信陵君救趙論（唐順之）
◇原文
論者以竊符為信陵君之罪，餘以為此未足以罪信陵也①。夫強秦之暴亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。趙，魏之障也。趙亡，則魏且為之後。趙、魏，又楚、燕、齊諸國之障也，趙、魏亡，則楚、燕、齊諸國為之後。天下之勢，未有岌岌於此者也。故救趙者，亦以救魏，救一國者，亦以救六國也。竊魏之符以紓魏之患，借一國之師以分六國之災，夫奚不可者②？
然則，信陵果無罪乎？曰：又不然也。餘所誅者，信陵君之心也③。信陵一公子耳，魏固有王也。趙不請救於王，而諄諄焉請救於信陵，是趙知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救趙，是信陵知有婚姻，不知有王也④。其竊符也，非為魏也，非為六國也，為趙焉耳。非為趙也，為一平原君耳。使禍不在趙，而在他國，則雖撤魏之障，撤六國之障，信陵亦必不救。使趙無平原，或平原而非信陵之姻戚，雖趙亡，信陵亦必不救。則是趙王與社稷之輕重，不能當一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而戰勝，可也，不幸戰不勝，為虜於秦，是傾魏國數百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以謝魏王也。夫竊符之計，蓋出於侯生，而如姬成之也。侯生教公子以竊符，如姬為公子竊符於王之卧內，是二人亦知有信陵，不知有王也。
餘以為信陵之自為計，曷若以脣齒之勢，激諫於王，不聽，則以其欲死秦師者，而死於魏王之前，王必悟矣⑤。侯生為信陵計，曷若見魏王而説之救趙，不聽，則以其欲死信陵君者，而死於魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意於報信陵，曷若乘王之隙，而日夜勸之救。不聽，則以其欲為公子死者，而死於魏王之前，王亦必悟矣。如此，則信陵君不負魏，亦不負趙。二人不負王，亦不負信陵君。何為計不出此？
信陵知有婚姻之趙，不知有王。內則幸姬，外則鄰國，賤則夷門野人，又皆知有公子，不知有王。則是魏僅有一孤王耳。嗚呼！自世之衰，人皆習於背公死黨之行，而忘守節奉公之道⑥。有重相而無威君，有私仇而無義憤，如秦人知有穰侯，不知有秦王⑦；虞卿知有布衣之交，不知有趙王。蓋君若贅旒久矣⑧。由此言之，信陵之罪，固不專系乎符之竊不竊也。其為魏也，為六國也，縱竊符猶可。其為趙也，為一親戚也，縱求符於王，而公然得之，亦罪也。雖然，魏王亦不得為無罪也。兵符藏於卧內，信陵亦安得竊之？信陵不忌魏王，而徑請之如姬，其素窺魏王之疏也。如姬不忌魏王，而敢於竊符，其素恃魏王之寵也。木朽而蛀生之矣。古者人君持權於上，而內外莫敢不肅。則信陵安得樹私交於趙？趙安得私請救於信陵？如姬安得銜信陵之恩⑨？信陵安得賣恩於如姬？履霜之漸，豈一朝一夕也哉⑩！由此言之，不特眾人不知有王，王亦自為贅旒也。
故信陵君可以為人臣植黨之戒，魏王可以為人君失權之戒。《春秋》書葬原仲、翬帥師。嗟夫！聖人之為慮深矣！
◇註釋
①竊符：事見《史記·魏公子列傳》。
②紓（shū）：解除。
③誅：指責，責備。
④婚姻：有婚姻關係的親戚。因信陵君的姐姐嫁於平原君，故謂。激：斥責。
⑤自為計：為自己考慮。激諫：激烈率直地諍諫。
⑥背公死黨：違背國家利益而為朋黨效死盡力。
⑦重（zhòng）相：指有崇高聲望的'大臣。威君：有顯赫聲威的君主。
⑧贅旒（zhuì_liú）：連綴於旌旗上的飄帶，比喻實權旁落的君主。
⑨銜恩：接受恩惠。
⑩履霜之漸：原謂踏霜而知寒冬將至。此處猶言事態產生嚴重的後果，是一步步發展來的。
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