寫景散文是作者借景抒發自己的情感，使讀者身臨其境，感同身受，關於名家寫景散文，一起來看看學習一下吧!
名家寫景散文《總有那一片蛙聲》
古清生
在南國的時候，我的窗前有那麼一塊低窪的草地，春天的日子來臨，它便會生長許多的小草，甚至開出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那裏抖着金翅嗡嗡地飛。許多小孩子們，很喜歡在那塊草地上採花或者玩一些他們認為好玩的遊戲。這樣的日子總是很温馨的，因為陽光、花草和小孩子們，足以把春天裝點得美麗而又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時節，就會有一場場的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青樹洗得很綠，那種很清涼的綠，並且注滿整個的草地。於是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來到草地那片水窪子上，啟航他們的小小的夢想。
唯有月夜，那塊草地是完全屬於我的。這時候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來到水窪子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知來於何處的小蛙，歡快地跌跌地跳躍，彷彿是要把那一輪月兒從水中端詳個究竟，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們如同孩子，待它們遊戲得盡情的時候，就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣於在夜裏讀書和寫作的我，就極愛着那一扇窗，起起伏伏的蛙聲，能讓我的思緒飄浮，進入這樣一個季節深處。
但我卻沒有了南國的那一扇窗子，羈旅北京的日子長長，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠柳，在春天的陽光裏，還會有一樹杏花裝點。但是北國沒有雨季，我看不到小孩子們摺紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會有雨，那是槐花開放的時節了。北京的雨會與槐花下了一街，一街的槐花雨把整個日子都流淌得芬芬芳芳，但即是這樣的雨，仍不會積上一窪水，引來天使一般的小蛙，所以即使雨後有月，她也在這芬芳裏找不到棲落和梳洗的.地方。
我固執地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個窪子，這樣一個清淺的瀰漫着槐花芬芳的水窪子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一羣天使般的小蛙，它們圍着月兒唱歌，那該是多麼的好啊。我常常在雨後的北京的夜裏出走，我以為我是能夠找到這樣一個地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個痴情展卷的學子，甚至水邊，還留着孩童戲水的赤足的腳印。可是，我的出走，卻並沒有找到這樣一個地方，我想終歸是有這樣一個地方的，是我沒有找見它罷了。
居京的月夜，於我它是散文化的時光，我在鍵盤上演繹着一個個的夢，情至深處，會忽然在某一段落，浮起一片蛙聲，是南國的春宵裏那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨而悠遠，漸漸地匯合起蛙的合唱，且愈來愈臨近我的窗，彷彿就在那一簇柳下。此時人便恍惚地進入以往的時光，一顆羈旅中的心，忽然的一熱，為之深深的感動。但待我有心凝神細細地聆聽，卻發現窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發生的細小的沙沙聲都能夠聽到，只是沒有了蛙聲。哦，此時的我，這才感到深深的失落，原來那一片蛙聲，它源於我的夢裏，或者説，是那永遠也拂不去的幻聽了。
春天的今夜，便又是這樣，我打開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的温馨，它拂動着春夜的暖風，沿了情感的脈絡縷縷入心。然我猛然地覺醒，卻分明是，寂夜無邊!人不由地發現，那暖暖的一縷情思，竟也就化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般的掛在兩腮。
名家寫景抒情散文《石湖》
鄭振鐸
前年從太湖裏的洞庭東山回到蘇州時，曾經過石湖。坐的是一隻小火輪，一眨眼間，船由窄窄的小水口進入了另一個湖。那湖要比太湖小得多了，湖上到處插着蟹籪和圍着菱田。他們告訴我：“這裏就是石湖。”我矍然的站起來，在船頭東張西户的，儘量地吸取石湖的勝景。見到湖心有一個小島，島上還殘留着東倒西歪的許多太湖石。我想：“這不是一座古老的園林的遺蹟麼?”
是的，整個石湖原來就是一座大的園林。在離今八百多年前，這裏就是南宋初期的一位詩人范成大(1126-1193年)的園林。他和陸游、楊萬里同被稱為南宋三大詩人。成大因為住在這裏，就自號石湖居士，“石湖”因之而大為著名於世。楊萬里説：“公之別墅曰石湖，山水之勝，東南絕境也”。我們很嚮往於石湖，就是為了讀過范成大的關於石湖的詩 。“石湖”和范成大結成了這樣的不可分的關係，正像陶淵明的“慄裏”，王維的“輞川”一樣，人以地名，同時，地也以人顯了。成大的“石湖居士詩集”，吳郡顧氏刻的本子(1688年刻)，凡三十四卷，其中歌詠石湖的風土人情的詩篇很不少。他是一位中國文學史上重要的田園詩人，繼承了陶淵明、王維的優良傳統，描寫着八百多年前的家民的辛勤的生活。他的“四時田園雜興六十首”，就是淳熙丙午(1186年)在石湖寫出的，在那裏，充溢着江南的田園情趣，像讀米芾和他的兒子米友仁所作的山水，滿紙上是雲氣水意，是江南的潤濕之感，是平易近人的熟悉的湖田農作和養蠶、織絲的活計，他寫道：
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
農村裏是不會有一個“閒人”存在的，包括孩子們在內。
垂成穡事苦艱難，忌雨嫌風更怯寒。
□訴天公休掠剩，半償私債半輸官。
他是同情於農民的被肅削的痛苦的。更有連田也沒有得種的人，那就格外的困苦了。
採菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質枯。
無為買田聊種水，近來湖面亦收租。
他住在石湖上，就愛上那裏的風土，也愛上那裏的農民，而對於他們的痛苦，表示同情。後來，在明朝弘治間(1488——1505年)，有莫旦的，曾寫下了一部《石湖志》，卻只是誇耀着莫家的地主們的豪華的生活，全無意義。至今，在石湖上莫氏的遺蹟已經一無所存，問人，也都不知道，是“身 與名俱朽”的了。但范成大的名字卻人人都曉得。
去年春天，我又到了洞庭東山。這次是走陸路的，在一年時間裏，當地的農民已經把通往蘇州的公路修好了。東山的一個農業合作社裏的人，曾經在前年告訴過我：
“我們要修汽車路，通到蘇州，要迎接拖拉機。”
果然，這條公路修汽車路，如今到東山去，不需要走水路，更不需要花上一天兩天的時間了，只要兩小時不到，就可以從蘇州直達洞庭東山。我們就走這條公路，到了石湖。我們遠遠地望見了渺茫的湖水，安靜地躺在那裏，似乎水波不興，萬籟皆寂。漸漸地走近了，湖山的勝處也就漸漸地豁露出來。有一座破舊的老屋，總有三進深，首先喚起我們注意。前廳還相當完整，但後邊卻很破舊，屋頂已經可看見青天了，碎瓦破磚拋得滿地。牆垣也塌頹了一半。這就是范成大的祠堂。牆壁上還嵌着他寫的“四時田園雜興”的石刻，但已經不是全部了。我們在湖邊走着，在不高的山上走着。四周的風物秀雋異常。滿盈盈的湖水一直溢拍到腳邊，卻又温柔地退回去了，像慈母撫拍着將睡未睡的嬰兒似的，它輕輕地撫拍着石岸。水裏的碎磁片清晰可見。小小的魚兒，還有頑健的小蝦兒，都在眼前游來蹦去。登上了山巔，可望見更遠的太湖。太湖裏點點風帆，歷歷可數。太陽光照在潾潾的湖水上面，閃耀着金光，就像無數的魚兒在一剎那之間，齊翻着身。綠色的田野裏，夾雜着黃色的菜花田和紫色的苜蓿田，錦繡般地展開在腳下。
這裏的湖水，滋育着附近地區的桑麻和水稻，還大有魚蝦之利。勞動人民是喜愛它的，看重它的。
“正在準備把這一帶全都綠化了，已經栽下不少樹苗了。”陪伴着我們的一位蘇州市園林處的負責人説道。
果然有不少各式各樣的矮樹，上上下下，高高低低地栽種着。不出十年，這裏將是一個很幽深新潔的山林了。他説道：“園林處有一個計劃，要把整個石湖區修整一番，成為一座公園”。當然，這是很有意義的，而且東山一帶也將成為上海一帶的工人療養區，這座石湖公園是有必要建設起來的。
他又説道：“我們要好好地保護這一帶的名勝古蹟，範石湖的祠堂也要修整一下。有了那個有名的詩人的遺蹟，石湖不是更加顯得美麗了麼?”
事隔一年多，不知石湖公園的建設已經開始了沒有?我相信，正像蘇州——洞庭東山之間的公路一般，勤勞勇敢的蘇州市的人民一定會把石湖公園建築得異常漂亮，引人入勝，來迎接工農階級的勞動模範和遊覽和休養的。
文萃咖
