網站首頁 文學常識 簡歷 公文文書 文學名著 實用文 人生哲理 作文 熱點話題作文
當前位置:文萃咖 > 文學鑑賞 > 散文

情絲如雨話清明散文

欄目: 散文 / 發佈於: / 人氣:3.16W

細雨如絲,清風徐徐,曼舞的柳梢,剛剛綻放出一絲嫩黃,家鄉的田野,在“草色遙看近卻無”的境界裏,享受着“暖風薰得遊人醉”美麗時光!

情絲如雨話清明散文

暗香淺溢,流芳微醉,一抹嫣紅飄然而至,宛如春光先使,頭頂着昔日的晶瑩,披帶着朝霞的色彩,染盡人間芳華,在温暖的季風裏徐徐甦醒,人間又一春光來臨。

山川青綠,陽光嫵媚,倦怠的心情,此刻在休眠中復甦,如雨中的芭蕉,夢中覺醒,迎風而上,睜眼是一片百花爭妍,香氣宜人的世界!

春意盎然的世界裏,燕雀撒歡,綠波盪漾,遠方的小河在温馨的陽光照射下,宛如一條明如玻璃的帶子,鑲嵌在青山綠樹之間,在清風裏,飄然而去……

“立春,雨水,驚蟄,春分,清明,”四時分明。感歎着唐朝詩人李賀的佳句:“人生易老,天難老,天如有情天亦老!”的動人詩篇。

在這樣的意境裏,邀上朋友,舉杯邀月,當然是一件人間美事!

清明踏青,快意人生,對酒當歌,佳節思親,乃人之常情。然而我們在一片濃厚的温情裏,緬懷故人,祭祀先祖的過程中,是否知道這些年,因為清明祭掃而發生的意外火災,我們不妨就此問題來探討一下。

掃墓是中華民族的傳統美德,也是千百年來形成的特有風俗,緬懷故人,祭祀祖先,這一切都是理所應當的。

可最近常在電視裏聽到有關清明掃墓的報到,大多是關於清明掃墓所引發的火災現象,確實十分嚴重。這樣的情況每年時有發生,造成的危害有大有小,大則蔓延幾十公里,小則也在三五十畝地,其間除了燒燬許多森林之外,人員也受到了不同程度上的傷害,甚至於死亡的發生。

這一切又是為什麼?道理是很明白的。

據不完全統計,2014年我國就曾經因為掃墓所發生的重大火災:“中網北京4月4日消息中國鄉村之聲《舉案説法》報道:去年清明,江西省蘆溪縣的老蘇和堂弟、兒子駕車來到村裏“葫蘆背”山場掃墓,導致森林火災,火災造成焚燒面積達187.5畝,直接經濟損失為80152.5元。”

另外一起,是發生在湘西地區,雖然沒有造成太大的事故,但是直接損失也是不小的,此次燃燒面積達五十餘畝,造成牲畜傷亡近三百萬元(一個大型肉牛和生豬養殖場就這樣被燒燬)。

面對事故的發生,我們作何感想。這一切並非天災,而是人禍!難道還不能足以喚醒人們的良知,還不能吸取教訓,還不能引起我們的重視,這樣的損失,難道還不能讓我們引以為戒嗎?

如果真是這樣,那麼我們的神智已經麻醉,已經良知匱乏;已經無可救藥,就像一個病入膏肓的病人一樣,無藥可治,只能是自生自滅了!

這樣豈不是可悲之極,讓人悲惋千重。

我這樣説並不是反對清明祭掃,我想要説的是,人們應該考慮到祭掃的方式,特別是要考慮到國家的利益和財產不要受到任何傷害的情況下進行。

現在中央和各地都有報道,大力提倡“文明祭掃”,這是一件大好事,是一件利國利民的大好事!我們應該積極響應,應該積極宣傳,應該自覺遵守……

我們都知道清明祭掃,因不同的地方,延續着自己的不同方式,也就是不同的'風俗習慣,我們可以將它分為如下幾種:一般來説大部分地區都會在清明祭掃的時候燃放紙錢,爆竹,插上標籤(掛籤),一部分地區用放河燈和孔明燈來祭祀,以此來寄託我們對先人的哀思。

那麼這種祭掃方式又存在着那些隱患呢?我們不妨慢慢來説:清明時節,嫩芽初上,枯草遍地,且風向不定,加上氣候温暖,因而是最容易引發火災的季節,所以我們在祭掃的過程中,應該儘量考慮到“安全”的問題,同時一定要注意在祭掃中不能忽視的現象。

做到在祭掃過程中燃放紙錢一定要等到紙錢全部燃盡,確認無火種,才能離開;要儘量選擇到石板上或則是荒土上燃燒紙錢;祭掃時一定要專人守候,不能離開;燃放“孔明燈”時同樣應該注意安全。

燃放“孔明燈”的風俗,大多是江南人家的風俗習慣!山區並不多見。對於此可謂是不太熟悉,但是根據“孔明燈”的製作原理和材料,我想它的隱患也是不容忽視的。

“孔明燈”顧名思義,源自於三國演義中大軍事家諸葛亮的發明,“孔明燈”就是借用其名而來。

據説“孔明燈”是諸葛亮在一次征戰中被困,因無法突圍和傳遞消息,諸葛亮為此大傷腦筋,一天晚上,諸葛孔明夜觀天象,忽然感覺西北方向飄飛一物,此物憑藉風力,冉冉而上……諸葛亮觀之,心有所動,恍然大悟,於是便發明了“孔明燈”!以此來傳遞消息,作為軍中的通訊工具。

“孔明燈”的主要材料有,白紙,竹條,油脂和其它燃料之內的物質等等。由此可見燃放“孔明燈”是要通過點燃油脂,然後隨風而上,如果在放飛的過程中遇上風向倒施,就有可能將孔明燈燃燒,導致火源四散,引起火災。

因為“孔明燈”景緻客觀,流傳至民間,後來慢慢地演化成人們祭祀的工具。民間越傳越廣,以致後來在紅白喜事中都要燃放“孔明燈”以示慶賀和悼念。

是的,祭祀本無過,但一定要考慮到國家的利益和安全,提倡“文明祭掃”,只有這樣我們這個社會才能擁有一個和諧平安的社會大家庭。

所謂“文明祭掃”,其實很簡單,將傳統的不利因素化為有利因素,換言之,就是換一種祭掃的方式,換一種有利於安全,環保,文明的祭掃方式,這樣既能寄託我們的哀思,又能促使社會安全,豈不是兩全其美的好辦法!

祭祀活動的方式很多,並不一定要按照傳統形式來祭掃,比如:在祭祀過程中,我們可以擺放水果,用糧食做成的各種糕點,還有鮮花,擺花藍等等,都可以寄託我們的哀思,同時又在很大程度上杜絕了安全事故的發生,這樣既環保又文明,我們又何樂不為呢?

的卻如此,我們有很多人還不能完全認識這一點,這主要是思想意識的問題,我們應該加大力度去宣傳,去了解,去溝通,去交心,將不“文明”的祭掃行為所造成的嚴重後果告訴他們,讓大家轉變思想,明確提倡“文明祭掃”的重要性,讓大家儘快行動起來,從思想到行動加入“文明”的行列,我相信我們的行動會得到大多數人的支持和理解的。

如果這樣,我們的目的就不難達到,真正達到物質文明同精神文明相結合,使人類從傳統祭掃逐漸轉化為文明祭掃,這樣我們的國家就會迎來一個燦爛光輝的明天。