南寧市三月三假期放假通知要怎麼寫呢？以下是小編整理的南寧市三月三放假通知，歡迎參考!
2018三月三放假時間安排
放假5天。放假時間2018年4月18日(週三)——22日(週日)。
在2018年廣西壯族三月三期間，廣西自治區內全體公民放假2天，4月18日、19日(即農曆三月初三、初四)放假。4月20日(星期五)與4月15日(星期日)調休，4月15日(星期日)上班。
廣西三月三放假通知
各市、縣人民政府，自治區人民政府各組成部門、各直屬機構：
根據自治區第十二屆人民政府第98號政府令精神，經自治區人民政府同意，現將2018年“壯族三月三”放假有關事項通知如下：
一、“壯族三月三”期間，本自治區內全體公民放假2天，4月18日、19日(即農曆三月初三、初四)放假。
二、4月20日(星期五)與4月15日(星期日)調休，4月15日(星期日)上班。
三、各地各部門要按照自治區黨委、自治區人民政府關於打造“壯族三月三八桂嘉年華”旅遊文化消費品牌的工作部署，組織引導開展好2018年“壯族三月三”節日的相關活動，把“壯族三月三八桂嘉年華”打造成一個集民族文化、羣眾體育、風情旅遊、特色消費於一體的旅遊文化消費品牌。
四、節假日期間，各地各部門要妥善安排好值班和安全、保衞等工作，遇有重大突發性事件，要按規定及時報告並妥善處置，確保人民羣眾祥和平安度過節日假期。
廣西壯族自治區人民政府辦公廳
20** 年 12 月 12 日
南寧三月三狂歡節
狂歡節上有壯族迎賓習俗、踏青踩街、壯族銅鼓舞、對歌三月三、假面舞、多耶舞、拋繡球、夜歌圩、歌舞表演等，同時有200—500人品嚐的百家宴和各地特色美食。
武鳴“三月三”歌圩
千人竹竿舞、千人武術、千人廣場舞展演、駱越始祖王祭祀大典、“靈水歌圩”廣西第六屆歌王大賽、武術散打擂台賽、馬術表演等文化、體育、旅遊活動。
柳州“三月三”花炮節
牛王爭霸賽、千人蘆笙比賽、大型實景民族歌舞表演、傳統龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調、桂 劇、侗鄉電影、侗戲、傳統扮故事、篝火多耶晚會等表演活動。
龍脊三月三
山歌牽出繡球來——當日龍脊各村寨的夥子，姑娘精心打扮，穿上節日盛裝紛紛來趕歌圩。
百色三月三潑水節
馬蚌鄉的潑水節往年都在農曆三月初三舉行，少數民族會穿着民族服飾出來趕圩，很熱鬧。而且除了潑水節，當地還組織了山歌比賽、抓魚比賽等，遊客都可以免費參加。
河池下洛村扁擔節
每到“三月三”，當地家家户户都會把扁擔拿出來，殺雞宰羊，舉辦一個祭扁擔的儀式，祈求當年五穀豐登，讓扁擔挑上更多的東西。
防城港江口村陀螺歌節
中越邊境的峒中，是少數民族聚居的地方，大板瑤、花頭瑤人平時就會穿着民族服飾上街趕圩。江口村的這個陀螺歌節名聲並不大，但一定能讓人看得眼花繚亂。
桂林劉三姐歌圩節
歌圩節當晚，以“尋找劉三姐”為基調，再現經典《劉三姐》，有國賓女子導遊員山歌獻唱贈送紀念品。
拜祖大典
壬辰年祭祖大典黃帝故里拜祖大典是自春秋戰國以來華夏炎黃子孫於黃帝故里軒轅之丘（今河南省鄭州市下轄新鄭市）祭拜先祖黃帝的儀式。唐代後升格為官方祭典。
軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，華夏炎黃子孫的共同祖先。據《易經》、《史記》《山海經》等記載，軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山（俗稱“始祖山”）朝拜黃帝的記載，唐代以後漸成規制，盛世時由官方主拜，亂世時由民間自辦，一直綿延至今。
黃帝故里拜祖大典，弘揚中華民族優秀傳統文化，緬懷始祖功德，突出了中華民族尋根拜祖的主題，象徵炎黃子孫血脈相連、薪火相傳。
盤古廟會
正所謂“三月三，盤古山”，所以農曆三月初三是盤古山朝聖的日子。
盤古開天闢地是中華民族最古老的傳説之一。河南省駐馬店市泌陽縣城南15公里處的盤古山，是傳説中盤古開天闢地、造化萬物的地方。盤古開天闢地創造世界的神話流傳久遠，據歷史資料顯示，泌陽至少從南北朝時期就興起了盛大的拜祭活動。每年農曆三月初三的盤古廟會，都有數十萬之眾從四面八方趕來，祭拜人根之祖---盤古、並藉此機會為親朋祈福。
自2003年以來，泌陽縣大力弘揚盤古文化，將這一傳統廟會打造成集文化、旅遊、經濟開發、尋根拜祖、展示泌陽形象為一體的盤古文化節，至今已連續舉辦了10屆。
在中國“盤古聖地”不在少數，而在河南省，唯有泌陽縣盤古山被稱為“中國盤古聖地”，此盤古山不以山高而名，因為盤古山主峯海拔也才459米，在羣山之中可謂“嬌小”，但她卻在中原諸多名山秀峯中奪得“盤古聖地”之美名，自是有其不凡之處。
而盤古山山巔之上立有盤古神廟。 盤古廟始建於五代。傳言當年盤古山上時有神光顯現，更有蜃樓仙境為鄉民官士親見。每奇景臨世不過半日即沒，其中有仙樓宮闕，井然杼比；麒麟、綵鳳、青鸞、仙鶴、白螭、神龍戲於其間；瓊草玉樹，遍地可見；靈果珍品，望而垂涎。仙人飛相來往於瑤宮紫闕，且有彩裳宮娥、童子相隨而行。仙氣氤氲，自在非凡。
其中有一大殿其勢最偉，殿前正門上有一青玉大匾，上書“盤古神殿”四大鏨金字跡，氣勢恢宏，莊嚴非常。 殿外庭中有一高逾百丈的玉雕，周身不見半點瑕疵，通體瑩光潤透，更不顯絲毫雕琢之工跡，純樸自然，渾然天成。此玉雕所繪乃一神人，但見此人，虯髯濃眉，金剛怒目，方口大耳，上身赤膊，肌肉虯結，下身槲葉圍裙，不失莊嚴。手執一利刃巨斧，揮天斥地，懾泣鬼神，正是有開天闢地之功的盤古大神。
此事傳至京都，明告聖聽。帝命欽天監卜佔，告之乃神蹟，瑞兆也。帝親身移駕，周車而至，恰逢蜃現。甚喜，淨身、齋戒、焚香，禱神祈天。望上達天聽，永保社稷。後，遣能匠巧工於山頂造殿立社，樹碑以傳。命僧道代帝世相守司，以求國安。
世傳盤古氏九月初九聖誕，三月初三昇天。於是在每年陽春三月花開農閒時，行起廟會，以念盤古開天之功善。
值此之時，僧道凡夫，官宦平民，商賈小販，鴻儒白丁，盡皆雲集於此。或論道説法，或攀比奢華，或藉此營生，或尋墨夢筆，以生妙花。
三教九流，走卒藝人，不絕其間，山上山下，人煙阜盛。叫賣聲，討價聲，歡笑聲，吟哦聲，祈禱聲，誦經聲，諸般聲語不絕於耳。山下車馬、雲轎、簡棚、華蓋，賃地而卧，佔地而居。山道側徑有林蔭歇腳者，有烹茶煮茗者，有沽酒獨酌者，有行令聚飲者，有沾汗而行者，有搖扇拄竹者，有踴躍跳行者，有裙帶相幫者，有步履匆匆者，有駐足而望者，世間百態，不一而足。 山頂之上，噴火、變臉、變戲法兒、吞劍、碎石、耍刀、舞槍、打鞭、履纖、舞獅、舞龍、鬥雞、戲猴等，更有燈謎、對聯、賦詩、作詞等文墨之巧，騷客鴻儒，盡來附足，一展才華。其中更是成全了不少才子佳人之良緣！
碧玉名媛，自是鍾愛一些小巧精奇的物什，珠釵、髮卡、玉佩、束髮絲結、開光護符，必不會少。
各地之風味小吃、冷飲、布偶、紙鳶、木質刀劍、竹簫短哨，皆為垂髫小兒之最好。
又有外地客商攜錦帛、霧茗、書畫、美玉，藉此易物，換取黃白。 不少善男信女攜家中眷屬，虔誠朝拜，以求多福。
總之，盤古廟會乃一年一度之盛會，不往則定當抱憾遺恨終生！
2005年12月4日，中國民間文藝家協會正式命名河南省泌陽縣為“中國盤古聖地”。
江都廟會
“三月三”廟會也是江都古鎮仙女廟的傳統“節目”。
農曆三月初三，正值“杜鵑竹裏鳴，梅花落滿道”的時節，這一天，當街西斑帶河上一彎纖細的月牙兒悄悄落下，鎮東那株蒼老的榆樹梢上慢慢地透出一抹紅暈，此時，小鎮此起彼落地響起歡快的爆竹聲，整個小鎮開始沸騰地熱鬧起來。
太陽漸漸升起，居高臨下觀望：身着吉服的人羣，像彩蝶遊移，從四面八方向鎮上匯攏，繼而如春潮般地湧向廟場。大街小巷，爆竹紛飛，鑼鼓喧鬧，到處是節日的歡聲……
據説，此會始於漢代。相傳西漢末年，王莽造反，天下大亂，三月初三，漢高祖第九代孫劉秀被王莽追逃到仙女廟（當時稱蔡家莊）一帶，為一漁夫所救。後來，莊民感念劉秀的福澤，特建一金龍王廟（鄉民以為皇帝是金龍化身），以後每年三月三，都有四鄉八鎮的村民前來燒香朝拜，漸而演化成廟會。也有人説這“三月三”與農事有關。農忙開始，鄉民總是祈求風調雨順，所以，這一天先祭奠一下龍王，以求一年五穀豐登。此説，似更可信些。
傳説總歸是傳説，對於身居鄉間，辛苦的人們來説，這一年一度的“三月三”廟會的來源並不重要，但這一自娛性的節日倒是令人嚮往。廟會那天，鎮上的居民要事先邀請外地的親友赴廟會。於是方圓數十里的男女老少雲集鎮上，甚至揚州、南京一帶的人，也有乘車趕來的，那場面煞是壯觀。
這一日，龍王廟人山人海，水泄不通。廟場四周，商販雲集，各種小吃遍佈街中，諸種土產雜陳其間。耍猴的，舞刀槍玩棍棒的，打蓮花落唱道情的……吆喝聲、叫賣聲、鑼鼓聲，還有孩子手裏的小嗽叭、哨子的聲音，混合成一片，二三裏外也聽得見。廟前有一處平地，但見香客摩肩接踵，面容虔誠，燒香的、燒紙錠的，火光熊熊，濃煙升騰。廟堂內燈燭輝煌，香煙繚繞，鍾馨聒耳，一片伽藍香氣。
行香開始，浩浩蕩蕩的隊伍起程了。只聽鑼鼓喧天，鞭炮震響。“馬匹”（充神馬的人）赤着上身，穿紅褲，臉塗花紋，口中橫銜一枝長鐵籤（代馬嚼口），手執四五尺長的鐵棍，在神前跪拜踴躍，揮舞開道。其後是香火隊，信徒們揹着香袋，手執香火，排成4 行，徐徐而行。只見煙霧繚繞，縹緲瀰漫，如入仙境一般。緊隨香火隊之後是鼓樂隊，樂師身穿青衫，腰束黃帶，手執鼓、拔、笙、簫、弦子、二胡等樂器，演奏樂曲。接下來，是人數最多的化粧的歌舞隊，各種歌舞爭奇鬥勝，美不勝收。
耍木頭人戲的則靠一根扁擔，扛着一個小台子，周圍有布擋，上面掛有一排排尺把長的小木偶，台前掛有一個小布簾，藝人在布擋下面一手牽引線，一手敲大鑼，嘴裏唱着台詞，台上的小木偶就繪聲繪色地表演起來，什麼《豬八戒招親》、《孫悟空三打白骨精》……集生、旦、淨、末、醜和文場、武場於一身，其景令人陶醉。
走在行香隊伍最後的，是那些逢大難不死的劫後餘生者，他們身穿大紅囚衣，口裏喃喃念語，三步一跪，五步一叩，感謝神明恩寵，祈禱保佑平安。行香隊伍吹吹打打，熱熱鬧鬧，行一程停一陣，停一陣行一程，緩緩地繞鎮一週後再折回龍王廟，這時已是紅日偏西……
“三月三”是廟會也是集場，十里方圓，處處是貨攤，吃、穿、用、耍，琳琅滿目，五彩繽紛。從正月起，外地商賈和手工業者，即分水陸兩路，或肩挑驢馱，或推車乘船，從四鄉八鎮湧向仙女廟，其中有土特產品、農副產品、農具和一些小商品。
最多的是“窯貨”和“水鮮”，窯貨即宜興一帶的大缸、砂鍋、綠甕、鍋碗瓢盆等，水鮮則是寶應一帶的藕、荸薺，所以“三月三”的江都集又稱為窯貨集和水鮮集。而通州大布，本地的家機布，也倍受歡迎。趕集的人幾乎個個都拿着購來的'物件，尤其是農民，扛着買來的嶄新農具，眉飛色舞，喜氣洋洋。
“三月三”龍王廟會，隨着歲月的流逝已成為歷史，取而代之的是人們精心組織、規模盛大的“三月三”新廟會。其時，南京的、蘇州的、上海的、揚州的、江都本縣的商賈、羣眾雲集江都鎮十幾條大街上，有來賣貨的，有來買物的，有來看熱鬧的，有來採風的，還有來談對象相親的，真是萬頭攢動，車水馬龍，熱鬧非凡，前後延續三天。
集市上各種貨物應有盡有，入口的糧油、糕點、水果、土產；穿着的裙衫、衣褲；農用的，抽水機，拖拉機、化肥、農藥；家用的，傢俱、炊具、電器、化粧品……不怕買不到，只怕想不到，五花八門貨，樣樣能買到。
入夜，節日的江都鎮別是一番風景。所有的文化場所燈綵通明，鑼鼓喧天，茶座、劇場、舞場、溜冰場、遊樂場、公園到處是；揚劇、淮劇、黃梅戲，有名的劇團、紅的角兒紛紛登台，聯袂演出。
這些文化娛樂場所已成為人們交流信息、洽談生意、聯繫感情的好地方。可以説每次廟會都使江都人開拓了眼界，都使江都人結交了朋友，都使江都這個千年古鎮名聲遠播。
文萃咖
