在現實生活或工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編精心整理的談談個人修養作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
通過這“十八談”的幾次學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長？
強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就説過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。。
以身作則、率先垂範。 教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，作為一名共產黨員，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
在商場裏，營業員為顧客提供了良好的服務，顧客會輕輕地説一聲“謝謝”；在餐館裏，工作人員為顧客送上了一份份食品，顧客不會挑三揀四，仍是送上輕輕的一聲“謝謝”；哪怕是你給誰讓個道，他也會給你一聲“謝謝”……
這就是我所見到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家裏，我聽得最多、説的最多的英語是“thank you !”。洋公公開車送我們上學，我會説聲“謝謝”；洋公公為我們準備了晚餐，雖然不合口味，我仍會説聲“謝謝”。我們在洋公公家裏做了任何事，洋公公也都會説聲“謝謝”。
洋公公跟我爺爺的年紀差不多，他使我想起了爺爺。由於爸爸媽媽工作忙，我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來，爺爺奶奶為我付出了許多，可我覺得天經地義，從來沒有對他們説過“謝謝”，有時還嫌他們嘮叨，衝他們發脾氣。真是太不應該了！澳洲之行讓我改變了許多。家人誇我懂事了，老師説我文明瞭。而我知道，澳洲之行讓我對學校倡導的感激教育有了深切的體悟：感激不僅需要真誠地説聲“謝謝”，更需要博大的胸懷，懂得理解、寬容。一個真正擁有感恩之心的人，在生活中就不會常常挑剔和抱怨；不會因父母的一次不如意的安排而亂髮脾氣；不會因同學的一次過失言行而斤斤計較；不會因老師的一次嚴厲批評而耿耿於懷；不會因學校的一頓飯菜不合口味而直髮牢騷；不會把他人的關心、幫助看作是理所應當的……
如此看來，感激不就是一種修養嗎！
同學們，你具備感激這種修養嗎？
專家點評:
這篇文章，作者通過對生活中場景的細緻描寫，認識到“感激是一種修養”，描寫細膩生動，如“營業員為顧客提供了良好的服務，顧客會輕輕地説一聲謝謝”，作者深受感動，從而悟出人生的真諦。
個人修養就是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務，並不斷地提升個人的人生境界，才能修養成良好的內在素質。個人修養包括在知識或理論方面所達到的一定水平，也包括養成良好的個人品德。提高個人修養對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海，那麼個人就是其中的一滴水，沒有大海，一滴水的生命不會長久，而沒有了每一滴水，也就不會形成大海。
個人修養體現在日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣着打扮，從專業知識到社會理論，每一處都是個人修養體現的舞台。一個人是否有修養，是真的有修養還是濫竽充數，從其一句話一個動作，幾乎可以很明確地判斷出來。所以，個人修養的提高是日積月累的結果，是需要不斷補充新的知識營養的。沒有人會一下子脱胎換骨變成超有修養的人，也沒有人經過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話説得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的積累，內涵豐富了，自然會氣質高雅，光輝照人。
不過，光有知識還遠遠不夠，個人修養還包括良好的個人道德的養成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質卻欠缺的畸形人才，其人要麼卑劣惡俗，要麼嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼備的人才。
個人修養高的人會做到關愛自己也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悦目。
首先從知識方面，他們懂得多;從眼光方面，他們看得遠;從涵養方面，他們心胸開闊;從社會參與意識方面，他們博愛惠眾。領先行業的排頭兵中有他們的身影，先進事蹟報告中有他們的名字，社會志願者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實，他們給別人帶來的也是愉快和幸福。
我們希望個人修養高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起後就會照亮整個天空!
人們在誇女生時都會説：“你長的真美啊！”可是又有幾個人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個人的外貌是否美麗，想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的，卻不是那麼容易的。因為心靈是無形的，你並沒有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺，當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎麼就知道他的心靈會和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈並不美，甚至是醜惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話説的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測；有的人身體強健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國時諸葛亮的妻子“阿醜”是一位相貌醜陋卻聰明過人的女子，連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫到這有可能會有人説我多管閒事，美就是美那有那麼多説頭。的確，美，是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解，美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎？
車爾尼雪夫斯基認為：要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質，淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告，做一個心靈美的有道德修養的人吧。
專家點評:
這篇精煉的議論文，標題新穎，觀點明確，“修養是一種美”。然後列舉生活中的例子證明論點，車爾尼雪夫斯基的名言，使文章更具説服力，最後做出呼籲“做一個心靈美的有道德修養的人”。
修養，無處不在，小到舉手投足，大到信仰忠義。沒有修養的民族是可怕的，一個注重修養的民族必然能屹立於世界之林。修養，區區二字，卻能像小燈籠般地給人送去掌心的温暖。
何為修養？回望我們生活的點點滴滴，修養是食堂大爺熱心地在你的餐盤上舀上塊肉，照料道：“多吃點兒！”；修養是宿管阿姨在嚴寒的冬夜特意為晚歸的你留開道門縫；修養是舍友悉心自主地把媽媽縫製的毛絨絨的小手套，贈給滿手凍瘡、奇癢難忍的你……修養，不是金枝玉葉，也不是被神化的高尚，它不過是世俗的我們，對生活應有的一種善意。正如法國作家羅曼·羅蘭説：“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所淹沒罷了；真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。”千萬不要以為是修養是聖人才應有的品格。一個乞丐，只要靈魂高尚，有植根於內心的修養，同樣值得人們仰望。
修養，是為了讓他人舒服。人稱“道長”的樑文道，在一次簽名發售他的新書《常識》時，來到售書籤名台，發現紛至沓來的人羣一片騷亂。這時，他看到一位抱着小孩的婦女在湧動的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。樑文道果斷將椅子端着，擠到哪位婦女跟前，同時示意人們閃開一點讓個地。面對婦女的感激，他微笑着説，“應感謝的是你們熱心的讀者啊！”頓時，掌聲響起。我想，贏得喝彩的，更是他温婉的話語和善意的修行，懷揣大愛去做小事。
修養，也是為了讓自己舒坦。贈人玫瑰，手留餘香。曾經，上海有一位免費為人指路的老人。堪稱“地圖控”的他騎着自行車穿過上海1200條道路，一遍遍地對着《上海地圖》背後道路索引抄寫熟記，三年來累計為上萬過往路人義務指路。似乎被他的`義舉所感染，周圍的清潔工都會幫他熱飯。他説，幫助別人的同時也獲得別人的幫助，是他為人指路最大的收穫。修養，有時就意味着尋一方淨土，安放自己小小的心願，不是為了得到別人的褒獎，而是為了自己心安理得、無愧無悔。
我們一路提升修養，不是為了改變世界，而是把為別人着想的善良植根於內心，讓周圍的人懂得──冬日裏那末陽光散發的温暖何其珍貴！
修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源於此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位説明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的中學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發達的現在社會裏，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然髒話連篇，不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是非常重要的。
為什麼有些人説話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這裏面就是一個人的修養了。有時，優雅和禮貌並不完全是做給別人看的，其實從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。並不一定長得很美、很帥；並不一定擁有一把很好的嗓子、或者一隻名牌的手錶，稍加註意，就可以在普通人中脱穎而出，這就是個人的修養了。俊朗的外表、姣好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是後天的獲得。許多時候，後天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養，只有每個人的修養得到了提高，整個社會才可以算是真正發展起來了。
專家點評:
這篇議論文用“修身、齊家、治國、平天下”引入論點，擺事實講道理論證觀點，最後重申自己的觀點。文章立意淺顯而耐人，富有哲理，論述語言有理有據、具體，引發讀者的思考。
一次課上，老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養》。它讓我深受啟發。
這篇文章主要寫一個雪天，“我”走進閲覽室，擦地女工奮力擦“我”身後的腳印。過了一會二，送水工推開了門，又把頭縮了回去，又推開了門。“我”看到了他的雙腳都套着塑料袋。擦地女工盯着送水工淚光閃現。
我想：送水工真有修養。而平時的我，可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次，我拿着錢去超市買冰激凌吃，打開包裝袋，一股涼氣撲面而來，冰激凌色澤鮮亮，香味沁人心脾。看着它，我早已垂涎三尺，二話不説，隨手一扔包裝袋，把冰激凌往嘴裏一放。哇！好舒服呀！汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往後看看，那包裝袋已經跑出很遠了，一位叔叔拿着大架子，彎着腰，一遍又一遍地撿着地上的煙頭、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然，他是一名環衞工人，他已經滿臉流汗，不停地用手擦着汗珠。看到這兒，我不禁又想起了文章中的送水工。是啊，他為了不弄髒地面，就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我，卻讓環衞工人又多流了一些汗珠，又多了一份辛苦。頓時，我羞愧不已。
《一雙腳上的修養》教會了我要珍惜別人的勞動成果，不能做一個沒有修養的人，我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養》。
專家點評:
語句不通順，不會描寫，表達不準確
文萃咖
