筆者當地有句話叫“本地人不能提××（指熟人）的名字”，意思是，一提，這個人就會出現在眼前。當然有誇張的成份在內，但確實也不能排除感應的因素。
感應是很神奇的效應，一如我們常説的“薰陶”，就是被某種氛圍同化的意思。古語“近朱者赤、近墨者黑”、“蓬生麻中，不扶俱直；白沙在涅，與之俱黑”，包括著名的“孟母三遷”的典故，都或多或少的涉及到這個範疇。
教育中，家長的身體力行遠勝過苦口婆心；生活，與有肝膽人共事，遠勝過在志趣不同的所謂朋友中壓抑、迷茫。聖人的“德不孤，必有鄰”，似乎也是對感應的另一種昇華吧。
潔癖不是好事，甚至可以説是一種強迫症；而如果沒有注意到感應的現象，也就容易事與願違。有句話叫，如果不能影響他人，就會被他人影響；而改變他人又是最困難的事。這是不是一道無解的方程呢？社會學家們提出了一種有效的方式，那就是“尊重而不互相干涉”，是為很有緩衝餘地的相處之道。太親密了，也就沒有了個人空間，包括戀人間，包括親人間，皆如此。一心向善，不留惡念，尊重他人，理解萬歲即可。
正如有人説的那樣，我們不能改變天氣，卻能改變心情。我們不能改變感應，卻能選擇自己所處的.氛圍。對於無聊、暴戾、邪惡的氛圍敬而遠之即可，對於美好、積極、陽光的氛圍努力靠近就好。
當然還有一種很好的方式，那就是“對事不對人”。舉一反三開去，就是儘量不要感情用事的生活，而是用做事的心態來做人，心存目標、時刻關注着自己要做的事而不是別人如何如何，這樣，即使遇到不如意也不會糾結在情緒中不能自拔。
其實，感應最多的見於人與自然的相處中。在憋悶的空間裏，人會疲憊煩躁；在清新的大自然中，人會神清氣爽。而那個著名的故事，一位和海鷗相處融洽的人，一天突然想抓一隻海鷗去出售，結果那些整天停在他肩膀上的海鷗們一隻也不再靠攏了。感應如斯，豈能漠視？
我常説，形式不重要，重要的是實質。感應就是實質的一種吧，如果一件東西你不喜歡，再珍貴也等同於路邊的石頭（當然，對於喜歡它的人就是珍寶）。這或許也就是聖人説的“好之者不如樂之者”的深刻內涵之一吧。
文萃咖
