂業的時代，而不是在魯迅那個吃人的社會。

總之，《朝花夕拾》這一散文集，記錄了魯迅小時候的故事，跟隨他的文字，我們可以重回那個年代，重温魯迅兒時點點滴滴的故事。

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坐在藤椅上，花叢中發出的芳香，輕輕地瀰漫身旁，我捧起《朝花夕拾》，品讀着從字裏行間散發出的獨特純真，隨着那一片片幻想雲彩，飄過久違的世界。

魯迅先生是一個幸運兒，但同時又是不幸的兒子，他生活在那個動盪的年代，卻可以靜靜地聽遊蛉低唱，可以在百草園中無憂無慮的玩耍，可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時，他也承擔着超越那個年齡的責任：小小的年紀便得學着放棄，不能暢快地玩耍，要學着去背那些所謂的經典：《鑑略》《千字文》《百家姓》，要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊，用小小的肩膀擔起家庭的重擔，快要成為一家人的頂樑柱。

或許，正是因為那個黑暗動盪的時代，才成就了當時的魯迅。他學會了堅強，學會了思考，學會了生活，這些也教會了我成長。

《朝花夕拾》這本書給我留下了很深的印象，許多情節我會一輩子記得：像《狗貓鼠》一文中，幼年的魯迅只因為媽媽説了句“隱鼠大概被貓吃了吧”，便開始對貓痛下狠手，見貓就打，讀來確實讓人忍俊不禁。有些地方，魯迅先生雖然寫的是“喜劇”，可細細品讀之後卻能發現淡淡的苦澀，那是那個時代的悲哀。

童年在漸漸離我們而去，總有一天會消失在時間的長河中，可它卻會永遠留在我們那一段段瑣碎的記憶裏，在我們心底最柔軟的地方閃閃發光。雖然只是點點滴滴，卻能照亮你我前行的路。在如今這個科技迅猛發展的時代，不如讓我們停下匆忙追趕的腳步，找一個微風徐徐的午後，捧起這本《朝花夕拾》，去感受那被我們遺忘在記憶深處的童年。

起風了，輕柔的風中夾雜着花香，書頁在膝蓋上輕輕的翻動，我看着花園裏奼紫嫣紅的花，又想起了那充滿趣味的百草園……

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《朝花夕拾》這本書，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發。

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自我的。整本書的語言異常簡練，字裏行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。

整本書共有十篇文章組成，其中及有寫人也有敍事的，囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不一樣時刻總有不一樣的見解。因為庸醫的誤診，父親的病越來越重，最終不治身亡。在《朝花夕拾》裏讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》裏寫到，在父親因庸醫愚昧而去世後，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自我的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，可是藴藏在字裏行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，經過他們的相繼藉故辭去，證明父親的病一步步惡化。經過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感歎中讓人體會人生的傷悲。

在現代，雖沒有了那時封建的中醫思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫和名醫的字眼不斷出此刻我們眼前，“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。

《朝花夕拾》這本書，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發。

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手捧着膾炙人口的鉅作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閲起來。這是魯迅先生在風燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？魯迅先生的童年也並不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城裏人一同上學；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥；他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。“枯燥，乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒就會被壽鏡吾老先生的一句："人都到哪裏去了？”喊回來。

從這本《朝花夕拾》裏散透出真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事蹟。小時候，我經常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向着我游來一隻只小鴨，歪着腦袋，掰着手指數“一隻，兩隻，三隻，......

喜歡把外婆洗好的衣服丟進髒水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個小陰謀得逞了。魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰鬥精神，他用他的一支筆與敵人進行戰鬥，他創作了大量作品，如小説集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》；他還翻譯了許多外國文學家的作品，如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小説《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。

魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，寫咄了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學習，為了祖國的繁榮富強，而奮發努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑，朝花夕拾誰歸屬甜酸鹹辣苦看過的回憶錄，大都是風花月殘、捕風捉影的閒情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣豔。

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每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集，講述的就是魯迅兒時的經歷。

《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，並記述了作者棄醫從文的經過……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

而我個人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書屋》了。文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿着無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裏去了”，這裏無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候，他不得不和充滿着快樂的百草園説再見，到三味書屋學習。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裏去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園裏自由、快活。

就如《從百草園到三味書屋》所寫，我們的童年並非只有開心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。

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朝花夕拾是我國偉大的文學家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽説要讀朝花夕拾時我的內心對它是帶着一絲牴觸的，因為很多人都説看不懂。但直到我讀完這本書後我才發現這本書十分的好，是對當時的中國社會的諷刺，以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽，魯迅是對長媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買的書，但有時魯迅卻瞧不起她，是因為她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當時廣大中國勞動人民的縮影，因為他們的生活困苦，所以不得不把精神寄託在神靈上來得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。

還有一篇我記憶比較深的是關於魯迅先生對於貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者透過形象的比喻，貓，鼠，狗介質不同的人，諷刺意味十足。是對當時的學術界的批評，也是對白話文的倡議，是我最為喜愛的一篇文章。

還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙台學醫事的事情，作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱，稱為低能兒，並遭到無辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時塑造了一位醫學老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛。

從百草園到三味書屋中，迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐但是學生們心中的孩子氣。、

朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一齊去領悟，去了解那段歷史，那個社會。

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魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脱俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味着自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風味吧？猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放着它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的豔麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量。

每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都在自己的心裏留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

我讀着魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見魯迅小時侯的活潑可愛：有時趁着大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子裏。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴厲的眼神，但也仍免不了學生的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

童年是美好的，是那麼令人回味無窮。我的童年也是那麼多姿多彩。我家屬於郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那裏享受着和煦的陽光，秋日裏的習習微風，把那裏的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候，我還會到田裏去玩，那是田裏早已成為孩子的天地。大家都忙着捉泥鰍呢！赤着腳丫，踩着爛泥，別提有多高興！童年時光，真好！

現在，我們都在為學習着想，再也不能享受那種快樂了。

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅先生一起熱愛自然，嚮往自由。

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讀着魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我彷彿又回到了那段青葱歲月中去了。

阿長與《山海經》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安的勞動婦女。“我”一開始因為她謀害隱鼠而討厭她，並且她“切切察察”，愛告“我”的狀，睡覺像“大”字，讓“我”沒有餘地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀着這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者，她善良而樸實。後來阿長為了“我”買來了《山海經》，對於這本書沒有人真實的回答“我”，只有大字不識的阿長來問我，並想方設法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關愛、體貼孩子的好保姆。她身上有着誠懇熱情，樂於助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學習。

《五猖會》中魯迅先生記敍兒時要去看五猖會，興奮得不得了。正要出發，父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了。可憐的魯迅先生，為他默哀~~~~其實我也有點感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。

魯迅先生的童年並不乏味，《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時的我們多麼無憂無慮啊！魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。我們現在的生活中也是讀書又讀書啊~

童年已經離我們遠去，我們只能回味它。《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年！

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我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》裏的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時候魯迅先生不只説的是貓，常常會代指一些人。

魯迅先生打小仇貓，用現在的話説就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實，被許多人知道了，一些人就趁風起浪，寫了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自己的人格侮辱，但他也在努力找着狗仇貓的原因。最後只在一篇童話裏看到了些虛假內容，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動物們的恥笑，從此以後，狗和貓成了一對仇人。

狗仇貓的原因不太明瞭，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒新的玩法，玩膩了的時候，這才吃下去。讀到這裏，我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會這麼做呢？完全不是，這裏就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為！他們慢慢地折磨愛國人士，再殘忍的處置他們。

第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那麼一副媚態！讀到這裏，我忽然又明白了，那個時代的有些人就是這樣，為了努力巴結依附向上爬，才做出一副副媚態，以求討好！第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。

魯迅先生的散文，字字珠璣，話裏藏話，露出鋒芒，有些內容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學的魅力！

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村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗户的木稜上灑滿了層層雪白；牆壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的羣山萬壑彷彿一峯峯落雪的駝峯一般。

淒涼中帶着一絲絲悽美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？並不是這樣吧？

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶彷彿都發生在這裏，同時也在這裏戛然而止。

我彷彿看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕着蝴蝶、偷看着小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。

可是誰能想到呢，這並不是最悲哀的。後來，魯迅先生的父親病故了。也就是説，家中的頂樑柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中，並沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕；他們巫醫不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道並不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們為我們一樣。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）

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早上的花兒盛開了，到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。

《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，並對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!

令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“卧冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實際的性質是不顧兒童的性命，將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀，還是殘留少部分這種思想。

當“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴……”映入我眼簾，兒時的記憶湧上心頭，我彷彿回到了無憂無慮的童年，那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望獨立渴望長大的我。即使那曾經的不開心，也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，彷彿當下的生活比不上過往的歲月。

人總要你離開家鄉，到外地工作呢或上學。魯迅先生曾到仙台留學，雖然成績不算很優秀，但是很努力。他剛到仙台時受同學的冷落，老師的蔑視，但此時，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關心弱國子民的學業，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關心解剖圖實習，對魯迅關愛有加，毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生説：“在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不捨晝夜，要珍惜當下。

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再一次提及這本散文集，書香彷彿縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經滄桑的老人，一個明媚的下午，和着蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。

魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園裏與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書房裏誦讀經典：《三字經》《千字文》《山海經》。但是，在那個動盪的時代，封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。

歷史老師曾給我們講過，現在的中國人的思維與創新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。

魯迅明白，封建社會的固步自封是無法用力量來改變的，所以，他走上了文學的道路，他要用文學的力量來改變這個黑暗的社會。

他筆下的“長媽媽”與“範愛農”這兩位經典人物，就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落後的東西，體現了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而範愛農則是一位正直倔強的愛國者，亦體現了舊社會人民對思維的束縛的反抗，嚮往自由、嚮往安樂的心。

當時的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經歷了多少次艱難的戰爭；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。

俗話説：好的文章不在於你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點，徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來醍醐灌頂，發人深醒。

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“朝花夕拾”，顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對於魯迅來説，就是少年時候發生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂的時光。

這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫，借物喻人，諷刺了社會上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠則是百姓，無辜的被反動派玩弄於手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。

《阿長與山海經》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡，但後來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸實、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚訝不已，對她充滿了敬意，別人做不到的，她卻做到了！記得有一次去西湖玩，我因為幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無奈的表情，只説：“都這麼大了還玩那個？”外公説：“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只有媽媽默不作聲地帶我來到了小店，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們從這本書中，看清了清末民不聊生的畫面，聯想了歡聲笑語的童年，真是讓人回味無窮！

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魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂，但是在細細品味之後你會發現，這書中的文字內容就像一杯清茶，初入口覺得有些苦澀，但仔細品嚐還覺得回味無窮呢！

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不時從字裏行間流露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章裏充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時的魯迅百玩不厭。當然了，讓這篇文章還有一點讓我產生興趣的，就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關於美女蛇的故事:先前，有一個讀書少在古廟裏用功，在院子里納涼時卻聽見一個陌生人在叫他，他答應了，後來被走來夜談的老和尚知道了。説他臉上有妖氣，一定遇見“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，晚上便要來吃這人的肉了。後來，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個故事也給魯迅先生留下了一些“後遺症”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔心，並且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。

對於現在的我們而言，百草園也許是一個十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個封建的年代，百草園這樣一個植物茂盛，草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發自內心的那份對自然的熱愛之情與嚮往自由的一顆童心。

童年已漸漸遠去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下朝花夕拾，體會一下那個不同時代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。

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在魯迅的《朝花夕拾》中，最讓我難忘的是《父親的病》。

《父親的病》主要講述了當時社會庸醫的無能，明明知道病沒法治了還故意矇騙，看似開的是靈丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，並且對治病只是忙於應付而草草了事，給人看病都是為了那些身外之物――金錢。

當今社會，還是把金錢視為至高無上的人存在。他們為了金錢而隨隨便便應付他人。他們應付別人時，有想過別人是給予他們多大的期望嗎？有想過他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎？有想過他們做這件事是沒有違揹他們的良心嗎？沒有，他們沒有想過。他們被眼前的利益矇蔽了雙眼，以致他們沒有看見別人給予的期望。

利益使人沒有了心智。我曾經看過一篇新聞報道:女子因貪圖利益，在飲料中加入老鼠藥，導致兩名小學生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。

痛心是因為那兩名小學生還那麼小，他們還有無限的未來，他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學生，因為一點點零一傷害他人。

我想如果當時，她有那麼猶豫了一會兒，就不會發生後來的事情了。可利益就是那麼可怕，它可以使人沒有了心智。可惜世上沒有後悔藥。

金錢其實對我來説並沒有什麼重要的，沒有必要為了一點點小小的利益而傷害他人。這樣不僅傷害了自己而且還傷害了他人，兩敗俱傷有什麼好的？

如果沒有如果，後來也沒有後來。我想也就不會有那麼多類似的事情發生吧。

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《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書，但是它卻成功地吸收了我，這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。

《朝花夕拾》是魯迅創作於1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。

《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長的《阿長與山海經》；批評封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長制陰暗面的《五猖會》；描繪迷信傳説中的勾魂全都的《無常》；回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》；鞭笞舊時庸醫誤人的《父親的病》；刻畫心術不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉好友的《範愛農》。

最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿了情趣。

幼時的魯迅時常到泥牆根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無盡的快樂，幼嫩的心靈也因此而透亮。

而《狗·貓·鼠》中那隻小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時的“墨猴”，時常陪伴在他左右，帶給了他無窮的樂趣，家裏人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他説被貓給捉去了。

《父親的病》寫了舊時的庸醫治人，因而醫死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達他對庸醫的痛恨與厭惡。

我認為《朝花夕拾》較為適合在社會中攔的青年們，因為它寫出了魯迅當時內心的感受，令人可以釋放內心中的感受。

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勞累了一天，回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺的作品，不禁神遊其中。

"拔何首烏毀了泥牆，將磚頭拋到隔壁的樑家去。"這些都是魯迅爺爺童年時做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的"百草園"

所有的人都有童年，並且都有屬於自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地裏捉蟲子，拔何首烏，聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮，無拘無束的生活着，嬉戲着。這一點，被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會我們何曾不是。

魯迅爺爺小的時候生活在環境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也説得"四面全是高高的圍牆，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。

童年是公平的，將自己分給了沒個人。童年是快樂的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識是人的營養品，所有人都會去學習，但學習是枯燥的。"百草園"到"三味書屋"距離實際上看起來並不遠，但實際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達"三味書屋"中去生活。從無憂無慮到那社會私塾。體現出魯迅爺爺對時代兒童實際的私塾教育的厭惡。

時光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時間一去不復返。我們不會再重新從三味書屋中重回百草園，讓我們面對現實，和魯迅爺爺一起向童年説再見。

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今天，我看了一本書，書名叫《朝花夕拾》裏面寫的是魯迅小時候的許多事情，以及被家人限制下的生活，使我深受感觸。

《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情地流露出來。説明作者在童年和青年時所難忘的經歷。魯迅在童年裏不是很好。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過。之後，他則將這些長輩的不認同化作為動力，寫進這部《朝花夕拾》裏。他要告訴我們，在童年裏，一定要開心。

讀完《朝花夕拾》之後，我感受到了魯迅小時候經歷的許多波折。他雖然在別人的限制下生活。但是，他沒有放棄去探索。他把錢存起來去買書，在書中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養成渴望讀書的精神啊！

魯迅小時候的生活經歷過許多波折，甜甜酸酸，但又想去探索外面的世界，又渴望讀書。我小時候也經常被家長限制，自己又想去見識外面的世界。

那時，我的父母經常要上班，沒時間去照顧我，就把我困在家裏，由我奶奶去照顧我。奶奶年紀又大了，行動又不方便。我想出去玩，但是奶奶又行動不便。所以，我只能待在家裏。後來，我聽説讀書能學到許多知識，還能見識到外面的世界。於是我開始讀書，果然在書中看到了不同的世界。一會兒，我穿越到了大洋洲；一會兒，我又穿越到了非洲。漸漸地，我在書中學習到了許多在平時學不到的知識。

後來，我喜歡上了讀書。課外的時間與平時的生活也不會再那麼無聊，乏味。是書，帶給了我知識和快樂。

“書籍是人類進步的階梯”這是高爾基説的一句話。我們要熱愛讀書，在書中探索新的知識，新的世界。這正如冰心説的：讀書好，好讀書，讀好書。

最新朝花夕拾讀後感600字32

《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時候，回憶過去寫的一本書。從書的名字就可以看出來：早晨的花，到了晚上再把它拾起來。多麼美妙的名字！

魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學家。他的作品不求語言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開始，我並不認為藤野先生是一個很好的老師。但是後來經過魯迅先生的描寫，我深刻的體會到藤野先生的為人，他和其他日本人包括有些中國留學生不一樣。他並沒有嘲笑或者看不起中國人，而是很認真的教每一個學生，他教學很認真嚴謹，哪怕是魯迅先生的一個血管圖畫的不準確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……

藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏着、奮鬥着，而且有着超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像魯迅説得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了……再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，努力完成作為一名學生的使命——好好學習！

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《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念，童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進，拾起路邊的花，放進思想的揹簍。

其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什麼“原配的蟋蟀一對，經霜三年的庶，敗鼓丸子”全無半點療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來，那些所謂的“名醫”的本質是草菅人命、毫無醫德的庸醫，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過敍述這件事，來洞穿當時醫道荒誕乃至罪惡的本質。

魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個字，來提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應該感到非常幸福。現在，只要一提到魯迅先生，我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒着魯迅，還提醒着我們應該早起勤學，不落後於他人，更提醒着當今我們中國要做到比他國更早發展各方面的水平，科技、軍事、文化、經濟等等，只要我們更早、更努力地發展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！

其實，魯迅的父親的離世看似是醫德醫道的低下，更根本的原因是當時醫療水平的低下，才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重，最終撒手人寰。當今的中國，醫療資源是人民健康的保障，想想看，一個多病而又尋而無醫的國家怎麼富強起來？我們需要合理地處理醫療問題，人民才能健康。

由此可見，醫療是一個十分複雜而又耐人尋味的問題，要想盡快讓“白衣天使”遍佈各地還是有難度的。

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翻開《朝花夕拾》這本冊子，尋着書籤，今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實先生雜文中的典型代表，讀過這篇文章，便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫從文，能感覺到先生那種以筆作槍的犀利！

文章的開頭先從各路“神醫”説起，那些神醫的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關係不大的，但是先生的父親得了脹氣病後，回憶兒時為父親延醫治病的情景，這便是真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中，描述了幾位“名醫”的行醫的過程，從他們的治病救人的態度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

先生在年輕時，父親患了水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來看。開了不少方，甚至提出許多令人無法想象的藥引，如：一對原配的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效，最終父親還是死了。而聽説那神醫還天天坐着轎子，生活的很滋潤。

這篇文章十分生動地體現了當時當時那個社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫病只為錢財而不顧醫德。

其實先生何止是批判的那些庸醫哦，先生批判的是當下的社會！那時的社會就如同先生的父親一樣病重了，其實先生對於庸醫的批判就是對當時封建、腐敗的社會的批判。

或許我更能理解先生為何棄醫從文了！

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“朝花夕拾”，望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關於魯迅來説，才華少年時分產生的工作晚年去回想，去撿起那片年月，撿起那段歡喜的韶光。

這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓，乃至是敵視與討厭。由於貓一旦捕食到微小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是漸漸地，漸漸地摧殘它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅經過對貓的描繪，借物喻人，挖苦了社會上摧殘微小者，欺負微小者，剋扣微小者的人。而鼠則是大眾，無辜的被反動派戲弄於手掌間，讓人驚慌、不安。魯迅經過這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。

《阿長與山海經》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭，但後來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚奇不已，對她充滿了敬意，他人做不到的，她卻做到了！記住有一次去西湖玩，我由於天真的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無法的表情，只説：“都這麼大了還玩那個？”外公説：“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只要媽媽默不作聲地帶我來到了小店，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”咱們從這本書中，看清了清末生靈塗炭的畫面，聯想了歡聲笑語的富足，真是讓人耐人尋味！