中華傳統美德徵文

中華民族傳統美德，是指中國五千年曆史流傳下來，具有影響，可以繼承，並得到不斷創新發展，有益於下代的優秀道德遺產。以下是小編整理的中華傳統美德徵文，希望對大家有幫助！

中華傳統美德徵文1

中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華，對於我們每個人乃至整個中華民族都是至關重要的。

當我們每天清晨揹着書包，滿懷求知的渴望來到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室裏，無憂無慮的學習的時候，我們可曾想過，在這一切的背後凝聚了多少人的辛勞？上課時我們暢遊在知識的海洋裏不斷成長，那是老師們精心備課，科學的組織教學活動，來把我們引導；上學路上我們路過的街道整潔乾淨，那是清潔工人們在晨曦中一點點把它打掃；午餐時，我們坐在餐桌旁吃着可口的飯菜，那是農民伯伯們頂着烈日、歷經風霜、辛勤勞作把它們創造。還有很多很多，似乎很難説盡。人們在不同的工作崗位上，分擔着不同的任務，盡職盡責，分工協作，共同建設我們的美好生活。

我們作為21世紀的小學生應該為祖國的未來、地球的美麗，儘自己的一份力。

今天早上，我下樓打羽毛球，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對我們説：“愛護環境人人有責。”我便下定決心清理雜草和垃圾。我於是放下了羽毛球拍，開始拔雜草，撿垃圾。不一會太陽紅着臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠像斷了線的珍珠似的不停往下掉。這時跑來了幾個小朋友問：“姐姐，你拔這幹啥？”我邊擦汗邊説：“我們的社區這麼美麗，有的人卻不愛護它，亂丟垃圾，我們是社區的一員，有義務保護它，你們説對不對呀？”他們異口同聲的説：“對，我們也來拔。”我們幾個邊拔草，邊唱歌，一會的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理乾淨了。看着我們的勞動成果，我心裏美滋滋的。

同學們，讓我們從現在行動起來，從小事做起，從自己做起，讓哺育我們成長的地球媽媽變得更美。讓所有為人民服務的.人體現他們應有的價值，我們更應該好好學習，將來為祖國的繁榮富強，添磚加瓦。

中華傳統美德徵文2

從前，有一個勤勞的小夥子撿到了一個大田螺，便養在自家的水缸裏。小夥子下地幹活，早出晚歸，很是辛苦。一日，小夥子筋疲力盡回到家時，卻發現家中飯菜都已做好，屋子也被收拾得一塵不染。原來是那個田螺在他離家後變身為美麗的姑娘，為他操持家務。

田螺姑娘的故事流傳了幾千年，我們都驚歎於古人神奇的想象力，卻忽略了其中知恩圖報，助人為樂的美德教育。生在新時代，我們最需要的便是重拾中華傳統美德。

一天中午，爺爺燒了可樂雞翅，濃濃的醬汁，帶着甜絲絲的香氣。我迫不及待地夾了一塊，狼吞虎嚥，不一會兒，盤子就空了大半。待我意猶未盡地擦嘴時，才發現爺爺只夾了幾片青菜，慢慢咀嚼着。我愧疚地將一塊雞翅夾給了爺爺，爺爺卻微笑着説：“不用給我夾，留給你晚飯時吃吧。”我慚愧地低下了頭。尊老愛幼是傳統美德，只是爺爺做到了愛幼，我卻忘記了尊老。

“慈母手中線，遊子身上衣。”古往今來，漂泊遊子的思鄉之作，也道出了對母親的讚美。“誰言寸草心，報得三春暉。”母慈子孝，便是中華民族的傳統美德。只是我們常常厭煩母親的絮絮叨叨，卻聽不懂其中的關愛之情。

“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。”老聃的名言，依舊指引着我們前進的腳步。從小事做起，堅持不懈，也是中華民族的傳統美德。只是我們總想着一蹴而就，不願踏踏實實。

還有很多，誠實守信，謙遜禮讓。它們如一顆顆閃光的珍珠，串聯起中華民族的文明與輝煌，卻又常常被遺棄蒙塵。

今天，我們批判孔融讓梨是“虛偽”“做作”，嘲笑黃香温席是“傻瓜”“落後”。是的，浮躁的社會讓我們改變得太多。我們變得“聰明”，變得“精明”，“聰明”到冷酷，“精明”到無情。我們渴望着突破，衝破傳統的“枷鎖”，卻忘了被甩在身後的，有多少文明的“寶藏”。

為自己的家人拿一回碗筷吧，向老師真誠地問個好吧，幫同學撿下筆袋，給陌生人一個微笑。當我們拋去浮躁，迴歸寧靜。你會聽見自己的心跳沉穩而有力地敲擊胸膛：咚咚、咚咚。那是中華少年的心臟，那是中華文明亙古不絕的力量。弘揚中華傳統美德，讓我們攜手同行。

中華傳統美德徵文3

我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有着十分重要的現實意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，於同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂於助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德，關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕着中國文化。對於西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落後的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。

弘揚中華美德離我們並不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設的骨幹，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧！

中華傳統美德徵文4

在暑假裏我看了“中華傳統美德故事”，其中我最喜歡“大禹治水”、“完璧歸趙”和“孟母三遷”三篇故事。

大禹治水這篇故事講了洪水淹沒了農田，禹決定治理洪水，在禹的帶領下，他們吃盡千辛萬苦，大禹三過家門而不入，全身心無私地奉獻到了治水事業中。洪水終於被制服了。

其中我最喜歡的人物是大禹。因為他堅持不懈地治理洪水，百折不撓、信念堅定，和老百姓們一起挖通了九條大河，劈開了九座大山，我很佩服大禹。

我第二喜歡的故事是“完璧歸趙”。講的是趙王得到了一塊絕世寶玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五個城與越王交換。趙王不敢得罪秦王，明知秦王不會給十五個城，但還是要派人送玉。大臣藺相如用自己的膽量和智慧，將寶玉和氏璧送還趙國。

這篇故事的人物中我最喜歡藺相如，因為他既忠誠又聰明。他猜到秦王會不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王讓步。

我第三喜歡的故事是“孟母三遷”。講的是戰國時期，有一個大學問家叫孟子。孟子小時候家住在草地附近，他和鄰居家的小孩把學辦喪事當做遊戲玩。因為孟子不好好學習，孟母連搬了兩次家，最後搬到學堂附近，以保證孟子能有個好的學習環境。

其中我最喜歡孟子，因為他很聰明。明白孟母把織好的布剪碎的意思是學東西要持之以恆，從而懂得母親的良苦用心。第二喜歡孟母，因為她很關心孟子，為了他的學業做出很大的犧牲。

中華傳統美德故事時寫了許多我們要學習的品德。我們一定要尊重先人的智慧，學習先人的精華，這些中華傳統美德，是幾千年的道德精髓，對我們的健康成長非常有用處。

中華傳統美德徵文5

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。

中華美德體現了矢志愛國，體現了善待自然，體現了寬以待人，體現了尊師重道。

愛國是高於一切的美德，正是如此，我們中華民族湧現了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事蹟成為中華美德的最高音。邱少雲就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的時候，敵人使用了燃燒彈，火苗隨着風由茅草燒到了邱少雲的身上。這個時候，只要他從火裏跳出來，在地上打幾個滾，就可以把火撲滅，可是他卻沒有這麼做，他為了戰鬥的勝利，為了國家的安危，他卻任火在他身上亂躥。

是什麼使他做如此舉動？是愛國的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責任感。

善待自然同矢志愛國一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的重要體現。我們青少年要從我做起，改進個人的環境觀念和環境行為，齊心協力，使我們這顆美麗的藍色星球永遠有清潔的河流，茂密的樹林，湛藍的天空，清新的空氣和悦耳的鳥鳴所環繞。

寬以待人也是中國人民的光榮傳統和崇高美德。在我國，有不少詩人，學者用富有哲理的名言佳句來讚美寬以待人這一美德。

“見人之過如已有過”、“不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不知”，由此可見，寬以待人是人與人相處時的重要問題。

寬以待人是我們民族美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是呢？

美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事蹟如中國的瑰寶，數不勝數，我們要發揚中華民族的閃光點——美德！