刺槐是恩，是情。家槐是根，是鄉愁。
——題記
在小鎮的鄉下，房前屋後栽植三兩棵樹是家常之事，這家栽兩棵梧桐，那院植幾棵榆樹，也有梧桐、榆樹、刺槐、家槐混栽的。唯獨我家的門前只栽了兩棵槐樹，一棵家槐，另一棵刺槐。兩棵槐樹，兩個苦澀的故事。
家槐樹的故事，是爺爺在世時常常唸叨的。老人家講這個故事的時間，也是特定的。一般是在大年初三的上午，落下懸掛的家譜竹，收妥供桌的祭祀物品之後（注：當地風俗）。在這特定氛圍下，印象中，這一切是那麼莊重肅穆。家譜竹，是一個用厚宣紙裝幀的軸卷，上面登錄着祖上先人的名字，爺爺從始祖講起，一世一個傳承的故事。家槐樹的故事源自我的高祖。高祖父時家道無田無鋪，是一家染坊的幫工，幫工之餘也討飯要飯。一年的除夕，西北風颳的很大。高祖父苦掙了一年，仍是缸無餘糧，炕無片席。聽聽窗外斷續的鞭炮，再看看寒風中瑟瑟的一家，高祖父決然走出家門，期盼在除夕日遇到樂善好施的人家，給家人討得年夜飯，或討幾文大錢。
寒風中，高祖父走了一天，不知敲開多少人家的大門，也不知捱了多少人白眼，還算好，豆包、發糕、餑餑、餃子，討飯籃子還算是滿的。當慶賀新年的鞭炮響成一片的時候，高祖父回家的路還有五六裏地，漆黑的夜色裏，僅高祖父一人在夜行。高祖父心急，也怕。行進中，猛然看見前方有一團黑乎乎的東西，高祖父意為碰到了狼，揮起手中的討飯棍子，向那團黑物砸去，只聽咔嚓一聲，討飯棍一斷兩截。回到家裏，高祖父向家人講述了回家路上的遭遇。在分食討得的餃子時，發覺餃子裏幾乎個個包着小元寶。全家人感到很驚奇。次日，大年初一，高祖父特意找到昨夜遇到狼的地方，哪裏是什麼狼呀，是村頭的一株枯槐樹的樹墩。就這樣，高祖父用意外討得的錢，置了幾畝薄地。幾年後又用學得的手藝，開了一家染坊，自此，家道逐漸興旺起來。興旺的原點歸於那棵老槐樹，歸於先祖的蔭澤。
家道興旺，置田買地，在小鎮的鄉下，也擁有了一處棲身的院落，門前不栽別的，僅栽一棵家槐樹，以紀念酸楚起家的遭遇。春天，一樹槐花香，夏天，枝繁葉茂的槐樹，宛如撐起了傘蓋，給小院送來一夏清涼。於是，我高祖父、曾祖父居住的老宅，有了一個“槐樹底下”的'名號，問路的，尋人的，只要提及“槐樹底下”，就知指的是那開染坊的人家。祖上，老輩人，視老槐樹為“福樹”、 “吉祥樹”。
人云：水有源，樹有根，人有血脈有宗親。家槐樹，於大多姓氏來説是圖騰樹。不知你是否聽祖輩們唸叨過：問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹”；“祖先故里叫什麼，大槐樹下老鴰窩”。山西洪洞的那棵老槐樹，不知讓多少華夏子孫魂牽夢繞，被視作“家”,稱作“祖”。就是這被看作“根”的家槐樹，我的先祖還有賦予了另一個意義——家槐樹是先祖苦難奮鬥的史詩。
幾經變遷，到我的父輩時，祖上留下的老屋早已翻蓋另建，那“老槐樹底下”的名號，那興隆的“大染坊”，對我來説更像是一個傳説。唯一的印記是：不管是哪個支脈的人，不管新居建造在哪裏，只要房前屋後有空閒地，只要條件許可，都會栽上一兩株樹，門前栽的那棵一定是家槐樹。
門前必栽的另一類樹，是刺槐。這習慣是家鄉父輩們倡導的，喜歡栽植的也不只我家。
刺槐樹與家槐不是比肩栽植，種苗來自小鎮一條溝壑畔的槐樹林，據父親説，樹齡與我一般大。那算來，距今有五十又幾了。父親説的那條溝壑我熟識，我曾經在哪打柴，玩耍，採槐花。哪裏的壑邊崖畔，生長者茂密的刺槐，一片連着一片，每每春末夏初，槐花盛開的時候，綿延幾裏槐樹林，白白的一片，宛如突降的大雪，覆蓋在刺槐綠葉枝條上，人還沒到溝口，便可聞到槐花的甜香。就是這一片槐花，和溝裏溝外的榆樹，在六零年大飢餓時，救了全村人的命。父親説：槐花盛開時，正是困難年代青黃不接的時候，缺米缺面的小鎮人家，家家户户採槐花，或蒸，或拌，或鮮食，或者加少許麪粉烙餅，或者加黃豆一起蒸煮，以飽果腹。綿延幾裏的槐花，讓故鄉的人們，好歹度過一段欲炊無米的日子。
刺槐樹林，有恩於故鄉。飲水思源，刺槐樹成了故鄉栽植最多的樹種。儘管它是舶來的樹種，儘管它的名字叫洋槐，故鄉的父老鄉親們，沒有嫌棄，依舊用心，用樸實的情感，用獨特的方式繁育着它。
家槐樹，刺槐樹於長輩是苦澀的記憶故事，這故事也深深地影響着我。心靈深處，那槐樹——刺槐與家槐——不是普通的樹，它是一個情懷，是一個鄉愁，是一個魂牽夢繞的思念。
離開家鄉四十年了，我沒有忘記，也不會忘記——老家門前栽的是兩棵槐樹，一株家槐樹，一株刺槐樹，以及與樹同在的故事，還有那一樹槐花兒香… …
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