獨在他鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色十分講究的山川詩不同，這首抒情小詩寫得十分樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的`環境下讀這首詩，卻都猛烈地感受到了它的藝術力量。這種藝術力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的藝術概括。
詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來説，畢竟是舉目無親的“他鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字裏面。“他鄉為異客”，不過説他鄉作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比一般地敍説他鄉作客要猛烈得多。在自然經濟佔主要地位的封建期間，不同地域之間的風土、情面、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到統統都生疏、不習慣，感到自己是漂泊在異地生活中的一葉浮萍。乙卯重五詩描寫節日生活的詩句
競渡曲
陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首五律具體描寫了南宋在端午節這天的生活習慣。作者吃了兩角的粽子，高冠上插着艾枝。依舊俗，又忙着儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒來。從中可以反映出，江南端午民俗，既有紀念屈原的意思，又有衞生保健的內容。
競渡曲
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。
民俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，
曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。描寫節日生活的詩句
劉禹錫這首《競渡曲》記敍的是沅江一次賽龍舟的活動。在州刺史的主持下，各隊龍舟決一勝負。勝者歡樂，敗者沮喪。賽後女子在水中嬉戲，與岸邊彩旗相映生輝，為節日增加了無窮的生趣。
一。爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 王安石 《元日》
二。明朗時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。 杜 牧 《明朗》
四。遙知兄弟登高處，遍插茱蓃少一人。 王 維 《九月九日憶山東兄弟》
三。但願人長久，千里共嬋娟。 蘇 軾 詩詞名句《水調歌頭》
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