峽江寺飛泉亭原文以及翻譯

導語：《峽江寺飛泉亭記》是清代袁枚所作的一篇散文。文章以多種表達方式相結合，記敍、描寫為主，空靈飛動，神采張揚，尤其能夠表現袁枚暢遊山水的才子雅懷，也體現出其散文追求天然真趣的藝術個性。以下是小編整理峽江寺飛泉亭原文以及翻譯，以供參考。

峽江寺飛泉亭原文

餘年來觀瀑屢矣，至峽江寺二意難決舍，則飛泉一亭為之也。 凡人之情，其目悦，其體不適，勢不能久留。天台之瀑，離寺百步；雁宕瀑旁無寺；他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而遊者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。 惟粵東峽山，高不過裏許，而蹬級紆曲，古鬆張覆。驕陽不炙。

過石橋，有三奇樹，鼎足立，忽至半空凝結為一。凡樹皆根合二枝分，此獨根分而枝合，奇已！ 登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也。縱橫丈餘，八窗明淨。閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐，可卧，可箕踞，可偃仰，可放筆硯，可瀹茗置飲。以人之逸，待水之勞，取九天銀河置几席間作玩。

當時建此亭者其仙乎！ 僧澄波善弈，餘命霞裳與其對枰，於是水聲，棋聲，鬆聲，鳥聲，參錯並奏。頃之，又有曳杖聲從雲中來者，則老曾懷遠，抱詩集尺許，來索餘序。於是吟詠之聲，又復大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑只娛，一至於斯！亭之功大矣。 坐久日落，不得已下山。宿帶玉堂，正對南山。雲樹蓊鬱，中隔長江，風帆往來，妙無一人肯泊岸來此寺。僧告餘曰：“峽江寺俗名飛來寺。”餘笑曰：“寺何能飛！惟他日餘之魂夢，或飛來耳。”僧曰：“無徵不信。公愛之，何不記之？”餘曰：“諾。”已遂述數行，一以自存，一以與僧。

峽江寺飛泉亭記全文翻譯：

我近年倆觀看瀑布很多次，到峽江寺心裏很難捨棄它，就是飛泉亭造成的。

凡是人之常情，眼睛覺得悦目，而身體覺得不舒服，勢必不能長久地停留。天台山的瀑布，距離寺廟有一百步左右；雁宕山的瀑布旁沒有寺廟；其他的如廬山（的瀑布），如羅浮山（的瀑布），如浙江青田縣石門山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是遊覽者都在日中暴曬，蹲坐在危崖之上，不能悠閒得觀看，就好象路上認識的朋友，雖然（在一起）很快樂（但也）容易分別。

只有廣東東部的峽山，高不過一里多的（距離），但石砌的'台階曲折而上，古鬆張開樹蓋遮蔽，（即使）火熱的太陽也不覺得曬。經過石橋，有三棵奇特的樹，凡是樹都是根合在一起而枝葉分叉，惟獨這三棵樹根部分開而枝葉匯合在一起，真是奇怪了！

登山走過的一半路，飛瀉的瀑布像大雷似的轟鳴，從空中一瀉而下。瀑布旁有見屋子，就是飛泉亭。長寬有一丈多（的距離），八扇窗户明亮乾淨。關上窗户瀑布聲響可以聽得見，打開窗户瀑布就看到了。人們（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸開兩腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放筆墨紙硯，可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸，對待水的勞碌，把瀑布去在放在案几席上玩弄。當年建造這個亭子的人大概是個仙人吧！

澄波法師擅長下棋，我讓學生霞裳和他對弈，於是流水聲，棋子聲，松濤聲，鳥鳴聲，參差交錯一起響起。不一會兒，又有枴杖拄地的聲音從山中傳來，這是懷遠老法師，抱着一尺來長的詩集，來求我作續。於是吟詩的聲音，又再次響亮地響起。自然的聲音和人的聲音，融合在了一起。沒想到觀賞瀑布而享受到的樂趣，竟到了這種境界！飛泉亭的功勞可真是大了。

坐的時間長了，太陽下山了，（我也）不得已下山去了。歇宿在帶玉堂，（帶玉堂）正好面對着南山。雲霧中樹木鬱鬱葱葱，（南山與帶玉堂）中間隔着北江，（江上）航船來來往往，奇怪的是沒有一個人願意把船停泊靠岸來這個寺廟之中。僧人們告訴我説：“峽江寺俗稱飛來寺。”我笑着説：“寺廟怎麼能飛！只有哪一天我的靈魂夢境，也許會飛來吧。”僧人們説：“沒有憑證就不能使人相信。您（既然）喜愛這座寺，為什麼不把他記載下來呢？”我説：“好吧。”已經寫完了幾行，一份用以自己保存，一份用以交給僧人們。<>