《漁家傲》原文、翻譯及賞析（通用15篇）

賞析，意思是欣賞並分析（詩文等），通過鑑賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編為大家整理的《漁家傲》原文、翻譯及賞析（通用15篇）相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇1

漁家傲·反第一次大“圍剿”

萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣衝霄漢。霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。

二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半。喚起工農千百萬，同心幹，不周山下紅旗亂。

翻譯

萬千楓林被霜打過煥發鮮亮的紅色，紅軍戰士一腔怒火直衝雲天。大霧籠罩龍岡深暗的連綿羣峯，我軍齊聲高呼，前線殺敵並活捉了張輝瓚。

二十萬敵兵又來侵犯，狼煙四起遮掩了半邊天。我將喚醒千百萬的工農大眾，同心協力齊努力，那時不周山下紅旗遍插迎風招展。

註釋

霜天：這裏指冬天。秋冬都有霜，故可統稱“霜天”。

爛漫：光彩分佈貌。

天兵：指紅軍。

霄漢：高空。霄，雲氣；漢，天漢，即天河。雲氣和天河都是在高空，所以用來表示高曠至極的天際。

龍岡：龍岡頭墟的簡稱，在江西省寧都、吉水、吉安、泰和、永豐諸縣之間，地屬永豐縣。山巒重疊，形式極險。

千嶂：許多高山。

張輝瓚：國民黨第十八師師長，兼任江西剿匪總指揮，俘虜後被憤怒的羣眾斬首，其頭裝在木籠內扔入贛江。

二十萬軍重入贛：敵人發動第二次“圍剿”時，總兵力20萬，何應欽任總司令。

風煙：猶風塵。

天半：半空。

不周山：不周山為古代傳説中的山名。

創作背景

一九三零年十二月七日，蔣至南昌部署第一次大“圍剿”，以十萬兵力，進攻贛南、閩西的紅軍根據地。十二月三十日，紅軍在龍岡伏擊張輝瓚並全殲其十八師。第一次大“圍剿”就此結束，聞聽前方捷報，毛主席喜形於色，遂在馬背上吟成。

賞析

此詩作於1931年早春，其時正值冬春交替之節令。毛澤東所領導的革命根據地呈現出一派萬千林木被霜染紅，爛漫盛開之景。雖有寒意卻處處給人有温暖如春之感，詩人筆下根據地的冬天生機盎然，就在這勃勃向上的畫面中，冬日正義的肅殺之氣正嚴陣以待。因為就在此時，在1930年的歲尾，蔣介石調集約十萬大軍以偽江西省主席、國民黨第九路軍總指揮魯滌平為總司令官，第18師師長張輝瓚為前線總指揮向革命根據地發動第一次大“圍剿”。此詩前二行正藝術地集中再現了當時的處境以及士氣高昂之情。

紅軍戰士不僅僅是一腔怒火衝雲端，而且為保衞家園在偉大舵手的親自指揮下沉着迎戰。在詩中第三、第四、第五句中生動凝鍊地再現了戰鬥場面，雖未正面詳細描寫激戰情況，但詩人凌雲健筆先點出龍岡大霧，暗示給讀者一種毛主席一貫的“誘敵深入”伏擊之的戰略戰術，然後是戰士的歡呼聲，最後進抵戰局之結果，並乾乾脆脆地用一個具體細節指明活捉敵軍前線總指揮張輝瓚，猶如王昌齡的“已報生擒吐谷渾”。而當時的情形也的確如此，毛主席親自指揮紅一方面軍的一、三兩個軍團，共四萬人，先是後撤，於12月下旬將敵軍先頭部隊誘至根據地中部，緊接着於1930年最後一天在龍岡作伏擊殲敵之戰，結果一舉擊潰敵軍並活捉張輝瓚及敵部九千人。新年伊始，再度乘勝攻擊，至1931年1月3日，共殲敵軍一半以上。迎來了第一次反“圍剿”的勝利。

本詩上半闋是詩人喜聞龍岡之戰大捷的當晚一氣寫成的，第三句原為“喚起工農千百萬”，而後在次年春，當詩人聞敵人將結集更大兵力作第二次大“圍剿”時，心潮起伏，英邁難平，遂一氣補寫出整首詩的下半闋。完稿後，毛澤東發現上下兩闋都有“喚起工農千百萬”之句，便將上半闋的第三句改為“霧滿龍岡千嶂暗”。

由此可見，此詩上半闋寫作戰的勝利，下半闋卻是再發雄音以表第二次迎戰之決心。

序幕一揭，國民黨又以雙倍兵力捲土重來，滾滾狼煙遮沒了半個天空，真有“黑雲壓城城欲摧”之勢，面對重兵來犯，如何迎敵，詩人仍然滿懷信心，運籌帷幄，最後三句一口氣豪邁道出：“喚起千百萬勞苦大眾齊心協力奮勇向前，那時紅旗就會插遍整個中國”，同時也表明作者一貫的思想：放手發動羣眾，人民戰爭、革命戰爭是羣眾的戰爭等等。

最後一行，詩人活用了中國古代神話中共工頭觸不周山的故事，在他眼裏，共工是勝利者，是敢於革命的英雄，共工以頭觸山就比喻為紅軍將士最終將推翻蔣家王朝，毛主席不愧為一位有預見性的詩人，他在最艱苦的歲月已看到遙遠的勝利的曙光。猶如一位美國詩人龐德所説，真正的“詩人是一個種族觸角。”唯有這樣的詩人才有最靈敏的觸鬚，才有預見性，才可能比所有人提前預感到自己民族的歡樂、勝利、痛苦、悲哀、不幸及災難。毛主席就是這樣一位詩人，他已感覺到了這一切，勝利只是指日可待的事。

此詞中出現了兩組“紅“字詞組：”紅爛漫“”紅旗亂“。取得第一次反圍剿的勝利，已是一九三一年的元月，此時已進入冬季，是萬木蕭條的日子，應該不會出現“萬木霜天紅爛漫”的情景，但在這裏毛主席着意謳歌的不是山河形勝而是人和。小試牛刀即以弱勝強，以寡敵眾，使他看到了“紅色”的希望，他的喜悦之情當難以言表，沒有什麼再好的詞語能夠幫助他表述這份成功的快樂，惟有“紅爛漫”才足以把他在取得勝利後的歡欣之情濃縮於霜天中的萬木。

目睹勝利了的紅軍將士在龍岡的重山疊嶺之下，揮舞紅旗，歡慶勝利。毛主席想到了三千年前那位“與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山”的氏族首領共工氏，在他眼中,被喚起的千百萬工農羣眾，每一個人都成了能使得“天柱折，地維絕”的大英雄，這些大英雄們將與他一道砸碎黑色鎖鏈，建立紅色政權。如果説這是他人民戰爭思想的萌芽，那麼後來也正是他人民戰爭的光輝思想，領導中國人民戰勝了日本侵略者打垮了蔣家王朝，建立了新中國。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇2

漁家傲·寄仲高

東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書空滿紙！流清淚，書回已是明年事。

寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老亦！愁無寐，鬢絲幾縷茶煙裏。

古詩簡介

《漁家傲·寄仲高》是宋代愛國詩人、詞人陸游的作品。上片着重表現蜀地與家鄉山陰的兩地阻隔，下片抒寫衰老的心理和磋蛇的悲慨，以及對往日兄弟之情的追懷。全詞情致細密，語言清麗，用委婉的筆調，深沉的感慨，借鄉愁來表達作者遭受朝廷內外投降勢力排擠打擊的滿腔悲憤情緒。

翻譯/譯文

向東望故鄉山陰在哪裏呢？來回相隔有一萬三千里。一封家書寫滿紙，流着兩行思鄉懷親的眼淚。時恐怕已是明年的事待得回信。

遙問家鄉紅橋下的流水，何日才能駕扁舟到橋下尋找我的兄弟？我走遍天涯，已真的感到衰老疲憊。愁思滿懷，長夜難寐。兩鬢已白絲間黑髮，在茶煙繚繞中虛度光陰令人悲。

註釋

①仲高：陸升之（1113-1174），字仲高，陸游的堂兄。

②山陰：今浙江省紹興市，陸游的家鄉。

③紅橋：又名虹橋，在山陰近郊。

④扁（piān）舟：小船。

⑤愁無寐（mèi）：愁中失眠

⑥鬢絲：形容鬢髮斑白而稀疏。

⑦茶煙：煮茶時冒出的水氣。

創作背景

乾道八年（1172）秋，陸游在川中閬州仙魚鋪收到仲高從家鄉山陰寄來的書信，作《仙魚鋪得仲高兄書》詩，其中有“病酒今朝載卧輿，秋雲漠漠雨疏疏。閬州城北仙魚鋪，忽得山陰萬里書”之句。仲高死於淳熙元年（1174）。此詞當作於乾道八年至淳熙元年之間。

賞析/鑑賞

上片起二句：“東望山陰何處是？往來一萬三千里。”寫蜀中與故鄉山陰距離之遠，為後文寫思家和思念仲高之情發端。“寫得家書空滿紙”和“流清淚”二句，是為着寫思家之情的深切。“空滿紙”，情難盡：“流清淚”，情難抑，作者的傷感，深深地感染着讀者。作者道不盡的酸楚，豈是“家書”能表述清楚的。“書回已是明年事”句，緊接寫信的事，自歎徒勞；又呼應起二句，更加傷感。一封家信的回覆，竟要等待到來年，這種情境極為難堪，而表達卻極新穎。

前人詩詞，少見這樣寫。這一句是全詞意境最佳的創新之句。這種句，不可多得，也不能強求，須從實境實感中自然得來。陸游心境如此，感觸自心中油然而發，正所謂“文章本天成，妙手偶得之”。

下片起二句，從思家轉到思念仲高。“寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？”巧妙地借“寄語”流水來表達懷人之情。紅橋，在山陰縣西七裏迎恩門外，當是兩人共出入之地，詞由橋寫到水，又由水引出扁舟；事實上是倒過來想乘扁舟沿流水而到紅橋。詞題是寄仲高，不是懷仲高，故不專寫懷念仲高專寫懷念高，只這二句，而“兄弟”一呼，已是情義滿溢了。

況寄言只憑設想，相尋了無定期，用筆不多，而酸楚之情卻更深一層了。陸游離開南鄭宣撫使司幕府後，經三泉、益昌、劍門、武連、綿州、羅江、廣漢等地至成都；又以成都為中心，輾轉往來於蜀州、嘉州、榮州等地在奔波中年華漸逝，已年屆五十，故接下去有“行遍天涯真老矣”之句。這一句從歸鄉未得，轉到萬里飄泊、年華老大之慨。再接下去二句：“愁無寐，鬢絲幾縷茶煙裏。”典故用自杜牧《題禪院》詩：“觥船一棹百分空，十歲青春不負公，今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕颺落花風。”陸游早年即以經濟自負，又以縱飲自豪，同於杜牧；而後老大無成，幾絲白髮，坐對茶煙，也同於杜牧。身世之感相同，自然容易引起共鳴，信手拈用其詩，如同已出，不見用典的痕跡。這三句，是向仲高告訴自己的生活現狀，看似消沉，實際則不然。因為對消沉而有感慨，便是不安於消沉、不甘於消沉的一種表現。

這首詞從寄語親人表達思鄉、懷人及自身作客飄零的情狀，語有新意，情亦纏綿，在陸游的詞中是筆調較為悽婉之作。它的結尾看似有些消沉，而實際並不消沉，化憤激不平與熱烈為閒適與悽婉，又是陸詩與陸詞的常見意境。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇3

漁家傲·小雨纖纖風細細

小雨纖纖風細細，萬家楊柳青煙裏。戀樹濕花飛不起，愁無比，和春付與東流水。

九十光陰能有幾？金龜解盡留無計。寄語東陽沽酒市，拼一醉，而今樂事他年淚。

古詩簡介

《漁家傲·小雨纖纖風細細》是宋代詞人朱服的作品。此詞即景抒懷，描繪了風雨悽迷、楊柳籠霧的暮春景色，抒寫了人生短暫，留春不住，不如及時行樂的愁鬱情懷。上片寫景，景中含情；下片寫傷春惜時，滿懷愁怨。全詞用語清麗，虛實結合，寓情於景，意境悲涼，言有盡而意無窮，盡顯詞人深厚的藝術功力。

翻譯/譯文

綿綿的細雨微微的風，千家萬户掩映在楊柳密蔭青煙綠霧中。淋濕的花瓣貼在樹枝上不再飛。心中愁無窮，連同春色都付與江水流向東。

九十天的光陰能夠留多久？解盡金龜換酒也無法將春光挽留。告訴那東陽城裏賣酒人，而今只求拼個一醉方休，不管今日樂事成為他年熱淚流。

註釋

⑴漁家傲：詞牌名，北宋流行，有用以作“十二月鼓子詞”者，也是曲牌名，南北曲均有。南曲較常見，屬中呂宮，又有二：其一字句格律與詞牌同，有隻用半闋者，用作引子；另一與詞牌不同，用作過曲。

⑵纖纖：細小，細微，多用以形容微雨。

⑶和春：連帶着春天。

⑷九十：指春光三個月共九十天。

⑸金龜：唐三品以上官佩金龜。此處“金龜解盡”意即徹底解職。

⑹東陽：今浙江省金華市，宋屬婺（wù）州東陽郡。沽酒：賣酒。

⑺拼（pīn）：豁出去，甘冒。

賞析/鑑賞

此詞是作者早年出知婺州（亦稱東陽郡，治所在今浙江金華）期間的作品。《烏程舊志》雲：“朱行中坐與蘇軾遊，貶海州，至東郡，作《漁家傲》詞。”

這首詞原題為“春詞”，風格俊麗，是作者的得意之作。

開頭兩句“小雨纖纖風細細，萬家楊柳青煙裏”，寫暮春時節，好風吹，細雨潤，滿城楊柳，鬱鬱葱葱，萬家屋舍，掩映楊柳的青煙綠霧之中。正是“綠暗紅稀”，春天快要悄然歸去了。次三句：“戀樹濕花飛不起，愁無比，和春付與東流水”，借濕花戀樹寄寓人的戀春之情。“戀樹濕花飛不起”是個俊美的佳句。“濕花”應上“小雨”，啟下“飛不起”。“戀”字用擬人法，賦落花以深情。花尚不忍辭樹而留戀芳時，人的心情更可想而知了。春天將去的時候，落花有離樹之愁，人也有惜春之愁，這“愁無比”三字，盡言二愁。如此深愁，既難排遣，故而詞人將它連同春天一道付與了東流的逝水。

“九十光陰能有幾？金龜解盡留無計。”感歎春來春去，雖然是自然界的常態，然而美人有遲暮之思，志士有未遇之感，這九十日的春光，也極短暫，説去也就要去的，即使解盡金龜換酒相留，也是留她不住的。詞句中的金龜指所佩的玩飾，唐代詩人賀知章，曾經解過金龜換酒以酬李白，成為往昔文壇上的佳話。作者借用這個典故，表明極意把酒留春。“寄語東城沽酒市。拚一醉，而今樂事他年淚。”雖然留她不住，也要借酒澆愁，拚上一醉，以換取暫時的歡樂。“寄語”一句，謂向酒肆索酒。結句“而今樂事他年淚”，一語兩意，樂中興感。

這首詞襲用傳統作詞法：上片寫景，下片寫情。結句“而今樂事他年淚”，一意化兩，示遣愁不盡，無限感傷。作者亦自以“而今”句為得意之筆

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇4

原文：

漁家傲·雪裏已知春信至

[宋代]李清照

雪裏已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新粧洗。

造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉，此花不與羣花比。

譯文及註釋：

譯文

大地一片銀裝素裹，一樹報春的紅梅點綴其間，梅枝猶如天工雕出的瓊枝，別在枝頭的梅花，豐潤姣潔。梅花含苞初綻，嬌美可憐，芳氣襲人，就像庭院裏剛剛出浴，換了新粧的美人。

上天可能也對梅花有所偏愛，所以讓月色皎潔清澈，玲瓏剔透。讓我們舉起金盞暢飲，一道來欣賞這月色裏的梅花吧，請不要推辭酒量不勝。要知道，羣花競豔，誰也遜色於梅花呀。

註釋

漁家傲：詞牌名。《詞譜》卷十四雲：“此調始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名。”雙調六十二字。

春信：春天的消息。瓊枝：此指覆雪懸冰的梅枝。梅枝着雪，白如玉枝，故稱。

點綴：稍加裝飾襯托，使事物更加美好。瓊枝：像美玉製成的枝條。膩：這裏形容清瘦的梅枝着雪後變得粗肥光潔。

香臉：指女人敷着胭脂散發香味的面頰。此處用以比擬半開着的散發芳香的梅花。旖旎（yǐ nǐ）：柔美貌。

玉人：美人。此處用以比梅花。

造化：天地，大自然。

玲瓏：明亮貌。

金尊：珍貴的酒杯。尊：同“樽”。沈：同“沉”。綠蟻：本來指古代釀酒時上面浮的碎的屑沫子，也叫浮蟻，後來衍為酒的代稱。

賞析：

這是一首詠梅詞。上闋寫寒梅初放，表現梅花的光潤明豔，玉潔冰清；下闋寫月下賞梅，側面烘托梅花的美麗高潔。寫梅即寫人，賞梅亦自賞。全詞抓住寒梅主要特徵，由月光、酒樽、梅花織成了一幅如夢如幻、空靈優美的圖畫，運用比喻、擬人、想象等手法刻畫梅花形象，讚頌梅花超塵絕俗的潔美素質和不畏霜雪、秀拔獨立的堅強品格。

上片寫寒梅初放。何遜《揚州早梅》：“兔園標物序，驚時最是梅。銜霜當露發，映雪凝寒開。”梅花，她開於冬春之交，最能驚醒人們的時間意識，使人們萌生新的希望。所以被認為是報春之花。因為梅花鬥雪迎寒而開，詩人詠梅，又總以冰雪作為空間背景。庾信《詠梅花》詩：“常年臘月半，已覺梅花闌。不信今春晚，俱來雪裏看。樹動懸冰落，枝高出手寒……”這裏，“瓊枝”就指覆雪懸冰的梅枝。半放的寒梅點綴着它，愈顯得光明潤澤。詞人接着用“猶抱琵琶半遮面”的美女形容將開未開之梅的輕盈嬌美，用玉人浴出形容梅的玉潔冰清，明豔出羣：即物即人，梅已和人融成了一片。

詞的下片寫月下賞梅。“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。”兩句寫出了賞梅的時間，表達了對梅花和月色的喜愛之情。作者認為大自然也是偏愛梅花的，讓澄澈皎潔的月光來陪襯梅花。在溶溶月色映照下，梅花更有一番神韻。疏影橫斜，暗香浮動，更是美不勝收。

“共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉” 。值此花好月圓的良宵，精心準備“金樽”和“綠蟻”，來個一醉方休。詞人李清照的詞作中，凡寫記遊賞花之作的，每每都要寫酒醉、花美，以這種方式來表達自己的生活情趣和愉快的心情，倒也別致有趣。詩中“綠蟻”指的是酒面的浮沫。《歷代詩話》引《古雋考略》：“綠蟻，酒之美者，泛泛有浮花，其色綠。”讀到此句時，常常會讓人想起白居易的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”知己相伴，圍爐飲酒，是人生一大樂事。

結尾一句“此花不與羣花比”，詞人把寒梅的形神美和自己的心靈美、感情美融為一體，讚美了梅花高潔的品格。百花凋零的冬天，梅花迎着風雪傲然怒放，“一樹獨先天下春”。它傳遞着春的消息，帶給人們無限的希望！人們喜愛梅花高潔、堅強的品格，喜愛它不畏嚴寒，立志奮發的精神。

這首詞，銀色的月光，金色的酒樽，淡綠的酒，晶瑩的梅織成了一幅畫，寫得如夢如幻，空靈優美。與前人的詠梅詩詞相比，此詞藝術上有所創新。詞人抓住寒梅主要特徵，用比喻、擬人、想象等多種手法，從正面刻畫梅花形象。在對寒梅作了總體勾勒之後，又以生花妙筆點染其形象美和神態美。同時，此時做到了移情於物，以景傳情，意中有景，景中寄意，體現了李詞的特色。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇5

些小白鬚何用染。幾人得見星星點。作郡浮光雖似箭。君莫厭。也應勝我三年貶。

我欲自嗟還不敢。向來三郡寧非忝。婚嫁事稀年冉冉。知有漸。千鈞重擔從頭減。

翻譯

細小白鬚用不着染黑，多少人都見是鬢髮花白。作知州事時光如箭地過去了，你莫埋怨，應當説比我三年貶居生活強。

我自歎還沒有時機回朝，想起來官於三州無非是不稱職。男婚女嫁風俗事看得少了，意識到自己年歲慢慢衰老了。我知有此時刻，極重的負擔從思想上卸掉。

註釋

些小：細小。

幾人：很多人。

星星點：言鬢髮花白。

作郡：任知州事。

厭：厭煩。

勝我：比我強。

不敢：不敢行動，沒有時機。

三郡：蘇軾知密州、徐州、湖州後貶黃州。

寧：安寧。

非忝：不慚愧，意即還順心。

冉冉：慢慢的樣子。

有漸：有慢慢衰老時刻。

千鈞：古代30斤為一鈞。這裏言其極重負擔。

從頭減：從根本上消失。

卸掉：實指死亡。

創作背景

《漁家傲·贈曹光州》作於宋神宗元豐五年（1082年）六月。王適和曹煥來訪蘇軾。蘇軾作此詞，讓曹煥轉交其父光州知州曹九章，相互慰藉。同時作《歸來引·送王子立歸綺州》詞安慰被罷官的王適。

賞析

上片，作者從時光的易逝來看官場遊戲生活，與曹九章相互安慰。這是一種感覺性的審美心理。感覺是對事物的個別屬性的反映。列寧説：“不通過感覺，我們就不能知道實物的任何形式，也不能知道運動的任何形式。”從須鬢慢慢斑白感覺時光的流逝，暗歎自己老了；從“白鬚”上聯想到曹光州官涯生活如“箭”飛過。這是自然規律。曹九章須埋怨，蘇軾已過了三年貶居生活，比你差多了。“君莫厭”三字隱含着曹光州的滿腹牢騷，“勝我三年貶”五字，表白了作者的坦然胸襟。彼此彼此，如此而已。

下片，從蘇軾自身的官場沉浮、世事變遷的體驗來談看穿人生。“我欲自磋還不敢，向來三郡寧非忝，蘇軾自歎回朝無望，回首三州知官事又不順心如意，難免內心鬱鬱不平。最後三句，再看婚嫁世事與年歲漸衰，得知人生“千鈞重擔”也無意義地“從頭減”了。從“自磋”、“非忝”、“冉冉”、“從頭減”，這一認識過程的矛盾、變化，去領略人生的真諦，蘇軾還以全身心去體驗痛苦，感悟生命，抗爭苦難，昂揚悲劇精神。

全詞名為贈詞實是慰語。從中可以看出兩人遭際相似，個性相近，相互慰藉，忘卻前非。詞從“白鬚”、“浮光”、“婚嫁”等的具體人事側面，反映了官場生活原本是一場遊戲，從而隱示蘇軾淡然恬靜的人生觀。不過，現實中存在的悲劇，經常迫使蘇軾採取嚴肅的倫理態度和實踐行動。這就是蘇軾被貶黃州後不去為僧、不去投江的原因。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇6

漁家傲·近日門前溪水漲原文

近日門前溪水漲。

郎船幾度偷相訪。

船小難開紅斗帳。

無計向。

合歡影裏空惆悵。

願妾身為紅菡萏。

年年生在秋江上。

重願郎為花底浪。

無隔障。

隨風逐雨長來往。

——宋代·歐陽修《漁家傲·近日門前溪水漲》

譯文及註釋

譯文

這些天門前溪水漲，情郎幾度偷偷來相訪，船惆無法掛上紅斗帳，不能親熱無計想，並蒂蓮下空惆悵。

祈願妾身成為紅芙蓉，年年長在秋江上，再希望郎是花下浪，沒有障礙與阻擋，隨風逐雨時時來尋訪。

註釋

漁家傲：詞牌名。詞名“吳門柳”“忍辱仙人”“荊溪詠”“遊仙關”。雙調六十二字，前後闋相同，仄韻。

鬥（dǒu）帳：一種形如覆斗的惆帳子。《釋名·釋牀帳》：“惆帳曰斗帳，形如覆鬥也。”

無計向：猶言無可奈何。向，語助詞。

合歡：合歡蓮，即雙頭蓮，詞名同心蓮，指並蒂而開的蓮花。惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。

菡（hàn）萏（dàn）：即荷花，蓮花。

更（gèng）：一作“重（chóng）”。

隔障：隔閡和障礙。

鑑賞

此詞在片敍事。起二句寫這些天溪少漲滿，情郎趁少漲駕船相訪。男女主人公隔溪而居，平常大約很少有見面的機會，所以要趁少漲相訪。説“幾度”，正見雙方相愛之深；説“偷相訪”，則其為祕密相愛可知。這漲滿的溪少，既合雙方會面的便利條件，也似乎象徵着雙方漲滿的情愫。

“船小難開紅斗帳，無計向，合歡影裏空惆悵。”紅斗帳，在古詩詞中經常聯繫着男女的好合。採蓮船很小，一般僅容一人，説“難開紅斗帳”自合實情。這三句寫不得好合的惆悵，説“難”，説“無計”，説“空”，重疊反覆，見惆悵之深重。特別合最後一句，物我對照，將男女主人公對影傷神的情態生動地表現了出來。

下片抒情，緊扣秋江紅蓮的現境設喻寫情。“願妾身為紅菡萏，年年生在秋江在”二句承在，面對秋江中因浪隨風搖曳生姿的紅蓮花（菡萏），女主人公不禁產生這樣的痴想：希望自己化身為眼前那豔麗的芙蓉，年年歲歲託身於秋江之在；更希望情郎化身為花底的輕浪，與紅蓮緊密相依，沒有障隔，在雨絲風浪中長相廝伴。用“紅菡萏”和“花底浪”來比喻情人間親密相依的關係，比得奇巧妙合，堪稱作者一大創造。其妙處在於即景取譬，託物寓情，融寫景、抒情、比興、想象為一體，顯得新穎活潑，深帶民歌風味。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇7

原文：

漁家傲·平岸小橋千嶂

王安石〔宋代〕

平岸小橋千嶂抱。柔藍一水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到。時時自有春風掃。

午枕覺來聞語鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好。茫然忘了邯鄲道。

譯文及註釋

譯文：

峯巒疊嶂，環抱着小橋流水；河水青碧，縈其着繁花翠草。竹林幽深秀美，幾間茅舍靜立其中。和煦的春風時時吹拂，使得房屋清潔，纖塵皆無。午睡醒來，滿耳都是婉轉的鳥鳴。斜倚枕頭，想起當年做官時，聽早朝的雞鳴，此藍景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己當然也不例外。如今我貪戀閒適，已忘卻了從政建功的美夢。

註釋：

漁家傲：詞牌名。

《詞譜》卷十四雲：“此調始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名。”

柔藍：柔和的藍色，多形容水。

縈：縈其。

《廣韻》：縈，其也。

窈窕：幽深的樣子。

欹眠：斜着身子睡覺。

袁文《甕牖閒評》卷五：“朝雞者，鳴得絕早，蓋以警入朝之人，故謂之朝雞。”

邯鄲道：比喻求取功名之道路，亦指仕途。

賞析：

這首詞是作者晚年的作品，藝術的錘鍊上比早年更為成熟。歷來的評論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩，而往往忽略這類風格的詞。其實，這首詞比其同類的詩還要出色。此詞的主要特色，是善於融詩入詞。

起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽，乃融化他人詩句而來。吳聿《觀林詩話》記王安石“嘗於江上人家壁間見一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍’，為躊躇久之而去，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草’之句。蓋追用其詞。”此見詞人善於融煉詩句，渾然天成。他用“一水”來概括“一江春水”，添“縈花草”三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內容，提取原詩精華，調合得巧妙自然。“柔藍一水”，形容水色清碧，“柔”下得輕盈貼切，形象生動，使詞的畫面呈現出一種美麗、清新、寧靜的色彩美。“茅屋數間窗窈窕”三句，以“窈窕”形容窗的幽深，反映出茅屋“千嶂抱”着的竹林裏的深窈秀美。他同期寫的《竹裏》詩可與此參讀：“竹裏編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閒眠盡日無人到，自有春風為掃門。”此即詞中“茅屋數間”的一般情景。“茅屋”三句，包涵了《竹裏》詩的全部情景，但情韻連續，融成一片，更見精嚴。“午枕覺來聞語鳥”一句，見出詞人那種與花鳥共憂喜、與山水通性情的悠閒的情致與恬淡的心境。“欹眠”句，從睡醒聞鳥聲，聯想到當年從政早朝時“騎馬聽朝雞”，恍如隔世。這並非久靜思動，卻是絢爛歸於平淡後常有的心理反應。

其比較的結果，馬上的雞聲還是比此時枕上的鳥聲動聽。此意由下文再補足。“忽憶故人今總老”，反襯自己之已老。而此時貪愛閒話的午夢，已丟卻盧生邯鄲道上所作的“建功樹名，出將入相”的黃粱幻夢（見唐沈既濟《枕中記》）。全詞以景起，以情結，而情與景之間，由茅屋午夢加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺截然有分界。

王安石晚年這首山水詞所表現的是一種恬靜的美，詞中反映出他退出政治舞台後的生活情趣和心情：對世途感到厭倦，而對大自然則無限嚮往，動輒借自然景物以抒發自己的幽懷。

作者介紹：

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇8

原文：

金陵賞心亭送王勝之龍圖。王守金陵，視事一日移南郡。

千古龍蟠並虎踞。從公一吊興亡處。渺渺斜風吹細雨。芳草渡。江南父老留公住。

公駕飛車凌彩霧。紅鸞驂乘青鸞馭。卻訝此洲名白鷺。非吾侶。翩然欲下還飛去。

譯文

“鐘山龍蟠，石頭虎踞”，千古金陵引起人懷歸的思緒。難散陪同你憑弔這歷經滄桑的興亡之地。斜風渺渺，細雨濛濛，彌散着一片別情離愁。難忘這芳草渡口，江南父老依依惜別，懇切地把你挽留。

且莫傷懷，在我的想象中，你駕着飛車關越多彩的雲霞，仙遊似地以鸞鳥為陪乘者，一路凌風馭虛而來。卻訝異這裏的沙洲，居然名之為白鷺，並不是適宜的棲居地。於是翩翩然未曾歇翅，還是向別處飛去。

註釋

漁家傲：詞牌名。又名”吳門柳“”忍辱仙人“”荊溪詠“”遊仙關“。雙調六十二字；前後闋相同，完全惟七言仄韻詩兩絕合為一。其所不同者有第三句協韻，以及下添一個三字句而已。

⑵”勝之：即”益柔（1015—1086），字勝之，河南（今河南洛陽）人。

”千古“句：是説金陵古城是許多帝”的都城。相傳漢末劉備使諸葛亮至金陵，謂孫權曰：“秣陵地形，鐘山龍蟠，石城虎踞，此帝”之宅。”蟠，或作“盤”。

從：與、跟。古時有數代帝”在金陵建都，故作者有“興亡處”之喻。

“江南”句：因”益柔為官清廉，有聲望，所以説“留公住”。

鸞：傳説中鳳凰一類的鳥。驂（cān）：指在車兩側駕御。馭（yù）：指在車中駕御。因”益柔為龍圖閣直學士，所以作者有此比喻。

白鷺：即白鷺洲，在金陵城（今南京市）西門外，被秦淮河與長江圍着。

賞析：

此詞題序雲：“金陵賞心亭送王勝之龍圖。王守金陵，視事一日移南郡。”可見，蘇軾被貶黃州團練副使。元豐七年（1084年）蘇軾奉詔調往汝州。八月，蘇軾自黃州赴汝州途中，經過金陵，恰逢江寧知府王勝之調任，因作此詞送別。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇9

原文：

漁家傲·送省親秦州

宋代：蘇軾

一曲陽關情幾許，知君欲向秦川去。白馬皂貂留不住。回首處，孤城不見天霖霧。

到日長安花似雨，故關楊柳初飛絮。漸見靴刀迎夾路。誰得似，風流膝上王文度。

譯文：

一曲陽關情幾許，知君欲向秦川去。白馬皂貂留不住。回首處，孤城不見天霖霧。

一首《陽關》曲感情多麼深厚啊，知道你又想去秦川。要離去的人挽留不住啊。回望分手的地方，因為天飄降霏霏的霧，看不見孤城。

到日長安花似雨，故關楊柳初飛絮。漸見靴刀迎夾路。誰得似，風流膝上王文度。

估計到達目的地時，正是暮春時節，長安花落如雨。古老的關隘楊柳絮剛剛飄飛。漸漸看見下屬官員左手握刀，禱腳塞在靴筒裏到郊外夾道歡迎你。誰能比得上王文度被父親摟抱着坐在膝上這樣的美事呢。

註釋：

一曲陽關情幾許，知君欲向秦川去。白馬皂(zào)貂(diāo)留不住。回首處，孤城不見天霖(lín)霧。

漁家傲：詞牌名。又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《遊仙關》。 張元康：疑為張果之。英宗治平元年（1064年）鳳翔監承事，熙寧五年（1072年）台州黃巖令。省親：探望父母。秦州：甘肅天水、隴西等地。 幾許：好多。秦川：古地區名。泛指今陝西、甘肅的秦嶺以北平原地帶。因春秋、戰國地屬秦國而得名。皂貂：指黑貂製成的袍服。回首處：回望分手的地方。孤城：指鳳翔府城。霏霧：飄拂的雲霧。宋代周邦彥《應天長》詞：條風布暖，霏霧弄晴。

到日長安花似雨，故關楊柳初飛絮。漸見靴(xuē)刀迎夾路。誰得似，風流膝上王文度。

到日：到達的日子。長安：古都城名。在今陝西西安市西北。故關：古老的關隘。指今甘肅清水縣隴關。靴刀：一種置於靴中的短刀。下級官迎上級官時，“皆絨服，左握刀，右屬弓矢，帕首禱靴，迎於道左”，以全副武裝的隆重禮儀迎接。夾路：列在道路兩旁。東坡《同王勝之遊蔣山》詩：夾路蒼冉古，迎人翠麓偏。誰得似：誰能比得上。風流：傳為美談的韻事。王文度：《世説新語·方正》説王文度的父親王蘭田（名述之），“愛念文度，雖長大，猶抱置膝上。”而文度當時已有兒女了。

賞析：

上片寫張元康孝順父母，義無反顧。開頭兩句反意點化運用唐代王維《渭城曲》“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”詩句，扣題寫當前別情，非常深厚的父子別情。這不僅點明瞭“省親”的緣由，而且點明瞭“省親”的走向。君去的地方正是經過秦川再往西走的“陽關”。言辭雙關，情意綿綿。第三、四句寫張氏孝順父母，義無反顧，即是用“白馬”，“皂貂”等貴重物品厚待，留也“留不住”。“回首處”，想象中自己與對方分手後的景物，鳳翔城將看不見了，所能見到的是“天霏霧”，所能留下的是天際的空曠，對詞人的思念，頗有人去城空的孤寂感、悲傷感。

下片寫想象中張元康到達家前後的情景。第一句寫到達家時出現的第一個鏡頭：繁華的故都長安已是落英繽紛，暮春屆至。第二句寫到達家時出現的第二個鏡頭：“長安花似雨”，而故關的楊柳剛剛花絮飛舞，春光明媚。第三句寫到達家時出現的第三個鏡頭：“漸見”眾多兵士帶着“靴刀”，像迎接高官，列在道路的兩旁，以隆重的禮儀迎接。這三個鏡頭一疊印，恰好成為張元康省親美好的大背景，於是立刻推出第四個鏡頭，即張氏到家後，出現如“風流膝上王文度”似的或淚流滿面，或相對無言的鏡頭。讓人們彷彿看到了張氏父子那種天倫之樂趣感動眾鄉親的場面。這是不同尋常的父子關係，而且集典型化了的中國傳統人倫美的血統關係。與開頭對照，叫人喊出“一曲《陽關》情幾許”的動人心音。

全詞，以人物行為為結構線，把友情與親情編織成為一曲“西出陽關有故人”之頌歌。尤其下片的幾個鏡頭極為迷人：“長安花似雨”，“故關楊柳初飛絮”，“靴刀迎夾路”，“風流膝上王文度”。這裏充分揭示了人世間最為珍貴的是真善美；鄉情、友情和親情比什麼都重要的這一樸素的真理。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇10

宋 ：朱服——《漁家傲》 ：

小雨纖纖風細細，萬家楊柳青煙裏。 戀樹濕花飛不起，秋無際，和春付與東流水。

九十光陰能有幾？金龜解盡留無計。 寄語東陽沽酒市，拚一醉，而今樂事他年淚。

朱服（1048-？） 字行中，湖州烏程（今浙江吳興）人。熙寧六年（1073）進士。累官國子司業、起居舍人，以直龍圖閣知潤州，徙泉州、婺州等地。哲宗朝，歷官中書舍人、禮部侍郎。徽宗時，任集賢殿修撰，後知廣州，黜知泉州，再貶蘄州安置，改興國軍卒。《全宋詞》存其詞一首，格調悽蒼。

金黽：唐三品以上官佩金黽。 東陽：今浙江金華縣。

這首小詞，借惜春傷春以抒懷。上片寫春景。細雨如絲，煙籠楊柳，水流花落，春光將盡。眼前景色，惹人愁思。下片抒情。流光似水，浮生如夢。唯有酒中尋樂，醉裏忘憂。表現了詩人的感傷情緒。 《烏程舊志》雲：朱行中坐與蘇軾遊，貶海州，至東郡，作《漁家傲》詞。讀其詞，想見其人不愧為蘇軾黨也。 《蕙風詞話》：白石詞：“少年事情老來悲。”宋朱服句：“而今樂事他年淚。”二語合參，可悟一意化兩之法。 唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首亦上景下情作法。起兩句，寫雨中楊柳。“戀樹”三句，寫花落水流，皆令人生愁之景象。下片，寫浮生若夢，惟有極時行樂。“而今樂事他年淚”句，一意化兩，感傷無限。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇11

原文

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚。

翻譯

邊境上秋天一來風景就全都不同了，向衡陽飛去的雁羣毫無留戀的情意。

隨着軍營的號角聲響起，四面傳來戰馬嘶鳴的聲音。像千里屏障一樣並列的山峯，煙霧瀰漫中，落日朦朧，只見四野荒漠，一座孤城緊緊關閉着。

空對愁酒一杯，離家萬里，思緒萬千，想起邊患不平，功業未成，不知何時才能返回故里。

羌笛的聲音悠揚，寒霜灑滿大地。將軍和徵人們不能入寐，他們都愁白了頭髮，流下傷心眼淚。

一入秋季邊塞風光多麼奇異，雁行陣陣南飛衡陽不肯停息。

軍號和着四面邊聲一齊響起，崇山峻嶺之間，落日將煙霧飄動孤獨的城緊閉着。

一杯濁酒暫且慰我故土之思，功業未建男兒無顏回歸故里。

羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地，哪能安然入睡，將軍士卒白了頭髮淚流不盡。

秋季到來，西北邊塞的風景多麼奇異，大雁南飛避寒，沒有半點戀意。

號角連連，馬嘶風號，萬千層巒疊峯裏，雲霧瀰漫，夕陽西下，天際一片橘黃，孤城緊閉。

斟上一杯濁酒，遙寄遠在萬里的思鄉之情，功名尚未立，又怎麼敢盤算回鄉的日期呢。

聽慣了幽怨的羌笛聲，見慣了秋霜滿地，遠在邊塞守邊的戰士在夜深人靜時久久不能睡，輾轉反側，將軍和戰士們又長了些許白髮，熱淚滿眶，唔呼

邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁羣毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨着號角響起。重重疊疊的山峯裏，長煙直上落日斜照孤城緊閉。

喝一杯陳酒懷念家鄉遠隔萬里，可是燕然還未刻上平胡的功績，迴歸無法預計。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。徵人不能入寐，將軍頭髮花白，戰士灑下眼淚。

註釋

①漁家傲：詞牌名,雙調六十二字,仄韻,上下片各四個七字句,一個三字句,每句用韻,聲律諧婉。

②塞下:邊界要塞之地，這裏指西北邊疆。風景異:指景物與江南一帶不同。

③衡陽雁去：“雁去衡陽”的倒語，指大雁離開這裏飛往衡陽。相傳北雁南飛，到湖南的衡陽為止。

④邊聲：指各種帶有邊境特色的聲響，如大風、號角、羌笛、馬嘯的聲音。

⑤角：古代軍中的一種樂器。

⑥千嶂：像屏障一般的羣山。

⑦長煙：荒漠上的煙。

⑧燕然未勒：指邊患未平、功業未成。燕然：山名，即今蒙古境內之杭愛山；勒：刻石記功。據《後漢書·竇憲傳》記載，漢和帝永元元年（89），東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千餘里，至燕然山刻石記功而還。

⑨羌(qiāng)管：羌笛。出自古代西部羌族的一種樂器。

賞析

每讀這首詞，都會有不同的感悟。這首詞首先給人的感覺是悽清、悲涼、壯闊、深沉，還有些傷感。而就在這悲涼、傷感中，有悲壯的英雄氣在迴盪着。

“塞下秋來風景異”，劈頭一句，作者就把我們帶到了一個特殊的環境。時間是秋天，地點在邊塞。風景呢？沒説好，也沒説壞，只説了一個“異”。“異”在哪裏呢？且聽下文：

“衡陽雁去無留意。”衡陽雁去是雁去衡陽的倒裝；古人相傳，北雁南飛，到衡陽而止。衡陽城南有回雁峯，樣子很像迴旋的雁。“秋來”，滿目蕭條；“風景”越發“異”得難忍，所以雁兒毫不留戀地非飛走不可。這裏表面寫的是雁，實在寫人。即連大雁都不願在這兒呆下去了，更何況人？但是，邊塞軍人畢竟不是候鳥，他們卻堅守在邊塞。

下面三句，寫的就是“雁去”後的情景。

“四面邊聲連角起”，“邊聲”，指邊地的風號、馬鳴、羌笛之聲。這是寫聲音的，這聲音富有邊塞地區的特色。李陵《答蘇武書》中的“側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成羣”，可作註釋。然而，范仲淹在這裏卻更有一層深意，那就是“連角起”。角，是古代軍隊裏吹的樂器。“四面邊聲連角起”，就是軍中號角吹動，四面八方的邊聲便隨之而起。在這裏，作者是把軍中的號角作為主體來寫的，它帶動着邊地的一切聲音。這就是説，邊地“雁去”了，邊地的駐軍沒去；不但沒去，而且用他們的號角，與邊地的人民緊緊相連。這聲音也許有點單調，甚至有點悲涼，但壯闊，充滿力量。

“千嶂裏，長煙落日孤城閉”是上闋的結句，突出地表現出邊塞的安穩和牢固。“千嶂”，是寫山勢，層巒疊嶂，猶如巨大的屏風。“長煙”，是炊煙和暮靄所形成的一片霧氣。在“落日”中，邊地的孤城及時地把城門關上了。“城”是孤的，但有“千嶂”環繞，“長煙”籠罩，“落日”照耀，就不顯得那麼孤獨無靠。它是堅固的，結實的，嚴陣以待的。然而，城的堅固與否，更重要的還在於把守它的駐軍。因此，在詞的下闋，作者就把邊防軍人推向畫面中心，集中筆墨表現他們的思想感情。

“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。”這句是全詞的核心，是它的靈魂所在。邊塞軍人一邊飲着濁酒，一邊思念着家裏的親人和家鄉的一草一木。這不但是合情的，而且是合理的。所謂合情，就是這些軍人到了晚間，思家、思鄉之情就愈加濃烈。這符合生活的真實，令人信服。所謂合理，就是正因為他們熱愛家鄉，所以他們才更熱愛祖國，他們也就不會像雁那樣“無留意”地飛走，而是堅守在崗位上。不只堅守，他們並不滿足於堅守，他們還盼望着打仗，出擊打勝仗。因為只有這樣，國土才能完整，邊塞才能鞏固，邊防軍人才能回到自己可愛的家鄉。因此，接下來的“燕[yān煙]然未勒歸無計”七個字就有着深刻的`含義了。

“燕然”，指燕然山，就是今天的杭愛山。“勒”，刻的意思。據《後漢書·竇憲傳》記載，公元89年，東漢將軍竇憲打垮匈奴進犯，乘勝追擊，“登燕然山去塞三千餘里，刻石勒功”而還。所以“勒石燕然”就成了勝利的代名詞。“燕然未勒歸無計”，意思就是抗敵的大功還沒有完成，回家的事就不能去計議了。這個“計”字很重要，它是計議、打算的意思，可見邊防軍人不回家是主動地、自覺的。若是把它理解為計策的“計”，那邊防軍人的不能回家就成為被動的、無奈的了。這樣理解，對邊防軍人的形象，對全詞的意境就都有損害。

“羌管悠悠霜滿地”，承上啟下，進一層強調邊防軍人想家思鄉的情緒，並由此而寫出全體將士憂國的情狀和感慨。

“人不寐，將軍白髮征夫淚。”人為何不能成寐？將軍已經白髮蒼蒼為何還在服役？年輕的兵士為國守邊為何還要落淚？這裏有悲的成分，但並不重要，重要的是憂，是怨，是憤憤不平。他們憂慮國家的安全，抱怨朝廷無人整頓武備，更為當局沒有一個正確的方針政策而憤懣，以致邊防軍人久住“塞下”，將老，卻不能退休家園，兵少，卻不能與妻子團圓。

從《漁家傲》全詞來看，應當説，情調是悲壯的，感情是強烈的，它是一首古代邊防軍人之歌，以其英雄氣概扣動着歷代千萬讀者的心扉。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇12

漁家傲·花底忽聞敲兩槳

花底忽聞敲兩槳。逡巡女伴來尋訪。酒盞旋將荷葉當。蓮舟蕩。時時盞裏生紅浪。

花氣酒香清廝釀。花腮酒面紅相向。醉倚綠陰眠一餉。驚起望。船頭閣在沙灘上。

翻譯

荷花底下，忽聽到雙槳擊水的聲響，不一會，一羣女友來把我尋訪。摘下荷花當酒杯，採蓮船在荷花池中盪漾。粉紅色的荷花映酒中，杯裏時時翻紅浪。

清新的荷香、醇美的酒味，攪在一起；粉紅的荷花、粉紅的臉蛋，同映酒缸。綠色的荷葉叢中，醉了正好躺一躺。一覺醒來抬頭望，船頭擱淺在沙灘上。

註釋

逡巡：宋元俗語，猶頃刻，一會兒。指時間極短。

旋：隨時就地。

當：當做，代替。“時時”

句：謂蓮花映入酒杯，隨舟盪漾，顯出紅色波紋。

紅浪：指人面蓮花映在酒杯中顯出的紅色波紋。

清廝釀：清香之氣混成一片。

廝釀：相互融合。

花腮：指荷花。形容荷花像美人面頰的花容。

酒面：飲酒後的面色。宋梅堯臣《牡丹》

詩：“時結遊朋去尋玩，香吹酒面生紅波。”

一餉：即一晌，片刻。

閣：同“擱”，放置，此處指擱淺。一作“擱”。

賞析

此詞以清新可愛而又富有生活情趣的語言，描寫一羣採蓮姑娘盪舟採蓮時喝酒逗樂的情景，塑造出活潑、大膽、清純的水鄉姑娘形象，給人以耳目一新的藝術享受。

首句“花底忽聞敲兩槳”，“聞”字、“敲”字，不寫人而人自現，“槳”字不寫舟而舟自在，用“花底”二字映襯出了敲槳之人，是一種烘托的手法，着墨不多而藴藉有味。第二句“逡巡女伴來尋訪”，方才點明瞭人和人的性別。“逡巡”，頃刻，顯示水鄉女子盪舟技巧的熟練與急欲並船相見的心情，人物出場寫得頗有聲勢。“酒盞”句，是對姑娘們喝酒逗樂的描寫，是一個倒裝句，即“旋將荷葉當酒盞”的意思，倒文是為了協調平仄和押韻。這個“旋”二字，與上面的“忽”字、“逡巡”二字，匯成一連串快速的行動節奏，表現了姑娘們青春活潑、動作麻利的情態，惹人喜愛。

“酒盞”句寫荷葉作杯。據説是把荷葉連莖摘下，在葉心凹處，用針刺破，一手捧荷葉注酒凹處以當酒杯，於莖端吸飲之。隋殷英童《採蓮曲》雲“荷葉捧成杯”，唐戴叔倫《南野》雲“酒吸荷杯綠”，白居易《酒熟憶皇甫十》雲“寂寞荷葉杯”等，都是指此。在荷香萬柄、輕舟盪漾中間，幾個天真爛漫的姑娘，用荷葉作杯，大家爭着吮吸荷杯中的醇酒，好一幅生動而富有鄉士氣息的女兒行樂圖！接着輕蕩蓮舟，碧水微波，而荷杯中的酒，也微微搖動起來，映入了荷花的紅臉，也映入了姑娘們腮邊的酒紅，一似紅浪時生。

下片第一、二兩句“花氣酒香清廝釀，花腮酒面紅相向”，是從花、酒與人三方面作交錯描述。花的清香和酒的清香相互混和，花的紅暈和臉的紅暈相互輝映。花也好，人也好，酒也好，都沉浸在一片“香”與“紅”之中了。這就把熱鬧的氣氛，推向了高潮。

然而第三句“醉倚綠陰眠一餉”筆鋒一轉，熱鬧轉為靜止。又拈出一個“綠陰”的“綠”字來，使人在視覺和聽覺上產生一種強烈的色彩和音響的對比，從而構成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作一層轉折，從“眠”到“醒”；由“靜”再到“動”，用“驚起”二字作為轉折的紐帶。特別是這個“驚”字，則又是過渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒，在荷葉的綠陰中睡着了，而船因無人打槳隨風飄流起來，結果在沙灘上擱淺了。“驚起”是言醒來看到了這個令人尷尬的場面，這樣既坐實一個“醉”字，又暗藏一個“醒”字。

這首詞妙在起、承、轉、合脈絡清晰；更妙在其風格清新、言語含蓄而又設境穠豔，詞風健康明朗、生動活潑，是少有的佳作。

創作背景

歐陽修以《漁家傲》詞調共作了六首採蓮詞，這首詞即為其中之一。其具體創作時間未詳。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇13

【原文】

漁家傲——[宋] 范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裏，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。

【註釋】

《漁家傲》：詞牌名。雙調六十二字，仄韻。雙調六十二字，上下片各四個七字句，一個三字句，每句用韻，聲律諧婉。此詞為北宋年間流行歌曲，始見於北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。

塞下：邊界險要地方，這裏指西北邊疆。

衡陽雁去：是“雁去衡陽”倒文，意思是雁兒向衡陽飛去。衡陽，今湖南省衡陽市，湖南衡陽縣南有回雁峯，相傳雁至此不再南飛。

留意：留連之意。

四面邊聲：四面八方馬嘶風號之類的邊地荒寒肅殺之一聲。

連角：緊隨着軍中的號角。連，緊隨。

千嶂裏：在重重高山環抱中。嶂，像屏障一般的山峯。

長煙：荒漠上的煙。

燕然未勒：指未徹底擊潰敵軍，取得全面勝利。燕然，山名，即今蒙古境內之杭愛山。勒，在石頭刻字記功。東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千餘里，至燕然山刻石記功而還。

無計：沒有辦法。

羌管悠悠霜滿地：笛聲悠揚，寒霜滿地。羌管，笛子出自於羌（古代少數民族）地，故稱羌管。

不寐：睡不着。

【翻譯】

邊境上的秋天風景與內地完全不一樣，向衡陽飛去的雁羣毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲緊隨着號角響起。在重重高山的環抱中，長煙直上，落日斜照，孤城緊閉。

喝一杯陳年老酒，思念遠隔千山萬水的家鄉，可是燕然山還未刻上平胡的功績，想回家也毫無辦法。夜裏，羌人的笛聲憂怨綿長，寒霜像月光一樣的撒滿大地，令人不能入眠，一年又一年，將軍的頭髮白了，戰士淚流乾了。

【賞析】

范仲淹（980——1053），字希文，諡號“文正”，祖籍陝西，後遷居吳縣（今江蘇蘇州市）。北宋政治家、軍事家、文學家。他的詩、詞、文皆好，詞作現存雖僅5首，但情感深沉，風格豪邁，從內容以至藝術手法上都有一種創新精神。著有《范文正公集》。

宋仁宗時期，遼國從北邊入侵中原，西夏從西北方面侵擾中原。康定元年，（公元1040年），范仲淹任陝西經略副使兼知延州（今山西省延安市），達四年之久，這首詞就是他在軍中所作。

詞的上闕寫塞外秋天風光。作品運用詞的傳統結構方式，上闕以寫景為主，抓住特定環境中的特定事物，粗略幾筆勾勒出邊地秋天的風光，用以反襯人物的內心世界沉重、蒼勁、含蓄、藴藉。

作品開篇首先點名了地點和時間：“塞下秋來風景異”，清秋的邊地，奇異的風光。一個“異”字，揭示出了作品中人物不平靜的心態。句中的“異”字“異”在哪裏呢？“異”在邊地的秋日與內地不同，“異”在邊地的秋日與當地的往常也不同。

“衡陽雁去無留意”中的“衡陽雁去”是“雁去衡陽”的倒文，衡陽那裏有座回雁峯，傳説大雁飛到那裏便停住了。隨着氣候的變化，大雁北來南歸，這原本是很正常的事，説不上“留意”的有無，因此這裏主要是寫人的感受。目睹北雁南飛，而人卻長期困守邊疆不能迴歸故里，故而產生了強烈的思鄉之情。

“四面邊聲連角起。千嶂裏，長煙落日孤城閉”三句：“邊聲”，邊地特有的聲音，再加上軍中不絕的號角聲，給人的感受是既淒涼又悲壯，特別是它打破了清秋的寂靜，更增添了某種悲涼的氣氛。最後兩句是寫在重巒疊嶂之間，長煙落日，孤城緊閉，渲染出戰局之緊張。

詞的下闕，作者宕開自認景物的描寫，筆鋒一轉，集中筆墨重點寫情。“濁酒一杯家萬里”，離家萬里，身居異地，孑然一身，只好借酒消愁。然而李白詩中所云 “一抽一刀斷水水更流，以酒消愁愁更愁。”一杯濁酒，萬端思緒更難平。深層次分析，思鄉之愁只是一種表面的現象，作者要抒寫主要還是內心的痛苦。自己已經年過半百，面對強敵，卻不能殺敵建功，了卻心願，這就是“燕然未勒歸無計”，到這裏，作品的主題得到了進一步的深化。最後幾句重在寫霜滿地，軍營中飄蕩着淒涼悲苦的笛聲，將軍和戰士們徹夜難眠，憂國思鄉，悲從中來。結尾激動人心，令人難以忘懷！至此，作者的那種抗擊外敵，極想報國殺敵的愛過雄心真真切切地溢於言表。

在作品中，作者善於使用準確、生動、貼切的詞語，精心選擇歸雁、邊聲、號角、長煙、落日、孤城、羌管、冰霜等景物，構成蒼涼悲壯的氣氛，切合人物心境，有力地表現了主題。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇14

原文：

巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。

燕子佔巢花脱樹。

杯且舉，瞿堂水闊舟難渡。

天外吳門青雪路，君家正在吳門住。

贈我柳枝情幾許。

春滿縷，為君將入江南去。

譯文：

渝州城頭長滿暮春的草，在重重巴山我倆相逢。你先回到故鄉好比燕歸定巢，而我還留在異鄉如花兒脱離樹木。酒杯暫且頻繁舉起別停下筷子。瞿塘江水寬廣很難渡過。

在天外蘇州連着清霅的路，你家恰好住在蘇州。你折柳送我真是情深意重。滿眼綠色的柳樹隨風舞蹈，一直送你到江南。

註釋：

漁家傲：詞牌名。

程公闢：名師孟。曾提點夔州路刑獄（主管一路司法刑獄和監察的長官）。

巴子：指渝州，周代為巴子國，即今之巴縣。

巴山：東漢末劉璋在四川置巴郡（巴縣）、巴東（奉節墾）、巴西（閬中縣）三郡，合稱“三巴”。這裏的巴山指巴子一帶。

佔巢：相傳燕子在立春後清明前從南海飛回我國。燕子有飛回原棲息地住舊巢的習性。

花脱樹：指花開後花瓣從樹枝上落下。

瞿塘：瞿塘峽。

吳門：今蘇州市。

清霅（zhà）：指霅溪，在今浙江吳興。

春滿縷：指剛折下的柳枝，春意盎然。

將：持，拿。

江南：泛指二人的家鄉。

賞析：

這是作者為友人程公闢贈別之作而寫的和詞，也是一首富含民歌風味的詞。

發端三句指出分別的地點、時間和景色。巴子即今之巴縣，在渝州附近，周代為巴子國，與巴東、巴西合稱三巴，三巴都可以稱巴山。先説眼前巴子城頭碧草萋萋，正是“斜陽暮暮長安道，是離人斷魂處”（柳永《引賀行》）。再寫遠望重巒疊翠，那是兩人相逢之處。“燕子佔巢”形容如今雙燕歸來，接着寫花開又復花落，春去夏來，時光如水；人事變遷，亦復如此，曾幾何時，相愛的人相逢而又將別。

“杯且舉”兩句，寫餞別宴上，送行者勸君更盡一杯酒，祝君能得平安旅。瞿塘峽，即“古西陵峽也，連崖千丈，奔流電源，舟人為之恐懼”（《太平寰宇記》）。此峽在夔州（今奉節縣）之東，灘石險阻，猿鳥哀鳴，是民歌《竹枝》的流行地。唐代詩人劉禹錫任夔州刺史時有《竹枝》九篇，其中寫道：“瞿塘嘈嘈十二灘。此中道路古來難。”又云：“白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清，南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。”本詞亦是敍行路之難，鄉關之思，寫得明白如話，復疊迴環，頗有民歌風味。

下片將視線從長江頭移向長江尾，從巴子城頭移到“天外吳門、清霅路”，正是兩人家鄉所在。所謂“天外”，是形容其遠。吳門（今蘇州市，程師孟故鄉）與霅溪（在作者故鄉湖州烏程東南）相隔不遠，如今一人歸而一人留，自啟思鄉之情。這裏字面有意重複，以使詞意進一步發展。結尾三句宛轉其意。作者自注曰：“來詞雲‘折柳贈君君且住’。”折柳贈別，意在挽留。作者為了感激其深情厚誼，所以要把所贈的柳枝和無限鄉思帶回那草長鶯飛的江南。這裏的“江南”，承上“君家正在吳門住”句，意指“吳門”。意為：君雖滯留而寄情的柳枝與我懼歸，亦足慰懷矣。語言明白流利而詞句卻委婉，多低徊不盡之意。

《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇15

原文：

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂裏，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。

翻譯：

邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁羣毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨着號角響起。重重疊疊的山峯裏，長煙直上落日斜照孤城緊閉。

喝一杯陳酒懷念家鄉遠隔萬里，可是燕然還未刻上平胡的功績，迴歸無法預計。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。徵人不能入寐，將軍頭髮花白，戰士灑下眼淚。

賞析：

提到范仲淹，人們很容易想到他那篇有名的《岳陽樓記》，而很少記起他的詞作;同樣，因為文章，人們大多認他作文官，而很少當他為武將。——這首詞，可以彌補這種認識的不足。

宋康定元年(1040)至慶曆三年(1043)間，范仲淹任陝西經略副使兼延州知州。據史載，在他鎮守西北邊疆期間，既號令嚴明又愛撫士兵，並招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數萬甲兵”。當時邊塞上流傳這樣的歌謠：“軍中有一韓(韓琦)，西夏聞之心骨寒;軍中有一範，西夏聞之驚破膽。”這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。

上片寫景，描寫的自然是塞下的秋景。一個“異”字，統領全部景物的特點：秋來早往南飛的大雁，風吼馬嘯夾雜着號角的邊聲，崇山峻嶺裏升起的長煙，西沉落日中閉門的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖。特別是詞中的“長煙落日”，很自然地使人想起王維《使至塞上》中的名句：“大漠孤煙直，長河落日圓”。——邊塞，雖則經過了歷史長河的淘洗，但在古詩人的筆下，卻依然留有相同的印跡

開頭一句“塞下秋來風景異”，首先點明地域是邊塞，季節是秋天。詞人特地用了一個“異”字，以統領全部景物的特點，突出塞下秋景與中原的不同。下面分別描寫塞下秋景之“異”：“衡陽雁去無留意”，在秋天，邊塞的大雁過早地向衡陽飛去，而且毫無稍事逗留之意。這實際上是寫塞下天氣極寒冷，與他的家鄉吳地(今江蘇吳縣)大不相同。“四面邊聲連角起”，風吼、馬嘶，同不斷起伏的號角聲混雜在一起，構成了塞下特異的聲音，這種“邊聲”當然也是中原所沒有的。“千嶂裏，長煙落日孤城閉”，坐落在崇山峻嶺間的孤城，當暮靄生成、夕陽西下時，便緊緊地關閉了城門，這裏當然和內地城市華燈初上時的景象迥然不同。這也點明瞭戰事吃緊、戒備森嚴的特殊背景。詞人是在與中原地帶自己家鄉風景的對比中觀察身邊景物的特點的，所以很自然地發現了塞下風景的“異”處，並能有重點地把它們描繪出來。

詞人在下片集中抒發了身處邊塞的徵人之情。“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，這是全詞的核心部分。詞人在這裏正面揭示了自己和徵人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬里的家鄉，但卻沒有辦法回去，因為還沒有達到建立軍功、勒石燕然的目的。(勒石燕然，用的是《後漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀功而還。)范仲淹立志要打退進犯的外敵，確保西北邊境的安定，這種愛國、衞國的精神正是他雖然想家卻又不甘無功而返的根本原因。所以他只能用一杯濁酒來排解對家鄉親人的思念，來寄託他對成就功業的嚮往。“羌管悠悠霜滿地”，這時已夜寒霜濃，又傳來了悠悠羌笛之聲，更加重了徵人的愁思。結句“人不寐，將軍白髮征夫淚”，將軍和征夫都難以入睡，因守邊辛苦，思念家鄉，將軍白了頭髮，征夫流下了眼淚。“將軍白髮征夫淚”是互文，白髮不單指將軍，士兵也久戍不歸，所謂“三軍盡衰老”;流淚的也不只是徵人，將軍也因有家難歸、功業難成而哀傷流淚。這裏的悲愴情調還含蓄地表達了作者對於朝廷腐朽、軟弱，不修武備、不重邊功的憤懣不平。

范仲淹在這首詞中反映的是自己身臨目見的景物，表達的是他自己和他所理解的征夫們的感情，所以全詞讀來真切感人。詞的意境悲涼、壯闊，形象鮮明、生動，語言質樸、凝練。從題材、情調和藝術方面來説它都為宋詞開拓了一個新的領域，對宋詞的發展產生了很好的影響。