山居雜頌
饒節①
溪邊小立聽溪聲，日到溪心袞袞②明。
獨木自橫人不渡，隔溪黃犢轉頭鳴。
[注]①饒節(1065～1120年)，字德操，一字次守。撫州臨川（今江西撫州市）人。中年出家，法名如璧，自號倚鬆道人。陸游謂其詩為“近時僧中之冠”。②袞袞，旋轉翻滾的樣子。
1、這首詩表達了詩人怎樣的情感？請結合具體詩句分析。（5分）
2、這首詩寫景運用了哪些手法?請簡要分析。(6分)
參考答案：
1.①詩人獨立溪邊傾聽流水的聲音，沉迷於美好的山野之中，不知不覺日光已照到了小溪中央。（3分）②表達出詩人熱愛山居生活、超然自得的感情。（2分）
2、 ①動靜結合。靜態的獨木橋與動態的流水、滾動的波光相映。
②以動襯靜。潺潺的流水聲、牛犢的`低鳴更顯出山野的寧靜。
③聽覺與視覺相結合。溪流、木橋等出自視覺，水聲、牛鳴來自聽覺。
④合理安排空間順序。從小溪到木橋，再到對岸，由近及遠。
賞析：
饒節（1065～1129）宋代詩僧。字德操，一字次守，自號倚鬆道人、倚鬆老人，出家後法名如壁。江西臨川人，江西詩派重要詩人。就學於呂希哲，與謝逸、汪革、謝薖並稱為“江西詩派臨川四才子”。其詩淳真樸實，華而不綺，陸游稱其為當時詩僧第一。饒節善詩，尤工佛詩，在江西詩派三僧（饒節、祖可、善權）中成就最高。在為僧以後，常以詩抒寫自己的閒適生活：“閒攜經卷倚鬆立，試問客從何處來？”也有詠物、寫景、題畫、贈友之作。作品樸實淳真，華而不綺，琅琅上口，藝術上較純熟，詩中多禪語。
“山居”，固然就是居住於山水之間；“頌”，那麼必然是對這大自然的讚美。
這首詩通過描寫溪水流動的聲音和太陽倒映在溪水中央的明亮，小舟獨自橫在水中無人渡水，溪對面的黃牛犢轉過頭鳴叫，展現一幅恬靜優美的自然畫卷，表達詩人悠然自得恬淡閒適的心情。
此詩特點是繪形繪色（聲色結合）和白描。聲音方面描寫了溪水流動和牛犢鳴叫，景色方面描寫了陽光和獨木，生動形象，使讀者身臨其境。用語平易卻含蓄雋永，極富藝術感染力。
①動靜結合：靜態的獨木橋與動態的流水、滾動的波光相映。
②以動襯靜，潺潺的流水聲、牛犢的低鳴更顯出山野的寧靜。
③聽覺與視覺相結合。溪流、木橋、無人出自視覺，水聲、牛鳴來自聽覺。
④合理安排空間順序。從小溪到木橋，再到對岸，由近及遠。
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