文言文學習方法指導

文言文學習方法指導

曾有學生戲言：一怕寫作文，二怕文言文，三怕周作人。那為什麼文言文的學習會成為大多數同學語文學習的一道坎呢？老師這裏先給大家解釋一下什麼是文言文。“文言文”中的第一個“文”，是書面文章的意思，“言”是寫、表達，最後一個“文”是作品、文章的意思。連起來就是“用書面語言寫成的文章”。在我國古代，古人説話和寫文章的表述是不一樣的。如想問某人是否吃飯了，口頭表達就是“吃飯了嗎？”而書面表達就變成了兩個字“飯否？”大家會發現，書面表述要簡省的多，這無形當中給我們的理解增加了難度，另外文言文中還存在着通假字、一詞多義、詞類活用等現象，同時文言文在句式表達上也和白話文有很大的不同，這樣就給我們的文言文學習帶來了很大的障礙。那麼，怎樣才能讓我們邁過這道坎呢？下面，老師就根據自己學古文及教學中得出的一些方法與大家分享，希望能夠對同學們的文言文學習有所幫助。

首先，要大聲誦讀。古人云：“書讀百遍，其義自見”。古人把朗讀視為語文學習的最妙之法。在許多影視作品中，我們常能看到古代私塾的學生搖頭晃腦地大聲朗讀的情景。對於文言文的學習，不僅要讀，而且要高聲誦讀或者吟誦。我國近代政治家、文學家曾國藩甚至把高聲誦讀作為人生一大樂趣。他説：“讀書聲出金石，飄飄意遠。”意思是：讀書要高聲讀出來，讀書的聲音就像鍾、磬這兩種樂器發出來的聲音一樣，非常美妙、動聽，讓人進入一種飄飄然的`境界。而我們同學們越來越不重視朗讀，甚至在早讀課上，我們也很少聽到那琅琅的書聲，有的同學寧可在那兒默讀，也不願意讀出聲來，還有同學覺得讀出聲來很難為情。殊不知，我們對文言文的語感就是在一遍又一遍的大聲誦讀中培養出來的。所以，老師建議大家拿到一篇文言文，要能夠做到大聲誦讀，甚至可以搖頭晃腦地讀，做到讀準字音，把握停頓，讀出感情，進而能夠熟讀成誦。

其次，要掌握方法。文言文學習中，有個很重要的任務就是疏通文意，即我們常説的翻譯。有的同學，提到翻譯也是直撓頭啊，其實只要我們能夠掌握一定方法，翻譯起來也是很容易的。這裏老師就教大家幾招：

1單音節詞變雙音節詞。同學們學習古文會發現，古文中有很多的單音節詞，這時候我們要學會把這些單音節的詞變成雙音節。比如，七年級同學學的《鄭人買履》裏“寧信度，無自信也”，“寧”這個單音節詞，我們在翻譯的時候，就要把它變成“寧可”，“信”變成“相信”；再如，八年級才學的《晏子使楚》中“晏子將使楚”，將，變成“將要”使，變成“出使”楚，變成“楚國”，連起來就是“晏子將要出使出國”。

2聯繫舊知識，學會知識的遷移。在我教文言文的時候，就發現了這樣一個問題：我們同學們把每篇古文都當作第一篇古文來學。即使是以前學過的文言實詞或虛詞，在我們眼裏都當成是新的，它認識你，你卻不認識。因此，我們在學習過程中，要善於聯繫舊知識，進行知識的遷移。七年級同學才接觸文言文，可能積累的文言詞彙比較少，但八年級、九年級的同學已經有了一定的文言基礎，完全可以學以致用了。我在教同學們學習翻譯古文的時候，我就會問同學們，這個詞你在以前的古文中學過沒有，在那篇課文中是什麼意思，用在我們這兒行不行？比如，《人琴俱亡》中“弦既不調”的“既”，“擲地雲”的“擲”“月餘亦卒”的“卒”，這些詞，同學們會發現，在七年級的《趙普》這篇課文中都學過，“既薨“的”既“，“已經”；“碎裂奏牘擲地”的“擲”，“扔” ，用在《人琴俱亡》都是可以的。而“卒用其人”的“卒”是“終於”的意思，用在“月餘亦卒”上雖然行不通，但是我們在比較中，無形中又增加了積累，知道“卒”，除了做“終於”來解釋，還可以解釋為“死”。通過這樣的方式，我們既鞏固了舊知識，獲取了新知識，有培養了能力，真所謂“温故而知新”。今年的初三中考語文已經進行了改革，不考課內文言文，但是它所考察的文言實詞卻全是來自課內的，如果同學們能夠做到聯繫舊知識，學會遷移，就算是考課外的，又有何難呢？