《歸田錄》原文、譯文及鑑賞

《歸田錄》是宋代歐陽修創作的小説集。下面是小編整理的《歸田錄》原文、譯文及鑑賞，一起來看看吧！

【原文】

陳康肅公堯諮善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：”爾安敢輕吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：”我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。

【註釋】

⑴本文選自《歸田錄》卷一（中華書局1981年版），有刪節。

⑵〔陳康肅公〕陳堯諮，諡號康肅，北宋人。公，舊時對男子的尊稱。

⑶〔善射〕擅長射箭。

⑷〔自矜（jīn）〕自誇。

⑸〔家圃（pǔ）〕家裏（射箭的）場地。圃，園子，這裏指場地。

⑹〔釋擔〕放下擔子。釋，放。

⑺〔睨（nì）〕斜着眼看，形容不在意的樣子。

⑻〔但微頷（hàn）之〕只是微微對此點頭，意思是略微表示讚許。但，只、不過。頷之，就是”對之頷”。頷，點頭。之，指陳堯諮射箭十中八九這一情況。

⑼〔無他〕沒有別的（奧妙）。

⑽〔但手熟爾〕不過手熟罷了。熟，熟練。爾，同”耳”，相當於”罷了。

⑾〔忿（fèn）然〕氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當於”的”或”地”。

⑿〔安〕怎麼。

⒀〔輕吾射〕看輕我射箭（的本領）。輕，作動詞用。

⒁〔以我酌（zhuó）油知之〕憑我倒油（的經驗）知道這個（道理）。以，憑、靠。酌，斟酒，這裏指倒油。之，指射箭也是憑手熟的道理。

⒂〔覆〕蓋。

⒃〔徐〕慢慢地。

⒄〔瀝之〕注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。

⒅〔遣之〕讓他走，打發。

翻譯

康肅公陳堯諮善於射箭，世上沒有第二個人能跟他相比，他也就憑着這種本領而自誇。（有一次），（他）曾經在家裏（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那裏斜着眼睛看着他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九箭，只是微微點點頭。

陳堯諮問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁説：”沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。”陳堯諮（聽後）氣憤地説：”你怎麼敢輕視我射箭（的本領）！”老翁説：”憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。”於是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆裏，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。於是説：”我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。”陳堯諮笑着將他打發走了。

鑑賞

本文是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來為中學課本必選篇目。這篇文章的成功之處在於將熟能生巧這個大道理。用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。

第一段：寫陳堯諮善射，賣油翁略表讚許。文章開頭就對陳堯諮作概括介紹，他”善射”，”當世無雙”並”以此自矜”。射技高超，以常理而論，定然是人人讚賞，射者自命不凡也是常情。這就為下文做了伏筆。但是，賣油老範雲”發矢十中八九”，卻只”但微頷之”。這裏以極其精練的筆墨提出了矛盾，在讀者心中產生了懸念，就自然地引出了下文。

第二段：説明熟能生巧的道理。康肅公一貫”自矜”，對賣油老頭對其箭術所表示的不以為然的態度，是不會輕易放過的，自然要追問：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”賣油老頭回答：”無他，但手熟爾。”這一問一答，説明了一個深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肅公一時還不明白其中的道理，反認為是”輕吾射”，至此矛盾更加激化，賣油老頭只好現身説法”以我酌油知之”。又用具體事實證明”熟能生巧”，”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不濕”。作了這一番表演之後，賣油老頭為解除康肅公的疑慮，説道：”我亦無他，惟手熟爾。”這個回答很重要，既回答了並非”輕吾射”，又再次説明道理。康肅公心中豁然開朗了，由”忿然”到”笑而遣之”結束了全文。本文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不濕的.這件小事，説明了”熟能生巧”這個普通的道理。一般説理文章，常常要發議論，説為什麼應該這樣，為什麼不應該那樣。而這篇文章並沒有高談闊論，只是記敍賣油翁與陳堯諮對答和賣油翁酌油的經過，來説明道理。本文着重寫的是射箭和酌油都可以由於手熟達到高超的技藝，而不是寫陳堯諮的射箭。所以寫陳堯諮的射箭只用了”矢十中八九”五個字，寫得十分簡略。這樣繁簡得當，突出文章的重點。

陳堯諮學問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不願屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因為賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之”，沒有責備”犯上”的小百姓，對於”用刑慘急，數有杖死”的陳堯諮確實不大容易。”笑”，既是有所領悟，也是自我解嘲，自是”傳神之筆”。

作者

歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，祖籍廬陵（今屬江西）。少孤，貧而好學。天聖八年（1030）中進士，先後擔任過知制誥、翰林學士、樞密副使等職。他是范仲淹“慶曆新政”的擁護者，堪稱北宋文壇的泰山北斗。歐陽修注意提攜後進，曾鞏、王安石、蘇舜欽、蘇軾父子等都出於他的門下。他在詩詞文等多方面都取得了很高的成就，著作等身。歐詞格調清新，語言明麗。

文學成就

歐陽修在文學創作上的成就，以散文為最高。蘇軾評其文時説：“論大道似韓愈，論本似陸贄，紀事似司馬遷，詩賦似李白”。但歐陽修雖素慕韓文的深厚雄博，汪洋恣肆，但並不亦步亦趨。　歐陽修一生寫了500餘篇散文，各體兼備，有政論文、史論文、記事文、抒情文和筆記文等。他的散文大都內容充實，氣勢旺盛，深入淺出，精煉流暢，敍事説理，娓娓動聽，抒情寫景，引人入勝，寓奇於平，一新文壇面目。他還寫了不少抒情、敍事散文，也大都情景交融，搖曳多姿。他的《釋祕演詩集序》、《祭石曼卿文》、《蘇氏文集序》等文，悼念亡友，追懷往事，情深意摯，極為動人；他的《豐樂亭記》、《醉翁亭記》諸作，徐徐寫來，委婉曲折，言辭優美，風格清新。總之，不論是諷世刺政，還是悼亡憶舊，乃至登臨遊覽之作，無不充分體現出他那種從容寬厚、真率自然的藝術個性。