馬上就要“三.八節”了，單位組織了一期寫作活動，是關於慶祝“三.八節”的，其內容以“旗袍”為主題。也許是許久沒有寫東西了，突然間此時想寫點什麼，剛好就這個活動，就從“旗袍”説起吧……
我是北方人，細説就是新疆人，再細點就是庫爾勒人。現在走在大街上，如果天氣比較合適，偶爾可以看見穿旗袍的，只是在這個遠離大海的地域裏，旗袍好像是一種另類的服飾。
記得2005年的時候，在兵團，有兩個還算要好的朋友，居然在同一天都穿上了一件大紅的旗袍；我看見她們第一眼的時候，兩個字：大驚。可是對於她們而言，談笑風生！走在大街上可謂是“風光無限”，我的讚歎聲是源源不斷的衝擊着她們愛美的那顆心臟。
但是，話又説回來。北方人，相對於南方人而言體型略顯臃腫，故看見她們兩個人穿着旗袍四處走動，我真的有點於心不忍、下不去口想要對她們説：回去換掉。原因就是，在我的眼睛裏，她們穿上旗袍就如同駱駝穿上一條紅馬褂，讓我固有的思維裏出現了這樣的偏差。
説到我關於旗袍的固有思維，這還得從小時候看電影説起。那時候的露天電影院是我的天堂，每週兩場的電影是我兒時最開心快樂的視頻節目。記得，那時候一些戰爭題材裏的一些鏡頭讓我刻骨銘心，比如地主家、官老爺家的老婆都穿着旗袍。於是，那時候對旗袍的印象，是妖狐的、神祕的色彩，彷彿哪個女子一旦穿上旗袍，便不是好女子。因此，在我的思維裏，這樣的衣服只有地主婆、官太太才穿的；普通人，“好人”是不穿的。
這樣的思維一直貫穿於我的童年、少年，直至上大學後，才會在一些雜誌、書籍等文學作品裏看見對於“旗袍”的觀點。讀者可能不信，但是事實確實如此。當然也和九十年代，還未像現在這樣開放也有關係。那時，對於“旗袍”而言，雖未擺脱那些“不良”的偏見，但是已經有了一種觀念上的改變，“旗袍”僅僅是一件我們老祖宗留下的服飾而已，沒有必要給予太多的情感於其上。
但是讓我徹底改變這種固有思維的，是偶然間讀到的一些文學作品和看到的影視作品。其實，對我影響極深的應該是大家熟知的戴望舒的《雨巷》。第一次讀這首詩歌的時候，我好像開竅了一樣突然被詩歌中詩意的美所打動；尤其是那幅配圖：一個打着雨傘、穿着旗袍的女子。讓我感受到了一件這樣的衣服會給我帶來這樣的一種情愫……
我祖籍江南。也許，我的.骨子裏始終就有江南的那種情緣在。因此在以後每當讀到這首詩歌，就會體會到一種江南的情調，一種悠遠的朦朧……
故，雨巷，煙雨江南，旗袍女子，霎時將我關於“旗袍”的固有思維擊得粉碎，而凸顯在我眼前的是那柔美、細膩的身影。由此恍然大悟，旗袍，她應是純淨的，聖潔的，不是曾經兒時的那種樣子。
此後關於“旗袍”大家説得最多的應該王家衞的電影《花樣年華》，可惜至今我沒有看過。只是從電影的海報以及內容和眾多觀影評論裏得知亦或是感觸吧，“旗袍”還有另一番風韻，成熟、典雅和憂鬱。她浸潤着女子百般心事，千種風情。
幸運的是，現在國家開放了，思想也有所解放，沒有曾經的那些精神枷鎖和禁錮。看看滿大街上，隨處可見身着旗袍的亮麗女子，那種自信不言而喻。
不曾想，2016年舊曆新年之前，所在片區的領導組織各個單位開展“慶新年”的文藝演出，我也應邀參與活動。結果其中的一個節目是：“美麗新疆，美麗庫爾勒”，其演出人員居然是已經退休賦閒在家的一些“老太太”，其中一些我還認識。讓我有些驚訝的是這些年逾花甲甚至將要古稀的老人們，居然穿着旗袍進行演出。在不那麼正規的“T”型台上展示新時代下老年人的生活狀態。給我記憶最深的就是旗袍上鑲嵌的那朵朵鮮豔的花，如同這些老人們的笑臉。因此，當我沉浸在這樣的環境裏，看着她們那矯健的步態和滿足的笑容，我知道，她們在告訴我：她們依然年輕、美麗……
説了這麼多，其實，這就是我關於“旗袍”的認知過程。當然，有些可笑；但是對於“旗袍”來説，這樣的認知是非常有必要的，不然在我眼裏，那些穿着“旗袍”的女人都是“妖精”……
其實，關於旗袍的文章和論述太多了。
只是，自打重新認識了“旗袍”後，我始終有一個疑問，那就是：旗袍，究竟是你成全了女子，還是女子成全了你……
文萃咖
