《秋浦歌十七首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品。這組詩創作於唐玄宗天寶年間作者再遊秋浦（今安徽貴池西）時。全詩內容豐富，情感深厚，運用多種藝術手法，從不同角度歌詠了秋浦的山川風物和民俗風情，同時在歌詠中又或隱或現地流露出憂國傷時和身世悲涼之歎，接下來就由小編帶來以下內容，希望對你有所幫助！
《秋浦歌十七首其十三》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：
淥水淨素月，月明白鷺飛。
郎聽採菱女，一道夜歌歸。
【前言】
《秋浦歌·淥水淨素月》是唐代大詩人李白創作的組詩《秋浦歌十七首》的第十三首。此詩寫江南水鄉之景和民間採菱男女之情。全詩先寫景，後寫情，而景和情又是相互關聯、滲透、交融的，充滿了鄉土氣息和生活氣息，語近情逸，令人神遠。
【註釋】
⑴秋浦：縣名，唐時先屬宣州，後屬池州，在今安徽省貴池縣西。秋浦因流經縣城之西的秋浦河得名。
⑵淥水：清澈透明的水。素月：素淨白色的月亮。
⑶一道：猶一併，一起。
【翻譯】
透明的綠水中映着一輪素淨的明月，一行白鷺在日光下飛行。種田郎荷鋤聽採菱女唱歌，並一道唱和着山歌踏月而歸。
【賞析】
從李白這組詩可見，秋浦是個風景優美的地方。其六雲：“山川如剡縣，風日似長沙。”據史書記載，秋浦在池州府城西南八十里，長八十餘里，闊三十里。四時風景，宛如瀟湘洞庭。組詩幾乎首首都涉及秋浦風物，或寓情於景，或借景抒情，特色頗為明顯。而這一首的情調在組詩中尤為明快輕鬆。
全詩短短二十字，刻畫出一幅生動的月夜採菱圖。
秋浦的水，碧綠碧綠，在遠離喧囂都市的這塊荒遠之地，水是晶瑩澄澈的，沒有半點雜質。圓圓的月亮映在水中，水因月而更加澄明，月因水而更加皎潔。剛才，在這靜靜的山谷裏，夕陽西沉，百鳥歸飛，傾刻萬籟俱寂。可月亮的升起使山谷重現光明，也出現了新的景象。正如王維詩中描繪的那樣：“月出驚山鳥，時鳴春澗中。”白鷺因月明如晝而驚飛，它們掠過湖面，向着山陰處飛去，尋找新的棲處。而在這時，湖面深處，傳來一聲聲採菱姑娘的山歌，從那喜悦的歌聲裏，可以猜想她們今日一定是滿載而歸了。姑娘們的歌聲剛歇下，一陣粗獷的男聲又接上，原來一個小夥子早就等着她的歸來。姑娘的歌聲使他滿懷的激情噴發而出，一邊唱着山歌一邊搖着小船迎了上去。只聽男聲女聲漸漸接近，對唱着，合唱着，歌聲笑聲船槳擊水聲，漸漸地漸漸地一同遠去了。
日出而作，日入而息本是農人的生活規律。在勞動中唱唱山歌更是農人的習性。山歌是農工抒情的最方便的形式，或協合勞動節奏，或解除勞頓疲乏，或喜慶豐收，或傾訴愛情。山歌與村姑，尤其是與漁家姑娘、採蓮女，更是有着不解之緣。遠在《詩經》時代，婦女們就一邊採着車前子，一邊唱着“采采芣苡，薄言採之，采采芣苡，薄言有之……”加快勞動節奏，抒寫內心喜悦。《樂府·江南》記敍江南採蓮女子，在採蓮時唱着“江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”把她們在勞動生活中情態刻劃得彬彬如生。以上詩歌着重反映的是婦女們歌唱的內容。而更多的作品在描寫這類題材時，並不着意反映她們唱了什麼，而是寫她們在唱，以及唱的情態，從而給讀者留下豐富聯想的空間。王昌齡的《採蓮曲》便是一例：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”王維《山居秋瞑》中的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”也是一例，一個“喧”字，包含了豐富的.內容，在嘻戲追逐之中，必有山歌在飛揚的。李白此詩，同樣不是記敍採菱女歌唱的內容，而是刻劃月夜採菱歸來的場景。人是勤勞的人，心是善良的心，歌聲便是這種人生的寫照：健康、明朗、質樸、真情。“郎聽採菱女，一道夜歌歸”，更是寫出了山地男女青年的一曲純情的戀歌。風景如畫，人與景偕，情景交融，何等的詩情畫意!而對這樣的情景，不能不讓人產生許多美麗的遐想和美好的祝願。
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