一、童年塔影
三歲那年，爸爸將我帶到城裏上幼兒園。那時，媽媽還在老家教學，我們一家三口分居兩地，每隔兩個星期天，爸爸才帶我回老家，到媽媽教書的學校享受全家團聚的歡樂。幸福的日子總是很短暫，雙休日兩天我還沒有玩盡興，爸爸就拉着我上了去城裏的公共汽車。我哭着喊着鬧着要媽媽，可都無濟於事，最終還是和爸爸回到城裏，過起了兩個“和尚”的日子。因為爸爸睡覺前老給我講的故事，大都是從前有座山，山中有座廟，廟裏有個老和尚，老和尚給小和尚講……所以，鄰居們就戲稱我們父子倆是“大和尚”和“小和尚”。
媽媽的吻，甜蜜的吻。不管爸爸怎麼哄我，給我買好吃的，買玩具，講故事，但我還是不由地想媽媽。為了哄我開心，如果雙休日不回老家的話，爸爸就會帶着我到處遊玩。他這一招很管用，好奇心和玩性很快就讓我忘記了想媽媽。
在我五歲那年的一天，鄰居裴阿姨帶着我的發小媛媛去看她姥爺。我正和媛媛玩得起勁，便嚷着也要去。時值九月，秋高氣爽，裴阿姨就説她們反正也沒有什麼正事，要不都帶着孩子玩去，相當於帶孩子進行一次秋遊。
我們剛走到大院，趙阿姨聽説我們去秋遊，也勾起遊興，就帶着已上幼師的女兒加入了我們秋遊的隊伍。
爸爸和裴阿姨分別騎着自行車帶着我和媛媛，趙阿姨母女各騎一輛自行車，一行六人，浩浩蕩蕩、説説笑笑就出發了。
媛媛姥爺在距市區不遠的安邑古鎮一家工廠當門衞。我們自行車隊伍一邊説笑，一邊賞景。大約行了一個多小時，就出了城。
此時天高雲淡，秋風送爽，公路兩邊樹木參天，田野瓜果葡萄飄香，水庫如鏡蟬聲四起，古鎮街衢縱橫交錯……我正新奇地看着，爸爸把車子停在一個小巷口，指了指前方讓我看。我看見在參差不齊的民房羣裏，隱約可見一座磚塔，它如鶴立雞羣，高高聳立。
爸爸對我説，看見那座塔了嗎？我説看見了，怎麼塔頂裂開了呢？爸爸説，這塔年代非常古老，經過多次地震，雖然塔頂震裂了，但裂而不倒。你看有多神奇？
我想要前去看塔，爸爸説，那塔看着近，其實還遠着呢。以後有機會再看吧。説着，我們就騎上車繼續向媛媛姥爺所在的廠裏走去。我坐在車上，還一直扭頭回望那裂了個大縫的磚塔。安邑塔塔頂裂縫、震而不倒，讓年幼的我感到它是那麼的神祕，心中居然產生了一種敬畏……
二、三訪古塔
自從那次安邑之行後，神奇的安邑塔便印在了我腦海裏。
日子平凡，時光匆匆。不知不覺，花開花落已八年。我從拿着玩具槍玩打仗遊戲、吃着“大大泡泡糖”看“動畫城”、騎着童車滿院瘋、搖着呼啦圈爭冠軍的玩童，到了聽着MP3聊QQ、上課忙裏偷閒看漫畫書、晚自習回來做家庭作業的中學生。
這八年，世界日新月異，城市發展迅速，生活普遍提高，人情卻不那麼厚重了。這八年來，媽媽也調到了市裏，我的個頭也快趕上了父親。隨着年齡的增長，學習壓力增大，青春逆反心增強，我的心裏想接受的東西很多，更新的也很快，拋棄過很多東西，割捨過很多東西，然而安邑古塔卻始終在我心裏佔有一席之地。
在我初一那年的十一假期，在我的要求下，爸爸媽媽帶我專程去尋訪安邑塔。這一次，我們近距離接觸了安邑塔。
我們進入安邑太平興國寺的大門，此時這裏景點還未形成氣候，我們進去時，管理人員也不給我們要門票，只告訴我們不能離塔太近，小心被塔頂掉落的磚砸傷。
我們走到距塔五、六米的地方，圍着塔細細地觀賞了起來。塔體的青磚，已被歲月風雨和黃土塵沙染成褐灰色，猶如歷經滄桑的老人，塵滿面，鬢如霜，給人灰頭土臉的感覺。塔高七、八十米，一條不小的裂縫從塔頂向下蔓延。
塔底部有一方門，旁邊有民國三十年立的一通碑，上面記着：興國寺塔“明嘉靖二十六年地大震，自頂裂至七級，縫寬尺餘；萬曆地震分而複合，可謂神矣。民國九年（1920）大地震，將塔尖搖落而塔之全身尚屬無恙”。我們自然是不能進塔門的，管理人員告訴我們，近年來，塔頂不斷有塔磚掉落，政府正計劃籌資對古塔進行修繕呢。
由於離塔太近，要看到塔頂的裂縫，我們只得向上仰視，脖子都仰得發酸。此時，我想起“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的詩句。爸爸也説，距離產生美。看來此塔也是隻可遠觀而不可褻玩，我們還是在稍微遠點的距離欣賞吧。
爸爸又把我帶到七年前我們停車看塔的地方，以塔為背景給我留了個影。我感覺此時看到的古塔和七年前沒有什麼不同，而媛媛姥爺卻在幾年前去世了。我便有了物是人非、世事變遷的感歎。
高二和大一時，我又和同學先後來過安邑太平興國寺兩次，但都因裏面進行維修而謝絕參觀。我們只好圍着寺外街上轉着看塔，當然也會到我第一次看塔的地方駐足遠望。我望着高聳巍峨的古塔，回想起以前的許多往事和有關古塔的神奇傳説，便思接千載，感慨萬千。
三、古塔往事
安邑塔為八角形樓閣式磚塔，原有十三層，高八十餘米，現為十一層，高七十餘米。
古塔建於隋代，名曰“舍利塔”，應該是存放佛祖舍利的地方。到了唐朝武周時期，佛教興盛，各地大興土木修塔建寺。大概在這個時期，“舍利塔”更名為“南海觀音塔”。這其中還有一段流傳悠久的傳説佳話呢。
唐朝初年的一天，一個老婦人求見絳州府安邑縣縣令。這老婦人聲稱她是佛教信徒，看見治所內的“舍利塔”破損不堪，便提議對其修葺。此時，佛教進入鼎盛時期，就連皇帝都成了佛教的信徒，縣令怎敢怠慢？只是發愁銀兩不足，人手不夠。
老婦人聽後，主動請纓，由她招募修塔義工，並負責監督施工，只讓縣令將修葺的材料購置好即可。
之前，就有好多民眾要求維修古塔，但一則缺銀兩，二則嫌麻煩，縣令就一拖再拖。現在好不容易有人主動幫他打理，這猶如瞌睡給了枕頭，縣令欣喜萬分，便當即同意，立即授權。受苦受累的是老婦人和眾人，而功勞榮譽則是歸自己，他何樂而不為？縣令便很快安排人籌集到了銀兩，置辦好了建材。
老婦人便開始在鄉村招募義工，許諾凡來做義工者不僅能積善行德，而且每頓飯都能吃上香噴噴的餃子。起初無人相信，你一個婦道人家能有多少家底？這頓頓吃餃子還不把你吃窮了？所以，任憑老婦人如何挨家挨户地遊説，都無人蔘加。最後還是一個食不果腹的流浪漢當了義工，每天與老婦人一起上高爬下，砌磚抹灰。
不久，大家驚奇地發現，流浪漢果然每頓吃的都是餃子。要知道，在當時大多數平民家裏只有過年時才能吃上餃子啊！人生在世，吃穿二字。於是，眾人便紛紛參加了修塔行列，每天都吃上了夢寐以求的餃子。人多力量大，修葺工程自然進展順利，很快便到了修塔收尾工程。
每天要做出百人吃的餃子，老婦人並不用人幫忙，而且從沒有延誤過開飯，她是如何做到的？在最後一天，一個好奇的義工在大家幹活不注意的時候，偷偷溜進平日裏老婦人強調閒人免進的廚房，想一探究竟。
呀！怎麼回事？都快開飯了，老婦人竟還雙腿盤起在蒲團上打坐。這義工心想，今天恐怕吃不上餃子了。他正準備溜走時，卻見老婦人用袖子一揮，鍋裏的沙泥頓時就變成了一大鍋香噴噴的餃子。
這位義工驚得下巴都差點掉了下來。他緩過神來，躡手躡腳地溜了出去。當老婦人端上熱氣騰騰的.餃子時，除了偷看的義工外，其餘人都津津有味地吃着餃子。偷看的義工想起在廚房看到的一幕，就怎麼也吃不下用泥沙變成的餃子，可他用手一個一個掰開餃子檢查時，卻分明都是香噴噴的肉餡。他終於忍不住了，就走到老婦人身旁説，你怎麼用泥沙變餃子呢——你到底是什麼人？！
天機不可泄露！老婦人對着那人嗔道。只見她神情並不慌張，口中唸唸有詞，又一腳將煮餃子用的鐵鍋踢向高空，那鐵鍋在空中翻了幾翻，竟不偏不倚地蓋在了塔頂。之後，她雙手合十，腳下立即騰起一朵五色祥雲，託着她升在半空中。只見她左手持如意寶瓶，右手拈楊柳淨枝，口中念道：修好舍利塔，功德自圓滿。福佑眾蒼生，永保四季安。
這時，眾人才知道，原來老婦人是觀音菩薩所化。後來，傳説那些修塔的義工全都昇天做了神仙。而偷看的義工因泄露天機，沒有做成神仙，但他因手指沾到了餃子而成為神指，其日後在鄉間開了一所推拿店，周圍百姓有個頭疼腦熱、腰痛腿痠、腸胃不適等病症，經他一番推拿，便疼痛頓消，健康如初。人們為了感念觀音菩薩的恩德，便把“舍利塔”改名為“南海觀音塔”。
雖然傳説不是史實，但值得回味的是，它反映了舊時百姓心中對積德行善、四季平安的期盼與願望。任何古蹟都是因為有文化而有價值，有故事而有看頭，有傳説而有神祕感，有傳奇色彩便更加增添了觀賞性和吸引力。
到了北宋時期，人們又以“南海觀音塔”為中心，修建了太平興國寺，此塔又更名為“太平興國寺塔”。太平興國，世人所願，所以就一直沿用至今。不過，當地人還是習慣將古塔稱為安邑塔。或許這樣的稱謂更親切、更自豪吧。
古塔經歷了一千三百多年的歲月風雨洗禮、自然災害破壞，特別是在明朝起，古塔歷經三次大地震，塔頂已經搖落，由原來的十三級降為了十一級，塔身也降為了七十餘米。不過頗為稱奇的是，明嘉靖地震使塔頂裂開一尺多的縫；萬曆地震中塔頂卻分而複合；在1920年地震中，塔尖搖落，裂縫直逼塔基。
2008年，四川汶川發生8.0級地震，地震波及範圍廣，運城市震感強烈。有目擊者稱，地震時，安邑塔搖晃一分多鐘，塔頂有塔磚掉落，裂口處灰塵揚起。好在周圍沒人，沒有造成人員傷亡，塔身也安然無恙。人們對安邑塔的堅強堅毅，又增添了幾分崇拜敬仰。
多次大地震，周邊民房坍塌無數，而安邑古塔雖然裂了合，合了裂，但始終沒有垮塌，至今依舊高聳入雲。它根植於河東這片熱土，鎮守在安邑興國寺內，見證着運城的發展，為人們實現太平興國的美好願望提供堅強的精神支撐。
遠遠望去，塔身裂成雙頭,像一對親兄弟,相守互望，和諧相處，相互鼓勵，共同堅守。大自然的鬼斧神工，令人歎為觀止，無限敬仰。
四、古塔煥彩
古塔雖然裂痕明顯，灰塵滿面，但這些都是時代滄桑的見證，它的風采沒有因此遞減反而更加厚重。以前新建的“舍利塔”抑或因旺盛的香火、挺拔的建築、佛教活動的繁多而吸引着眾多善男信女、內外遊客，但現在的太平興國寺塔卻因經久不衰的傳説、震裂而不倒的傳奇以及太平興國的美好寓意，更能讓人砰然心動、無限嚮往。
古塔早已成為安邑的標誌性建築。“安邑有座塔，距天只有丈七八。”從這句順口溜中，便可感受到古塔在人們心中的高度和分量。在當地，你一説起安邑塔，那裏的人便如數家珍，都能給你講上個幾天幾夜。我想，這太平興國寺塔不僅是安邑人的驕傲，更是河東悠久歷史的見證和深厚文化的傳承。
遠看古塔，它蒼茫偉岸、獨立孤傲，一道巨大裂縫從塔頂向下裂開，好似盤古開天闢地的“傑作”，極像女媧補天留下的一根“撐天柱”，又宛若一條被禁錮在塔下的蒼龍直衝雲霄後的痕跡；近觀古塔，灰褐色的塔身簡約粗糲，普通樸實。塔上那上千個小方孔似乎在訴説着建塔時的艱辛，那風化剝落的疊澀塔檐似乎在向人們展示着大自然的威力。
塔身裂縫處，千載風吹雨打，黃沙塵土厚積，夾入沙塵裏的草籽便飛入高處，隨遇而安地生根發芽。人説高處不勝寒，看着塔頂裂縫處的幽幽芳草，我不得不佩服它頑強的生命力。
或許當年新建的“舍利塔”也有華麗的雕飾，精緻的斗拱，精美的塔身，但當年它的美是膚淺的、缺少內涵的，與如今它的這種歷史厚重美是無法媲美的，我想這就是殘缺美吧！從斷臂的維納斯到武則天的無字碑，再到蕭瑟敗落的大水法，美得讓人心跳加速、揪心牽腸，甚至將要窒息。
美與醜總是相伴相生的，禍與福總是相依相連的。太美的東西容易勾起人們的佔有慾，如人們見了可愛的小孩總想在他臉上摸一下，看見漂亮的花朵就有采摘的想法，看見心儀的衣物就有購買的慾望……愛美之心人皆有之，這不為過。但君子愛財要取之有道，君子愛美也要行之有度，否則，慾望膨脹、貪心過度，就會危害社會，也葬送了自己。這不，古塔除了歷經歲月風雨的侵蝕和自然災害的侵襲，還要遭受一些人為的破壞。
因安邑塔原名為“舍利塔”，再加上民間流傳的建塔傳説和裂而不倒的傳奇，人們便紛紛猜測塔下一定有什麼鎮塔之寶，於是一些心術不正之人就打起了盜塔主意。據説，前幾年，安邑鎮來了兩個外鄉人，以做蜂窩煤為由租下了古塔附近的一家小院。可是讓人奇怪的是，這兩人住進這個小院後，從不和鄰里説話拉家常，平時大門緊閉，小院也聽不見做蜂窩煤的動靜。
因為安邑鎮的人們視古塔為自己的命根子，也認為是安邑鎮的護身符，它要遭到破壞，恐怕整個安邑鎮都會遭殃。所以人們保護古塔的意識和責任都非常強。由於小院離古塔較近，人們便懷疑這兩個行為可疑的人，於是便報了警。果然，警察破門而入進行檢查時，發現這兩個人在小院挖了一個地道，地道的方向正衝着古塔。如果不是人們及時報警，警察迅速抓獲兩個盜塔賊，古塔就會遭到重大的人為破壞。我想，這大概也是菩薩在冥冥之中的護佑吧。
可喜的是，2012年，當地黨委政府順應人民的期盼，將古塔修復列為文化興市戰略的一項重要工程，總投資六百多萬，對古塔進行全面修葺。將於2014年10月完成修復工程，向遊人開放。我相信，修復後的太平興國寺塔，將會重新以當年的神采展現在世人面前。
文章最後，謹以一首七律來表達我的心聲：
古塔千載話滄桑，風雨侵蝕遍體傷。
歷經三震而不坍，矗立百世竟無恙。
經典神話家家傳，太平興國代代唱。
祈願修葺本來面，舊寺新顏煥祥光。
文萃咖
