橘子紅了的散文

在平日的學習、工作和生活裏，大家都看過一些經典的散文吧？散文分為敍事散文、抒情散文、哲理散文。你知道寫散文要注意哪些問題嗎？以下是小編幫大家整理的橘子紅了的散文，希望對大家有所幫助。

橘子紅了的散文 篇1

驅散了梨花帶雨，看累了多愁善感，麻木了傷心落淚，厭倦了哀婉歎息。我似那蟄伏寒冬的昆蟲，在別人的噁心感覺裏重新復甦。

當最後一張百元鈔票數給房商，我的門面房基本塵埃落定，就剩下產權的辦理了，120萬的壓力彷彿突然煙消雲散——儘管它還真實地存在，但如同種子破土而出，既然已經開始發芽，估計生機必將凸現。我想，這種現象就是春意吧！

住房的裝修也臨近尾聲，也許2013年蛇年春節就會在“蛇穴”裏蹲守賀歲的“獵物”，撲抓新年新希望，撕咬新年新氣象。一切的一切，好像要改朝換代，我想揚眉吐氣地做一回“草根英雄”，當一番“民間天子”。

於是，拋開所有的紛繁複雜，重新拾掇起休閒心情，剛好馨兒的考試也結束了，恰巧又還殘留着昨天剛過生日之後的喜悦，我決定帶她去郊外呼吸新鮮空氣。

暫別了都市裏的喧囂和吵鬧，逃離了包圍中的磚牆和尾氣，我們迴歸大自然，一切是久違了的清新——山，粗獷而不修邊幅，但沒有爾虞我詐；水，豪放而深不可測，但不會勾心鬥角。草木儘管披着冬季的蕭條衣衫，但簡單而不懷叵測——陽光稀薄，乍暖還寒；風兒輕淡，不温不火。最是適宜修身養性、陶冶情操的“人間仙境”。如果喜歡的話，可以找一塊乾淨而平坦的石塊或者草地盤膝而坐，雙手合十，微閉雙眼，吐故納新，心無雜念，讓心靈和情景交融，讓大腦和山水合一，做一個返璞歸真的信徒，感悟“淡泊以明志、寧靜以致遠”的最高境界。

前面有好大一片橘子林，遠遠望去那火樣紅的碩果綴滿枝頭，給冬日裏增添了無盡的喜色，格外振奮人心。馨兒按捺不住滿心情的興奮，衝進橘子林中欲採摘果腹，沒料到一條大黃狗從茅棚中衝出，惡狠狠地展示獠牙。幸好隨即而來的果農喝住了它，要不然後果不堪設想。

我向果農説明了來意，他寬宏大量地邀請我們進果園，並給我們一把剪刀，囑咐我們用剪刀從橘子蒂部剪下果實，那樣不至於毀壞橘子樹的枝。我想，果農對他的果樹是傾注萬分的關懷和疼愛的，在這裏我們學會了相互的尊重和體貼。不像網上所玩的QQ農場，都在肆意地踐踏別人的勞動成果，都在無聊地偷來偷去，都在虛擬地放縱着自己的情緒和主張。而且，忽略了真正的“農場交友規則”，就是需要實誠和本份，需要理解和將心比心。

我們根據自己的需求，採摘了大約兩斤左右的橘子，倚在橘樹下，品味着那微酸帶甜的勞動所獲。剝開橘子，看着那絲絲橘絡和片片橘瓣，正好像網絡中的世界——橘絡網絡都無限，包裹着紛繁迥異的網友似橘瓣，可以在細嚼慢嚥中品味他們的苦澀酸甜：有的無核，有的汁多，有的.爽口，有的色豔。同是“果中精品”，都是“性情中人”，不應該相互有猜忌和疑慮，不應該相互有排擠和變異......。

橘子紅了，其實正是人生燦爛的映襯，酸澀也罷，甜蜜也罷，重要的是要有敢於承受的耐性和信心。我也該拋棄所有的灰暗，學習橘子本色，讓人生多一些光鮮靚麗，多一些厚實風格，多一些沉甸甸的豐盈。這是我給馨兒悟出的“哲理”，也是我自己該去努力的方向。

橘子紅了的散文 篇2

《橘子紅了》是李少紅導演拍的—部電視劇，片頭用了徽州老房子的背景，而橘園卻不是在徽州拍的，據説用於拍攝的橘園不太火紅，不夠氣氛，攝製組用來裝點橘園的橘子運來十幾噸。用人工—個—個掛在樹枝上，才有了現場那種效果。

我眼前出現的橘園可不是美工師營造出來的，它是自然生長的，是貨真價實的，是生機勃勃的。先天註定它比電視劇中的畫面還要養眼，讓人心怡。

隨市文化局組織的“紀念改革開放三十週年文藝晚會創作小分隊”下鄉採風，我們來到歙縣的新溪口鄉。

在風光秀麗的新安江邊，在江岸—座座鬱鬱葱葱的山坡上，—叢叢的橘樹，上面掛滿了—樹又—樹的橘子，亮橙橙，金燦燦，滿山遍野，鋪金疊翠。那場景讓人感覺的不僅僅是養眼與心怡，它給人們的視覺衝擊力是無法言喻的。

人的認知總是有限的，歙縣的三潭枇杷，那景色我曾領略過，而蜜橘的壯觀與秀美，見到它還是第—次。這不能不使我為之傾心，為之震撼。

三潭指的是漳潭、綿潭、瀹潭；三口指的是街口、震口、新溪口。它們都坐落在新安江邊，新安江得天獨厚的小氣候為我們養育了這些甘甜的果實。

新溪口鄉的黨委書記汪天平如數家珍地向我們作了介紹：這個鄉有萬畝柑橘林，歷史上它是徽州貢橘的產地。為了改良品種，提高產量，他們請來了專家指導，種植出蜜橘和沙糖橘。目前他們這裏是安徽省最大的柑橘基地。除了柑橘，還有三大主打產品：茶葉，山核桃，水產品———養的是美國的叉尾魚。據説是—種味道非常鮮美的魚種。

但是，就是這樣—個山水秀麗，物產豐富的地方，從前農民的生活並不富裕，橘子只賣到—二毛錢—斤，有的年景橘子賣不掉，只有往新安江裏倒，浪費了資源還污染了環境。為什麼？從前這裏不通公路，水上運輸對於他們來説，是不太方便的。

2007年10月，新溪口鄉修通了公路。從此，它們與外界的聯繫方便多了，村裏還成立了柑橘協會，會長餘生明是個非常能幹的人物。現在他們的產品可以通過網上交易，外地客商收購柑橘的車子可以直接開到他們的家門口。坐地銷售，橘子賣到八毛錢—斤，農民的收入有了大幅度的提高。我們來到新溪口鄉的時候，只看見家家户户都在忙着建新房。

餘生明帶我們來到—棵橘樹前，這是—棵在香拋樹上（俗稱香泡樹）嫁接過的果樹。香拋樹屬於常綠闊葉樹種，原產浙江金華、温州等地，每年春天開花，夏天結果；花香特別馥郁，香味能飄到二三十米外，“香拋樹”由此得名。到了秋天，原本青色的果實變得金燦燦的，並能—直掛果到12月份。餘生明指着成功嫁接了六個品種的果樹——給我們作了介紹，它們分別是臍橙、特早、大紅袍、本地早、蜜橘、九月紅。人工與自然的巧妙結晶，兄弟與姊妹之間的友好團聚。這時，我突發奇想，如果哪位園藝師能在—棵樹上嫁接出56個品種的水果，它就可以稱作是中華民族大團結的“團結樹”。可能是我孤陋寡聞，也許，我們的園藝師們正在着手這—項目的研究，也許，這樣的果樹早就嫁接成功。

我想，李少紅在拍攝《橘子紅了》的時候，—定不知道安徽黃山的歙縣三口，—定沒有見過三口的橘園和那橘子掛滿枝頭景象，不然，她若把外景地設在這裏，肯定會為她的電視劇大增異彩。

橘子紅了的散文 篇3

去年初冬時節，我隨文學志願者一行來到久違的五鳳溪，參加文學志願者活動。來到五鳳九年制學校與文學愛好者一起共同學習探討文學。活動結束後，我獨自走在五鳳鎮古老的街道上，一覽五鳳溪這座依山傍水的天府邊城。

因金鳳、青鳳、玉鳳、白鳳、小鳳和穿鎮而過的黃水河而得名的五鳳溪，有着悠久的歷史。漢唐時已為沱江上游重要碼頭，是成都聯通重慶的重要商道。來自兩廣、兩湖及陝西、江西等地大量移民，他們與原住居民和睦相處，文化多元，兼容幷包，共同創造了獨具特色的地方人文。獨特的移民文化、宗教文化、碼頭文化和哲學在五鳳溪交融貫通，誕生了眾多知名人士與社會名流，並以被譽為“東方黑格爾之父”的哲學家賀麟最具有代表性。後時世數變，獨偏安於山水間的古鎮，安享着這裏的寧靜與閒適。近年來，政府投入巨資對五鳳溪進行了精心的打造，修舊如舊，盡顯文化底藴，更具古鎮獨韻。如今的五鳳溪是成都市十大古鎮之一。

走在古老的街道上，靜聽廊橋上的琴聲，眼望關聖宮裏的香火，品嚐半邊街的美味，腳踏古老的石梯，此刻，我的這顆心收穫着一片寧靜、一片安詳。步步登高，不經意之間就來到了山頂。“大爺，喝茶嗎？”一個清脆而甜美的聲音打亂了我的思緒。定睛一看，這裏是一個名叫橘子紅了的茶吧。

走了很久的路，也有點累了。於是，我就叫上一杯茉莉花茶，斜躺在藤椅上，細品起來，濃濃的茶香醉了我的心脾。茶吧設在古鎮的山頂，綠樹成蔭，花果飄香。一眼望去，古鎮的美景盡收眼底，紅牆灰瓦的關聖宮裏，燃燒的香火飄入藍藍的天空，一顆根植牆縫、頑強生長的百年的古榕樹見證着這裏的滄桑。茶吧播放着陳瑞演唱的“橘子紅了”，悠揚的歌聲帶着我的思緒，隨着微風飄向那遠去的年代。

清晰的記得我第一次來到五鳳是因為給搶修電信設備。1982年的夏日，五鳳鎮的電話全部打不出來，我們判斷是載波機出了故障。於是，我和生於五鳳溪的學長曾興福一道，揹着維修設備和工具，還用扁擔抬上一個60多公斤重的蓄電池，就上路了。從淮口鎮到五鳳沒有直達公共汽車，要先乘公共汽車到羅壩渡口，然後坐船過渡，再沿鐵路走5里路，才能到達。下了車後我們開始搬運器材和電池。60多公斤重的蓄電池壓得我喘不過氣來，我們邊走邊歇。在鐵路上行走非常困難，火車過時，人都站不穩。好不容易到了，我的肩膀壓腫了，腿肚子走僵硬了。我們一到郵電所就開始工作，沒用多久電話就搶通了，看着門口排長隊等打電話的人們，高興地打着電話，向外面報告五鳳情況和傳遞信息，鎮長也趕來感謝我們。一身疲憊的我卻因五鳳美麗的山水感覺到輕鬆和快樂。

古老的五鳳溪街上擠滿了趕場的人們，小販的吆喝聲喚醒着這裏的山水，街邊上擺滿了當地的橘子、紅苕、水蜜桃等特產。天鵝蛋、油果子的香味撲面而來。黃果樹下，涼風習習，茗葉飄香，一把把竹椅坐滿了飲茶聊天的鄉民。我來到玉鳳街的中段一家古鎮最大的茶館。叫上一杯兩角錢的茶悠閒的品了起來。鄉民們一邊飲茶一邊擺着農門陣，暢聊着國家大事和家長裏短。一陣鑼鼓聲後，川劇座唱開始了，無論是領腔還是伴唱，皆傾情獻藝，聲情並茂。茶客們則全神貫注，如痴如醉。轟鳴的火車聲也絲毫沒有影響茶客們的濃濃興致。這是我人生第一次走進茶館喝茶，茶倌的吆喝聲和茶客們的嬉笑聲至今還記憶猶新。

後來的二十幾年的歲月了，由於工作關係，每月都會來五鳳溪一二次，來五鳳溪必定要進茶館，品一杯五鳳溪的茶，感受一下這裏的古樸的民風。

“老哥子，買點橘子嗎？這是五鳳最好的橘子啊。”老農的話語把我的思緒從遙遠的過去拉了回來。我買了幾斤鮮紅的橘子，品了起來，甜味很濃，水分很足的橘子，化入我的心脾，愜意至極。兩隻鳥兒飛來，在茶吧的橘子樹上嬉戲，好像在説着什麼。一個打扮時常的美女來到茶吧，叫了一杯苦丁茶，獨飲起來，憂鬱的目光一直盯在山下，好像有着濃濃的心結。後來她拿出一本書靜靜的閲讀起來，書名是中國近代著名哲學家、五鳳鎮賀麟先生著的《文化與人生》。冬日的陽光灑在茶吧，到此來休閒品茗的人逐漸多了起來，兩隻鳥兒飛走了，美女也收拾揹包，沿石階而下，消失在古樸的小巷，留下孤寂的背影。我在想，這位美女也許有着濃濃的五鳳情結，有着心酸或者曲折的故事，來到這裏尋找着什麼、思想着什麼吧。

五鳳溪的美景一直沉澱在我的心底，老茶館的茶味和橘子紅了茶吧的茶香，時常從我的心海飄出。今年春節，我又來到五鳳溪，仍想在橘子紅了茶吧品上一杯茶。熟悉的小巷、石梯，漫遊的人們卻是不熟悉的面容，不同的口音標示着他們都是遠道而來的遊客。來到山頂，苦尋四周，卻不見橘子紅了茶吧，原址改成了“那時花開”。茶吧播放的音樂成了“那時花開”。設施一樣沒有變，只是青春靚麗的服務小妹變成了大嬸大媽。橘子樹上沒有了橘子，只有滿身綠葉在寒風中搖曳。不變的依然是那濃濃的茶香，悠揚的歌聲卻讓我感覺到了人間滄桑和世事變遷。

時光荏苒，那時花開，橘子紅了，已經摘了。我與五鳳溪有緣，我與五鳳溪的香茶有緣，從五鳳溪或苦或甜的茶裏我品出了一種淡定的人生，一種不可釋懷的人生，一種笑看風輕雲淡的人人生。