故鄉的喪事總是有許多繁文縟節，但是鄉親們總是樂此不疲。
一旦即將離去的人奄奄一息，首先要給廳堂支一張牀，把老人抬出來，穿上早就準備好的老衣，然後親人們圍在周圍，眼含熱淚，靜靜地等待着老人上路。這個時候，再難過也不能哭出聲來，以防把走到半路的老人給哭回來。淚，只能默默地流。其實，並不是親人們盼老人離世，而是根據老人的狀況，已經是無可挽回的事實。老人不走的話，對老人和親人們來説，都是一種煎熬和痛苦。
老人一倒下頭，親人們痛痛快快的哭了幾聲，就忙活開了。首先，叫一些相好對近的來幫忙。因為親人們現在都成了孝子，要為老人守靈，來了弔喪的客人時還要陪着哭。根據安排，要幾個人分頭去親屬處報喪，要立刻把看墳的叫來，確定墳的方向位置及下葬日期，之後看墳的還要寫出免帖（即老人生辰，去世的時間，還有老人的親人，親人需按從長輩到晚輩的順序依次寫出來），有點像碑文的樣子。家裏到此就忙開了。緊接着，接到喪訊的親人們會從各處急急趕來弔喪，並領到頭巾或孝帽（女人領到的為頭巾，是十三四釐米寬一米多長的白布，從前額向後束住，男人領到的為孝帽從頭頂向下套在腦門上就行）。關於弔喪發孝等事物，都是女人來操辦的。男人這會兒更忙了，要去採購客主及幫忙來的鄉鄰的飯食，還要為老人打墓的事忙前忙後。關於打墓，自己人是不打的，都是相好對近的。所以，埋葬老人的過程，充分體現着村人們的淳樸以及村子的團結和諧，很多場景，都讓人徒生感動，彰顯悲壯。
在老喪停柩的那幾天（一般情況下，老喪會停柩大約一個禮拜），晚上要算是最熱鬧了。一到晚上，就會有許多聞訊而來的鄉鄰來為老人盼喪。家裏會撐四五桌麻將，供鄉鄰娛樂。因為這幾天有講究，不能讓老人一個人孤獨地躺在那裏，來的人越多越好，越熱鬧越好。這樣也能足以説明，老人生前是德高望重的，老人的兒孫們也在村裏是有聲望的。家裏在這時候，要為來盼喪的眾鄉親做飯，以示感謝。飯一般在凌晨的時候吃，條件好的還會炒幾盤小菜。雖然在招待和支應的過程中會給孝子客主增添很多麻煩，但心裏卻是由衷地高興。
安葬的大前天晚上，還有一項必不可少的程序——請執客。也就是請一些外户的鄉親來幫忙，諸如接送客人、端盤洗碗等事務。那晚，提前準備好幾桌酒菜，提前把早就想好了的鄉親請到家裏，先是熱熱鬧鬧的喝酒吃菜。主人家看吃的差不多了，就讓早就物色好的負責埋葬的領導（俗稱經理）把在座的鄉親按年齡特長一一作了安排，最後就叮嚀着一定要把這事幫着過好，不要讓主人失望，不要讓來客看笑話等。最後，主人家也要派一名代表（一般都是逝者的兒子）説幾句客套話，來表示對前來幫忙者的感激之情。
安葬儀式的正式開始，實在安葬的先一天下午。在這個時候，樂隊、花燈、官罩都會到來，在門上撐開攤子，各行其是。樂隊是來迎接來客的，花燈等於是是逝者的靈堂，官罩是用來運送靈柩的。客人要根據輩分及與逝者的關係分先後次序來一一迎接。第一項儀式是請靈。就是孝子們跟着樂隊去先人的墳地去吧先人的靈請回來，和逝者的靈位一起來舉行安葬儀式，也是讓逝者認認陰間的親人，從此也就和活着的人陰陽兩隔了。請靈一畢，就是迎禮。被迎進家中的客人就被家裏顧事的人招待着吃飯。晚飯後，另一個重要的儀式就要開始了，就是獻飯。獻飯也分幾個章節的。先是逝者的兒子念祭文，這時候，唸的人一定會聲淚俱下，看的人一定會熱淚盈眶。接下來，逝者的親人們會把早就準備好的一碗又一碗飯菜在樂隊的吹打中，端到死者的靈前。獻飯之後，親朋好友還會端來一盤一盤的獻食，都是一些水果副食等，共計九種。最後一項是祭奠焚紙。晚上的祭奠儀式到此也就完滿結束了。
第二天，天還沒大亮，孝子們和來客就吃了飯，準備着把靈柩運送到墳地。早上一般情況下都吃的是豆腐湯，有點像胡辣湯那樣的，外帶幾個小菜和雪白的饅頭。運送靈柩的過程可謂驚天動地，孝子們哭天搶地，真正的生離死別開始了。靈柩被那些顧事的幫着抬到官罩中，官罩前面用白布栓成十來米長的扯縴布，孝子們一邊哭一邊把扯縴布搭在肩膀上，隨着樂隊的樂聲，慢慢的向墳地挺進。那會兒，半條街甚至一條街都白天白地的，再加上一溜兩行的花圈，還有三五成羣的扛着杴去埋人的鄉親們，濃濃的悲愴籠罩着每個人的心。去埋人的眾鄉親都是自願的，對於主人家來説，去埋人的越多越好，而且每每這時侯，就算是以前有什麼前嫌的，也都會去，這也屬於一個公益活動。誰都會走這一步的，那些前嫌和生老病死和村子裏的優良傳統比起來又算什麼呢？等靈柩安放到墓道中，顧事的經理一聲令下，埋人的會一擁而上，人要是多了，後邊的一排人和前邊的會交換着埋，場面尤為壯觀。數不清的杴槓着墳地周圍的土，塵土飛揚中又詮釋者幾多和諧幾多凝聚力幾多血脈相成？
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