《夜歸鹿門山歌》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學家孟浩然。古詩全文如下：
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，餘亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉鬆徑長寂寥，惟有幽人自來去。
【前言】
《夜歸鹿門歌》是唐代詩人孟浩然的作品。此詩通過描寫詩人夜歸鹿門山的所見所聞所感，抒發了詩人的隱逸情懷。整首詩按照時空順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，上個場景着眼於鐘鳴、爭渡、向江村、歸鹿門等人物的動態描繪，下個場景側重於月照、巖扉、鬆徑等靜態刻畫，先動後靜，以動襯靜，寫出鹿門清幽的景色，表現詩人恬靜的心境，同時在清閒脱俗的隱逸情趣中也隱寓着孤寂無奈的情緒。全詩筆法順暢，語言質樸，情感真摯。
【註釋】
⑴鹿門：山名，在襄陽。漢末著名隱士龐德公因拒絕徵辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山成了隱逸聖地。
⑵晝已昏：天色已黃昏。
⑶漁梁：洲名，在湖北襄陽城外漢水中。《水經注·沔水》中記載：“襄陽城東沔水中有漁梁洲，龐德公所居。”喧：吵鬧。
⑷龐公：龐德公，東漢襄陽人，隱居鹿門山。荊州刺史劉表請他做官，不久後，攜妻登鹿門山採藥，一去不回。
⑸巖扉：石門。
⑹幽人：隱居者，詩人自稱。
【翻譯】
山寺鐘聲鳴響，天色已近黃昏，漁梁渡頭，一片爭渡的喧譁聲。人們沿着沙岸，向着江村走去，我也乘着小船，搖櫓回到鹿門。鹿門月光照亮輕煙繚繞的樹木，我忽然來到了龐公隱居的住處。巖壁當門對着松林長徑多寂寥，只有我這個幽人在此自來自去。
【鑑賞】
這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”，頗像是一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實質上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人以談心的語調，自然的結構，省淨的筆墨，疏豁的點染，真實地表現出他的內心的體驗和感受，動人地顯現出恬然超脱的隱士形象，形成一種獨到的意境和風格。
孟浩然的家在襄陽城南郊外，位於峴山附近，漢江西岸，名叫“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔，與峴山隔江相望，距離不遠，乘船前往，很快就可以到達。漢代著名隱士龐德公，因拒絕出仕做官，攜家人隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸聖地。孟浩然早先一直隱居在峴山南園的家裏，四十歲赴長安考進士不中，遊歷吳、越一帶幾年後返鄉，決心追步先賢龐德公的行跡，於是特意在鹿門山開闢一處住所。他偶爾也去住住，其實是個標榜歸隱性質的別業。這首詩題名“夜歸鹿門”，雖然有紀實之意，但主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。
“漁梁”是地名，詩人途經沔水口時可以望見漁梁渡頭。首二句即寫傍晚江行見聞，聽着山寺傳來黃昏報時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和塵雜的人聲，表現出山寺的僻靜和世俗的喧鬧，兩相對照，喚起讀者的聯想，表現了詩人在船上閒望沉思的神情和瀟灑超脱的.襟懷。三、四句就説世人回家，詩人自己卻離家去鹿門，兩樣心情，兩種歸途，表明他的隱逸志趣和恬然自得的心態。五、六句是寫夜晚攀登鹿門山的山路，“鹿門月照開煙樹”，朦朧的山樹被月光映照得格外美妙，詩人陶醉了。忽然，很快地，彷彿在不知不覺中就到了歸宿地，原來龐德公就是隱居在這裏，詩人恍然了。這種微妙的感受，親切的體驗，表現出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，到了忘乎所以的境界。末二句便寫“龐公棲隱處”的境況，點破隱逸的真諦。這“幽人”，既指龐德公，也是詩人自況，因為詩人徹底領悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實踐了龐德公“採藥不返”的道路和歸宿。在這個天地裏，與塵世隔絕，惟山林與伴，只有他孤獨一人寂寞地生活着。
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