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文言文閲讀強化訓

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(一)

文言文閲讀強化訓

柳子厚墓誌銘(節選)

韓愈

其召至京師而復為刺史也,中山劉夢得禹錫亦在遣中,當詣播州①。子厚泣曰:“播州非人所居,而夢得親在堂②,吾不忍夢得之窮,無辭以白③其大人;且萬無母子俱往理。”請於朝,將拜疏④,願以柳易播,雖重得罪,死不恨。遇有以夢得事白上者⑤,夢得於是改刺連州⑥。

【註釋】①播州:唐代州名,在今貴州遵義一帶。②親在堂:指父母健在。③白:稟告。④拜疏:向朝廷奏疏。疏,奏疏,向皇帝陳述意見的文書。⑤以夢得事白上者:指御史中丞裴度以劉禹錫母親年老不能同去播州為由,請唐憲宗派劉禹錫到較近的地方去。⑥改刺連州:改任連州刺史。連州,在今廣東連縣。

1. 解釋下列加線詞語。

(1)當詣播州( ) (2)死不恨( )

2.這段文字記述了怎樣的一件事?

3.從文中所記述的事件來看,你如何評價柳宗元的性格?

(二)

去私

景公之時,雨雪三日而不霽①,公被狐白之裘②,坐堂側階。晏子入見,立有間,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子對曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“嬰聞古之賢君飽而知人之飢,温而知人之寒,逸而知人之勞。今君不知也。”公曰:“善!寡人聞命③矣。”乃出裘發粟與飢寒者。

【註釋】①霽(jì):雨雪天轉晴。②狐白之裘:用狐腋下白毛縫製的衣服。狐白,狐狸腋下部分白色的皮毛,是狐皮最好的部分。裘,皮衣。③聞命:受到教誨。

1. 解釋下列加線詞語。

(1)立有間( ) (2)乃出裘發粟與飢寒者( )

2.請找出文中表現晏子勸諫思想的句子,抄寫在下面。

3.本文與《鄒忌諷齊王納諫》一文有相似之處,都是臣子勸諫君王取得成功。請寫出你讀過本文後所得到的.啟示。

(三)

顧榮在洛陽,嘗應人請。覺行炙人①有欲炙之色,因輟②已施焉。同坐嗤之。榮曰:“豈③有終日執之,而不知其味者乎?”後遭亂渡江,每經危難,常有一人左右已,問其所以,乃受炙人也。

【註釋】①炙人:端送烤肉的侍者。②輟:停下。③豈:疑問詞,怎麼。

1. 解釋下列加線詞語。

(1)同坐嗤之( ) (2)乃受炙人也( )

2.你怎樣評價文中的受炙之人?

3.從文中的顧榮的做法中,可以看出他是一個怎樣的君子?(也可以用原文語句回答)

(四)

明日過桃源縣,至綠蘿山下。諸峯累累,極為瘦削。至白馬雪濤處,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水溪,與諸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千餘樹,夾道如錦幄,花蕊藉地寸餘,流泉汩汩。溯源而上,屢陟彌高,石為泉齧,皆若靈壁。……

(摘自袁中道《再遊桃花源》)

1.解釋下列加線詞語。

(1)諸峯累累( ) (2)屢陟彌高( )

2.所選文章是怎樣描寫桃樹的?

3.本文是一篇遊記的開頭部分,它與《桃花源記》的最大區別是什麼?

(五)

先主敕後主遺詔全文

朕初疾但下痢耳,後轉雜他病,殆不自濟。人五十不稱夭,年已六十有餘,何所復恨,不復自傷,但以卿兄弟為念。射君(人名)到,説丞相歎卿智量,甚大增修,過於所望,審能如此,吾復何憂!勉之,勉之!勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可讀《漢書》《禮記》,閒暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》,益人意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》《六韜》一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達。

1.解釋下列加線詞語。 (2)益人意智( )

2.劉備對後主的告誡流傳最廣的是那一句話?這句話對我們有怎樣的啟示?

3.諸葛亮與劉備對後主的培養有個共同點是什麼?他們想把他造就成怎樣的君主?

(六)

後除御史中尉。道元素有嚴猛之稱,權豪始頗憚之。而不能有所糾正,聲望更損。司州牧、汝南王悦嬖近左右丘念,常與卧起。及選州官,多由於念。念常匿悦第,時還其家,道元密訪知,收念付獄。悦啟靈太后,請全念身,有敕赦之。道元遂盡其命,因以劾悦。

道元好學,歷覽奇書,撰注《水經》四十卷,《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行於世。然兄弟不能篤睦,又多嫌忌,時論薄之。

(《北史》卷二十七)

1.解釋下列加線詞語。

(1)權豪始頗憚之( ) (2)念常匿悦第( )

2.從文中可以看出酈道元是怎樣的一個人?

3.文中所述酈道元注《水經》的過程與你所瞭解的有哪些不同?

(七)

伯樂與千里馬的故事

汗明見春申君,候問三月,而後得見。談卒,春申君大説之。……汗明曰:“君亦聞驥乎?夫驥之齒至矣(能駕車的年頭滿了),服(駕)鹽車而上太行。蹄申(同“伸”)膝折,尾湛(同“沉”)胕(同“膚”)潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延(行動遲緩),負轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解紵衣(苧麻織成的衣服)以冪(覆蓋)之。驥於是俛(同“俯”)而噴,仰而鳴,聲達於天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也。……

(《戰國策?楚策四》)

1.解釋下列加線詞語。

(1)夫驥之齒至矣( ) (2)伯樂遭之( )

2.文中的小故事,汗明向春申君提出了怎樣的建議?

3.選文所運用的方法與我們學過的哪篇文章相似?這種提意見的方法在古代被稱作什麼?

【參考答案】

(一)

1.(1)往,到 (2)遺憾

2.柳宗元替劉禹錫着想,寧願獲罪也願意代替劉禹錫去邊遠的播州的事。

3.柳宗元是一個替他人着想,重情重義,能為朋友承擔苦難的人。

(二)

1.(1)一會兒 (2)給予

2.嬰聞古之賢君飽而知人之飢,温而知人之寒,逸而知人之勞。

3.開放性試題,可以多角度解答。例如:勸諫別人應抓住時機(或遇事應站在別人的立場上,多替別人着想。)

(三)

1.(1)譏笑 (2)接受

2.是一個知恩圖報的人。

3.他能夠不顧他人譏笑,將烤肉送給做烤肉的人。(文中的話是:因輟已施焉)

(四)

1.(1)各個 (2)登

2. 桃可千餘樹,夾道如錦幄,花蕊藉地寸餘。

3.區別在於選文部分僅交代見聞感受,課文部分是設下懸念,引起下文。

(五)

1.(1)只 (2)增加

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。啟示:要堅持從小事、好事做起,不要做一點壞事。

3.讓後主勤奮讀書,把後主培養成有才能、有道德的人。

(六)

1.(1)怕 (2)隱藏

2.酈道元是一位不畏暴君、剛直不阿、秉公執法、勤奮好學、著述頗豐的人。

3.不同在於選文強調《水經注》是作者歷覽羣書的結果,而我們通常瞭解的是,成書是其考察的結果。

(七)

1.(1)年齡 (2)遇到

2.要善待人才,禮遇人才。

3.《鄒忌諷齊王納諫》。諷諫。