導語：需要，就像是一種本能，生活總是充滿着各種需要，好壞參半。如若是你，會有怎樣的選擇需要什麼呢?小編帶你看世界，在這裏整理了三篇需要為話題的作文，希望對你有所幫助。
作文一;寬容需要廣闊的胸懷
曾經有這樣一個故事 ：一位失去孩子的母親精神近乎崩潰，同時，作為一名醫生，她也放不下自己的病人們。正當拿起勇氣重回崗位之際，她卻收到了不同尋常的病人——一個精神病人，正是那個殺死她的孩子的兇手。經歷一陣思想的狂瀾，她還是決定醫治他，她也做到了，並且一直把他當做自己的孩子一樣細心照顧，直至送他走出醫院。
正如紀伯倫所言，一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。無論是憤怒還是仇恨，無論是私心還是邪念，這些心靈的毒瘤都應當用寬容去消釋，大地承受不住的東西，胸懷可以容納!
又如韓嬰所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齊桓公不計管仲一箭之仇，故能成其霸業：唐太宗不計前嫌，重用魏徵，故能成就“貞觀之治”;婁師德放下恩怨，舉薦荻仁杰為相，讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度，是一種美德，它不具有寶石一般的華貴，卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過錯，消釋恩怨，同時壓制自己的妒賢忌才之心，才能為眾人所擁護。如果把才能比作左翅，那麼胸懷恰是右翼，它們將助你乘風而上，輕鬆飛翔。
我們或許不能輕鬆放下什麼深仇大恨，但生活中也沒有那麼多深仇大恨等着我們去化解，更多時候，我們需要的只是周總理面對理髮師無心之失時的一個微笑，一種寬容。記得一個故事：蘇東坡曾與惠崇和尚戲語，蘇東坡説：“我看你像牛糞。”惠崇説：“我看你像如來。”蘇東坡不解，這和尚怎麼以德報怨呢?蘇小妹説：“心存牛糞，看人都如牛糞;心存如來，看人都是如來。”儘管這只是朋友之間的玩笑，但我們還是可以看出惠崇和尚的胸懷有多麼廣闊，如果他心胸狹窄，怎麼會心存如來，有着以德報怨的寬容呢?
有句話説得好，人生就像一場戲，相逢相聚不容易，為了小事發脾氣，回頭想想又何必?生氣，只是在拿別人的過錯懲罰自己。面對他人的不同觀點或是過失，與其斤斤計較，爭執不休，不如淡然一笑;面對別人的針鋒相對，何不暫避鋒芒，以免激化矛盾。在危機四伏的政壇，林肯尚能寬容面對政敵，以交朋友的方式消滅敵人;在禮教森嚴的古代，楚莊王猶可寬釋殿上絕纓者，我們為什麼不能用寬容的心拂去生活中的陰影呢?
當然，寬容不是聖賢特有的品德，胸懷也不是天生就那麼廣闊。就像每個人的心臟，需要鍛鍊才會越發強健。胸懷所承載的事物越多反而更加廣闊，人自然而然變得更加寬容。
如果世界異變，縱然天空為之震怒，縱然大地為之崩裂，縱然海洋為之翻滾，請別忘了，我們還有廣闊的胸懷，去海納百川!
作文二：生活是需要品味餘地的香茗
置身於偌大的諾斯迷宮中。雄渾的宮殿，迴旋的走廊，斑駁的迷垣……一切的一切都在提醒自己做好行路的標記，為自己找尋出口留下餘地，做好鋪墊。生活亦如此。在為自己留有品味餘地的人們面前，它是一杯清醇芳遠的香茗，而在不為自己留下品味餘地的人們面前，它永遠是一潭沉寂的不堪回首的苦水。——題記
一、至今思項羽，不肯過江東
事業是需要忍辱餘地的酷刑。
烏江亭邊，身軀偉岸的英雄在經受自尊與榮耀被霎時擊碎的撕心裂肺的痛。儘管無奈也悵惘，儘管吶喊也彷徨，他最終無法想象當年何等威耀的西楚霸王如今落得將死卒去的慘象。未給自己留下任何餘地的他，拔出了沉重黯淡的劍，在史書上寫下了烏江自刎。當年的破釜沉舟，破掉了秦王朝宏然大勢;如今的烏江一刎，卻刎出了英雄末路之悲。
其實，捲土重來未可知。船過江東的項羽或許會得到江東父老的全力支持而東山再起，或許會再擊敗劉邦而成就項氏天下，而一切的可能都被那一刎決絕地抹殺。
事業是需要忍辱餘地的酷刑。只有為自己留下忍辱餘地，方能擺脱酷刑，重獲新生。
二、Gone with the wind
感情是需要選擇餘地的指南針。
當思嘉一相情願的感情化為泡影，而再想重拾瑞德對她以往的舊情時，她卻發現瑞德已離她遠去。曾經的她深深愛着他，而另一個他也在深深愛着她。她心中雖然知曉，卻總無法自拔。沒有給自己留下餘地的思嘉終於嚐到了失落的苦痛，近在咫尺的幸福終因沒有挽留的餘地而隨風飄去再不復返。
感情是需要選擇餘地的指南針。只有為自己留下選擇的餘地，方能尋對幸福的方向，才不會重演《飄》的悲劇結局。
三。銘記過去的執着，鋪展未來的希望
成長是需要承上啟下餘地的過渡段。
無論往事是歡喜，是惆悵，是苦痛，是迷茫，青春年少的我們都將這些彌足珍貴的點滴一一珍藏，待它們日後散發悠遠綿長的醇香。為自己留下回憶的餘地，當失意落寞時可以尋到往昔的慰藉，當金榜題名時可以尋到付出無悔的見證，當窮途末路時可以尋到柳暗花明又一村的希冀。過去的執着就像那些散亂的標點提醒我們總在成長，而回憶的餘地就像那風中起舞的方向標給予我們未來的希望。
成長是需要承上啟下餘地的`過渡段。只有為自己留下承上啟下的餘地，方能銘記過去，鋪展未來，方能成就不斷完善與成熟的自我，方能寫下成長最明快流暢的篇章。
事業、感情、成長……這些屬於生活的元素沁出了一杯需要品味餘地的香茗。瀹茗置飲，為自己留下品味的餘地，會發覺茗香永久地留在脣齒之間，揮之不去……
作文三：生活需要“但是”
“但是”這是一個轉折連詞。我們生活裏充滿“但是”，“但是”的後面，可能是“柳暗花明又一村”的驚喜、光明，也可能是“那人卻在燈花闌珊處”的無奈、失落。生活需要“但是”，而我們需要的正是“柳暗”後的“但是”。
學習蘇軾的“但是”——闊達
以前，蘇軾和章惇dūn是一對朋友。他們曾相約去一座高山遊玩。遇見一處險峻的峭壁，章惇叫蘇軾過去留字紀念，蘇軾不敢。章惇面不改色地爬過去，在峭壁上刻字。蘇軾看完心裏感歎：能自拼命者能殺人!後來，章惇當了宰相，果然心狠手辣，把蘇軾貶到惠州。遭朋友的背叛，遭貶官，這些在我們的生活中也許都會遇到，我們要學習蘇軾的闊達——但是，蘇軾在惠州過得逍遙自在，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。這就是蘇軾的“但是”，面對生活種種的不是，他直接“翻頁”，用闊達的“但是”重新書寫精彩的人生。
學習温森德的“但是”——善良
羅伯特·德·温森是阿根廷著名的高爾夫球手。在一次比賽後，他前往停車場途中，遇見一個女士。這位女士十分痛苦地哀求温森救救她的孩子，她的孩子因為沒有足夠的手術費無法進行手術，快病死了。温森聽後直接將獎金全部給這位年輕的母親。一週後，温森被告知，那個女人是騙子!
看到這個故事，我們都會開始感慨那個社會的陰暗、狡詐，善良的廉價。好人似乎沒有好報了。但是——温森的反應是：“什麼?你説沒有一個孩子因手術費不夠快病死了?”……“這真是我這周聽到最好的消息。”善良，每個人都會有。但是，遭遇欺騙、背叛之後仍保有這份赤誠的善良，就顯得難能可貴了。我們要學習温森德這種“但是”，依舊保持善良之心。那樣，我們社會在遭遇“小悦悦”事件後，我們就不會對社會感到失望透頂，而是繼續善良着，相信“但是”之後的大愛。
學習托馬斯的“但是”——平和
膚淺大行其道，深刻成為嘲弄的對象。在社會經濟高速發展的時代，帶動整個社會躁動——但是，瑞典的托馬斯·特蘭斯特勒默，在這樣的時代裏，依舊，寫着自己的詩。當托馬斯獲得2011年諾貝爾文學獎時，顯得是那樣的平靜。職業是心理學家，今年80高齡，至今僅寫了163首詩。多少人一輩子渴望獲得的諾貝爾文學獎，對托馬斯而言：僅僅是採訪的記者多了。這就是托馬斯的“但是”，在浮躁的社會裏，他用平和堅守着自己的生活態度。
生活需要“但是”，需要他們美好的“但是”!讓所有美好的“但是”充滿我們的世界!
文萃咖
