讀完《瓦爾登湖》那一刻，我長長吁了口氣，似是承諾終得兑現，心頭頓輕。是的，幾年前，我把這本書放在牀頭，以備隨手翻閲，卻始終沒有翻完第一章，後遺憾之餘束之高閣。
2018年3月，《瓦爾登湖》“重見天日”！這是讀書會三月的書目，我必須完成任務，退一步，從頭到尾把書裏認識的字讀完。毋庸置疑，《瓦爾登湖》開頭不好讀，至少對我如此。沒有故事，沒有情節，沒有放不下的欲罷不能；而有的則是分神和瞌睡。然而，正如“竹子定律”，熬過了那漫長的三釐米，之後便飛速生長。這是個蹩腳的比喻，卻至少説明，慢慢地一點一點地讀進去，你就會發現《瓦爾登湖》的美妙！而前幾年，我之所以看不完，原因大抵是沒熬過那“三釐米”。
讀書會一角
一、梭羅言
梭羅倡導樸素、真實、清醒、自然的生活方式，他以《瓦爾登湖》現身説法：每個人都能夠清醒地活着，追隨自己內心真實的感受和想法，做一個與眾不同、獨立自主的人。
梭羅説：讓我們該起牀時就起牀，該休息時就安心休息，保持安寧而沒有煩擾的心態；身邊的人要來就讓他來，要去就讓他去，讓鐘聲迴盪，讓孩子哭喊——下定決心好好地過每一天。
梭羅説：幸福的人應該永遠生活在此刻，好好利用每件落到我們身上的瑣事，就像青草坦然接受每顆落在它身上的最細小的露珠那樣，別把時間用於挽回從前失去的機會，並美其名曰承擔責任。明明春天已經來臨，我們卻還在冬天裏流連。
梭羅説：最美好、最温柔、最純潔、最鼓舞人心的相處，很可能是人和自然的相處，哪怕對可憐的厭世者和最憂鬱的人來説，情況也是如此。
…………
讀書會一角
二、另一種活法
雖不能至，心嚮往之。這是在讀書過程中頭腦裏不斷冒出來的字。
在《瓦爾登湖》中，梭羅寫到了豆田、鎮區、湖泊、農場、動物、春天、湖……大自然的草木鳥獸在梭羅的筆下展現出了無盡的魅力。建木屋，砍柴種豆，寫文章、讀書思考，迎日出、別夕陽，看湖底魚嬉、觀螞蟻大戰；簞食瓢飲，樂在其中。
一百七十三年前，當大工業蒸蒸日上、資本社會欣欣向榮之際，一個二十八歲的年輕人離開繁鬧的市區，搬到了人跡罕至的瓦爾登湖畔獨自生活。他説：我願意獨自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設者結伴同行，也不願混在盛裝打扮的人羣中招搖過市；我不願生活在這躁動不安的、神經兮兮的、熱鬧喧囂的、雞零狗碎的十九世紀，我寧可站着或坐着思考，任由他悄然流逝。
遙想陶潛當年，不為鬥米折腰，歸去來兮，“開荒南野際，守拙歸園田”，在“飢來驅我去，不知竟何之”的窘迫裏依然有“採菊東籬下，悠然見南山”的雅趣。這是一種活法。
終南隱士，荒田茅屋，居行至簡。抹去“捷徑”，剩下的將是終南山的滄桑、包容、大氣與智慧。姜太公八十而出，盧藏用做官隨駕；出世踽行善其身，入世豪氣濟天下。這亦是一種活法。
是的`，人生可以有不同的活法。
小兒讀書
三、教育的啟迪：勇氣與寬容
讀完了書，我劃出我認為經典的所有句子，它們碰觸到了我心底最柔軟最私密的生命期待。讀《瓦爾登湖》，有時的感覺一如霧霾天裏呼吸了點清新之氣，雖解決不了根本問題，但見識過便是一樁幸事。
二十一世紀第二個十年，這是個焦慮的時代，我身處其中。《瓦爾登湖》告訴我們，可以保留自己的想法、可以有不同的活法，不隨波逐流、不人云亦云。我想，這是一本給予成年人思考的書。
分享會上，白滔滔老師説了一句話：家長需要勇氣讓我們的孩子可以不一樣，對我們不一樣的孩子給予寬容（大意如此）。電光火石，我突然醒悟，這也是一本關於教育的書啊！我們的孩子也可以不隨主流，可以有自己的想法，有自己的生活方式……而父母要做的是：保護孩子的不一樣！
我有一個準青春期的兒子，十三歲，話多調皮、叛逆固執、毛毛躁躁，有時候我左看右看咋看他都不順眼，為此衝突多次。昨日，看了六六的一篇文章，有這麼一行話：我把兒子當成年男人那樣期望，希望他完美無缺，併為他尚未發育完全的智商情商而生氣。
我也常生氣，在這個教育焦慮的年代，我怕孩子學習不好、沒前途，我怕老師打電話，面子上很難堪……我一直主張做自己，可以遊離於大流。但是，這個青春期的少年似乎遊離得太遠，超出了我的設想。於是我，勇氣漸衰、寬容不再。
而今天，我真正地認識到了我需要做什麼，我會慢慢實踐。首要任務，我會告訴孩子：你可以跟別人不一樣！
這個週末，我把那三個男人支使出去，碼下這些文字的時候，我心裏充滿感激：感謝讀書會、感謝《瓦爾登湖》、感謝我的書友！我的若干感悟均來自於書友們的提點。的確，有些書不用分析、不用考究，為讀而讀，為自己、為成長。
最後，我想説：我可以跟你不一樣！以此自勉！
文萃咖
