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月到天心林清玄閲讀題及答案

欄目: 林清玄 / 發佈於: / 人氣:2.96W

篇一:月到天心林清玄閲讀答案

月到天心林清玄閲讀題及答案

閲讀下面一篇,回答後面的問題。(共18分)

二十多年前的鄉下沒有路燈,夜裏穿過田野要回到家裏差不多是摸黑的,平常時日,都是藉着微明的天光,摸索着回家。偶爾有星星,就亮了很多,感覺到心裏也有星星的光明。

如果是有月亮的時候,心裏就整個沉定下來,絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南台灣,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚地延展出來。

鄉下的月光很難形容的,它不像太陽的投影是從外面來,它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉,乃至從屋檐、牆垣內部微微地滲出,有時會誤以為萬事萬物的本身有着自在的光明。假如夜深有霧,到處都瀰漫着清氣,當螢火蟲成羣飛過,彷彿是月光所掉落出來的精靈。

每一種月光下的事物都有了光明,真是好!

更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心裏有着月亮、有着光明,那光明雖不如陽光温暖,卻是清涼的,從頭頂的發到腳尖的指甲都感受到月的清涼。

走一段路,抬起頭來,月亮總是跟着我們,照着我們。在童年的歲月裏,我們心目中的月亮有一種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上,月在路上;我們在山頂,月在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家裏,月正好在家屋門前。

直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。但對於月之隨人卻帶着一些迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺還是真實的呢?可以説它既是錯覺,也是真實。由於我們知道月亮伴隨我們時,我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。

長大以後才知道,真正的事實是,每一個人心中有一片月,它獨一無二、光明湛然,當月亮照耀我們時,它反映着月光,感覺天上的月亮也是心中的月。在這個世界上,每個人心裏都有月亮埋藏,只是自己不知道罷了。只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人。

這是為什麼禪宗把直指人心稱為“指月”,指着天上的月教人看,見了月就應忘指;教化人心裏都有月的光明,光明顯現時就應捨棄教化。無非是標明瞭人心之月與天邊之月是相應的、含容的,所以才説“千江有水千江月,萬里無雲萬里天”,即使江水千條,條條裏都有一輪明月。從前讀過許多誦月的詩,有一些頗能説出“心中之月”的境界,例如《蔽月出房》:

山近月遠覺月小,便道此山大於月;

若人有眼大如天,當見山高月更闊。

確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中了嗎?只是一般人心眼小,看起來山就大於月亮了。還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》:

月到天心處,風來水面時;

一般清意味,料得少人知。

月到天心、風來水面,都有着清涼明淨的意味,只有微細的心情才能體會,一般人是不能知道的。

我們看月,如果只看到天上之月,沒有見到心靈之有月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪裏談得上什麼永恆之美呢?

所以回到自己,讓自己光明吧!

11.文章前半部分寫自己童年看月的景象,作者有哪些獨特的感受?請分點分條作答(5分)

12.如何理解“只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人”?(3分)

13.請談談對“心中之月”境界的理解。(4分)

14.林清玄的散文極具個性,請你結合全文,從情感和手法兩方面談談其作品的特質。(6分)

參考答案:

11。①月亮的光明,能照耀使整條山路,使走夜路的我們的心沉定。②鄉下的月光很難形容,每一種月光下的事物都有了光明。③在月光底下,我們也覺得自己心裏有着月亮、有着光明,感覺清涼。④月亮總是跟着我們,照着我們。我們心目中的月亮有一種親切的生命。⑤我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。(每點1分,意思對即可)

12。每一個人的內心都有光明、純真的'一面,只是自己不知道(1分)。真正光明磊落的人能夠感覺到內心的純真,並能感染他人(2分)。

13。為人心胸要開闊,把心眼放開到天一樣大,月就在其中(2分)。內心要明淨平和,用微細的心情體味生活(2分)。

14。情感沖淡平和(1分)。作者借月光談人生,娓娓道來,表現出平和的心境,豁達的胸懷(2分)。多種手法相互為用,貼切自然(1分)。刻畫月光的特點,細膩;精用排比

篇二:月到天心林清玄閲讀答案

二十多年前的鄉下沒有路燈,夜裏穿過田野要回到家裏,差不多是摸黑的,平常時日,都是藉着微明的天光,摸索着回家。偶爾有星星,就亮了很多,感覺到心裏也有星星的光明。

如果是有月亮的時候,心裏就整個沉澱下來,絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南台灣,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚楚地延展出來。

鄉下的月光是很難形容的,它不像太陽的投影是從外面來,它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉,乃至從屋檐下、牆垣內部微微地滲出,有時會誤以為萬事萬物的本身有着自在的光明。假如夜深有霧,到處都瀰漫着清氣,當螢火蟲成羣飛過,彷彿是月光所掉落出來的精靈。

每一種月光下的事物都有了光明,真是好!

更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心裏有着月亮、有着光明,那光明雖不如陽光温暖,卻是清涼的,從頭頂的發到腳尖的指甲都感受月的清涼。

走一段路,抬起頭來,月亮總是跟着我們,照着我們。在童年的歲月裏,我們心目中的月亮有一種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上,月在路上;我們在山頂,在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家裏,月正好在家屋門前。

直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。但對於月之隨人卻帶着一絲迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺還是真實的呢?可以説它既是錯覺,也是真實。由於我們知道月亮只有一個,人人卻都認為月亮跟隨自己,這是錯覺;但當月亮伴隨我們時,我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。

長大以後才知道,真正的事實是,每一個人心中有一片月,它是獨一無二、光明湛然的,當月亮照耀我們時,它反映着月光,感覺天上的月也是心中的月。在這個世界上,每個人心裏都有月亮埋藏,只是自己不知罷了。只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人。

這就是為什麼禪宗把直指人心稱為“指月”,指着天上的月叫人看,見了月就應忘指;教化人心裏都有月的光明,光明顯現時就應捨棄教化。無非是標明瞭人心之月與天邊之月是相應的、含容的,所以才説“千江有水千江月,萬里無雲萬里天”,即使江水千條,條條裏都有一輪明月。從前讀過許多誦月的詩,有一些頗能説出“心中之月”的境界,例如《蔽月山房》:

山近月遠覺月小,便道此山大於月;

若人有眼大如天,當見山高月更闊。

確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中嗎?只是一般人心眼小,看起來山就大於月亮了。還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》:

月到天心處,風來水面時;

一般清意味,料得少人知。

月到天心、風來水面,都有着清涼明淨的意味,只有微細的心情才能體會,一般人是不能知道的。

我們看月,如果只看到天上之月,沒有見到心靈之月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪裏談得上什麼永恆之美呢?

所以,回到自己,讓自己光明吧!

1、 分析第一段中對以往的回憶的作用。

答案既襯托出了月亮的巨大作用,也為下文寫月亮照亮我們前進的路,在月亮的陪伴下我們不再恐懼,並且有了清涼的愜意張本。

2、 如何理解文中劃線句子的含義?

① 確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中嗎?

答案:我們的心胸要廣闊起來,才能包容一切。

②回到自己,讓自己光明吧!

答案天邊之月的光明是暫時的,而要想擁有永久的光明,那麼只有回到自己,讓自己光明起來。

3、 本文藴含着怎樣的人生哲理

答案:人的一生中難免要經歷困境,要走出困境,也許就需要別人的指引。但別人的幫助只是暫時的,要想永遠地走出困境,就要擁有心中之月,自己光明起來、堅強起來。

篇四:月到天心林清玄閲讀答案

二十多年前的鄉下沒有路燈,夜裏穿過田野要回到家裏差不多是摸黑的,平常時日,都是藉着微明的天光,摸索着回家。偶爾有星星,就亮了很多,感覺到心裏也有星星的光明。

如果是有月亮的時候,心裏就整個沉澱下來,絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南台灣,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚地延展出來。

鄉下的月光很難形容的,它不像太陽的投影是從外面來,它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉,乃至從屋檐、牆垣內部微微地滲出,有時會誤以為萬事萬物的本身有着自在的光明。假如夜深有霧,到處都瀰漫着清氣,當螢火蟲成羣飛過,彷彿是月光所掉落出來的精靈。

每一種月光下的事物都有了光明,真是好!

更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心裏有着月亮、有着光明,那光明雖不如陽光温暖,卻是清涼的,從頭頂的發到腳尖的指甲都感受到月的清涼。

走一段路,抬起頭來,月亮總是跟着我們,照着我們。在童年的歲月裏,我們心目中的月亮有一種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上,月在路上;我們在山頂,月在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家裏,月正好在家屋門前。

直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。但對於月之隨人卻帶着一些迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺還是真實的呢?可以説它既是錯覺,也是真實。由於我們知道月亮伴隨我們時,我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。

長大以後才知道,真正的事實是,每一個人心中有一片月,它獨一無二、光明湛然,當月亮照耀我們時,它反映着月光,感覺天上的月亮也是心中的月。在這個世界上,每個人心裏都有月亮埋藏,只是自己不知道罷了。只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人。

這是為什麼禪宗把直指人心稱為“指月”,指着天上的月教人看,見了月就應忘指;教化人心裏都有月的光明,光明顯現時就應捨棄教化。無非是標明瞭人心之月與天邊之月是相應的、含容的,所以才説“千江有水千江月,萬里無雲萬里天”,即使江水千條,條條裏都有一輪明月。從前讀過許多誦月的詩,有一些頗能説出“心中之月”的境界,例如《蔽月出房》:

山近月遠覺月小,便道此山大於月;

若人有眼大如天,當見山高月更闊。

確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中了嗎?只是一般人心眼小,看起來山就大於月亮了。還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》:

月到天心處,風來水面時;

一般清意味,料得少人知。

月到天心、風來水面,都有着清涼明淨的意味,只有微細的心情才能體會,一般人是不能知道的。

我們看月,如果只看到天上之月,沒有見到心靈之有月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪裏談得上什麼永恆之美呢?

所以回到自己,讓自己光明吧!

17。 文章前半部分寫自己童年看月的景象,作者有哪些獨特的感受?(4分)

18。請談談你對文中劃線句的賞析。(3分)

19。文章中引用宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》的作用是什麼?(3分)

20。 如何理解“只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人”?(3分)

21。 結合實際,談談“心中之月”所藴含的人生哲理。(4分)

答案:

17。 ①月亮的光明,能照耀使整條山路,使走夜路的我們的心沉定。②鄉下的月光很難形容,每一種月光下的事物都有了光明。③在月光底下,我們也覺得自己心裏有着月亮、有着光明,感覺清涼。④月亮總是跟着我們,照着我們。我們心目中的月亮有一種親切的生命。⑤我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。(答對4點得4分)

18。運用比喻的修辭手法,把螢火蟲比喻成精靈,寫出了皎潔月光下螢火蟲的可愛,借對螢火蟲的喜愛抒發了作者對鄉下月光帶給人光明的喜愛。(3分)

19。 結構上:承上啟下,為下文昇華主旨做鋪墊。內容上:引《清夜吟》,營造出一種空靈的意境,典雅生動,給人清涼明淨的感覺,使文章富有詩意與美感,借詩表達主旨,靈巧、形象生動。(3分)

20。 每一個人的內心都有光明、純真的一面,只是自己不知道(1分)。真正光明磊落的人能夠感覺到內心的純真,並能感染他人(2分)。

21。 為人心胸要開闊,把心眼放開到天一樣大,月就在其中(1分)。內心要明淨平和,用微細的心情體味生活(1分)。人的一生中難免要經歷困境,要走出困境,也許就需要別人的指引。(1分)但別人的幫助只是暫時的,要想永遠地走出困境,就要擁有心中之月,自己光明起來、堅強起來。(1分)