馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析1
原文：
馬詩二十三首·其十六
唐代：李賀
唐劍斬隋公，拳毛屬太宗。
莫嫌金甲重，且去捉颴風。
譯文：
唐劍斬隋公，拳毛屬太宗。
李唐將領揮劍斬了隋朝的大公，駿馬拳毛騧歸屬英主唐太宗。
莫嫌金甲重，且去捉颴風。
不要嫌自己披掛的鎧甲沉重，飛馳時可以追捕那迅疾的旋風。
註釋：
唐劍斬隋（suí）公，拳毛屬太宗。
唐劍：唐朝的寶劍，這裏喻指滅隋戰爭中以李世民為首的軍事武裝。隋公：原是隋文帝楊堅在北周時的爵號，這裏代指騎過駿馬“拳毛”的隋朝高級將領。拳毛：指拳毛騧，唐太宗李世民在滅隋戰爭中所獲的駿馬。此馬後被雕刻成石像，成為著名的“昭陵六駿”之一。
莫嫌金甲重，且去捉颴（xuàn）風。
金甲：指披在戰馬身上的鎧甲。飄風：迅疾的旋風。王琦注：“《説文》：飄風，迴風也。蓋風之迴旋至疾速者。捉飄風即追風之意。”颴（xuàn）風：迅疾的旋風。颴，一作“飄”，一作“飆”。王琦注：“《説文》：飄風，迴風也。蓋風之迴旋至疾速者。捉飄風即追風之意。”
賞析：
本首詩是組詩《馬詩二十三首》中的第十六首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（公元814年），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析2
原文：
馬詩二十三首·其十
唐代：李賀
催榜渡烏江，神騅泣向風。
君王今解劍，何處逐英雄？
譯文：
催榜渡烏江，神騅泣向風。
亭長載着駿馬急忙划槳橫渡烏江，神馬烏騅在向着寒風悲泣。
君王今解劍，何處逐英雄？
王啊今天已經解劍自刎身死，我到哪裏再去尋找蓋世英雄！
註釋：
催榜渡烏江，神騅(zhuī)泣向風。
榜：船槳。烏江：在今安徽和縣東北。項羽自刎於此。一作“江東”。神騅（zhuī）：神騎的烏騅馬，項羽的坐騎。騅，毛色黑白相雜的馬。
君王今解劍，何處逐英雄？
君王：一作“吾王”。
賞析：
“催榜渡烏江，神騅泣向風。”這兩句，寫的是兵敗後的項羽把烏騅送與他人，而烏騅馬卻依戀故主，故而“泣向風。”這兩句給全詩籠上了一層悲涼的色彩。自古以來，一直是駿馬配英雄，但項羽此時已經是英雄末路，因而他才要將烏騅馬送人。這就説明了英雄與駿馬也始終不能長久相伴。“泣向風”既寫出了烏騅馬對故主的眷戀，也寫出了對項羽英雄末路的境遇的悲憐。
“君王今解劍，何處逐英雄。”這兩句表達了對烏騅馬今後狀況的同情。是作者代替馬説出辛酸的話，充滿着無限悲情。英雄已逝，烏騅馬失去了知己，充滿無處依託的迷茫。而這又何嘗不是作者自身的寫照呢。李賀一直自詡為“唐諸王孫”，覺得自己應當擔當起護國安民的重任，而且，他十分聰慧，少年得志，自負甚高，但科舉和仕途卻十分坎坷，得不到重用。這是用擬物的手法寫人，實際也是寫他自己。作者有如烏騅馬的才華，但卻苦於沒有像項羽這樣的英雄來發現自己，重用自己。作者是英雄，卻找不到能重用自己的明主，表達了李賀自身懷才不遇的悲憤感。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析3
寶玦誰家子，長聞俠骨香。
堆金買駿骨，將送楚襄王。
譯文
身佩玉玦的是誰家的好兒郎？久聞他豪俠的美名遠揚四方。
他花費重金買了駿馬的屍骨，卻要送給並不愛馬的楚襄王。
註釋
寶玦：其狀如環而有缺口的玉飾。
俠骨：指勇武仗義的性格或氣質。
“堆金”句：語本《戰國策·燕策一》，戰國時郭隗以馬作喻，勸説燕昭王招攬賢士，説古有君王以千金求千里馬，三年未得，其侍臣主動求尋，三月後以五百金買一死駿馬之首，於是不到一年，得千里馬三匹。
楚襄王：即戰國時楚頃襄王羋橫。
賞析
本詩是組詩《馬詩二十三首》中的第十三首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（公元814年），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
李賀
李賀（約公元790年—約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之説。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析4
原文：
大漠沙如雪，燕山月似鈎。
何當金絡腦，快走踏清秋。
譯文
平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鈎一般。
何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
註釋
燕山：山名，在現河北省的北部。
鈎：彎刀，是古代的一種兵器，形似月牙。
金絡腦：用黃金裝飾的馬籠頭，説明馬具的華貴。
賞析：
李賀的《馬詩》共有23首，名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發自己懷才不遇的憤慨和建功立業的抱負。這裏所選的是第五首。
廣闊的原野，沙白如雪，燕山新月初上，彎如金鈎。這邊塞爭戰之處，正是良馬和英雄大顯身手之地；然而，何時戰馬才能配上金制轡腦，飛奔在清秋的大地上？本詩語言明快，風格健爽。前兩句寫景，寫適於駿馬馳騁的燕山原野的景色；後兩句抒情，自比為良馬，期望自己受到重用，一展雄才大志。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析5
飢卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，發斷鋸長麻。
譯文
宴會上西王母已將要把酒飲盡，東王公的飯也已經快吃完。
君王啊如果您去瑤池赴宴，誰來為您駕轅飛奔向前？
註釋
西母：即傳説中的西王母。
闌：殘盡。
東王：即傳説中的東王公，又名東皇公。
君王：指稱帝王。
燕：通“宴”。
拽：拉。
賞析
李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（公元814年），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。本首詩是組詩中的第六首。
李賀
李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的`浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之説。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析6
原文：
馬詩二十三首·其八
唐代：李賀
赤兔無人用，當須呂布騎。
吾聞果下馬，羈策任蠻兒。
譯文：
赤兔無人用，當須呂布騎。
駿馬赤兔沒人用，只有呂布能乘騎。
吾聞果下馬，羈策任蠻兒。
聽説矮小果下馬，蠻兒都可任駕馭。
註釋：
赤兔無人用，當須呂(lǚ)布騎。
赤兔：駿馬名。呂布的坐騎。呂布：勇將名。字奉先，東漢末期人。
吾聞果下馬，羈(jī)策任蠻(mán)兒。
果下馬：一種非常矮小的馬，騎之可行於果樹下。羈策：駕馭，驅使。蠻兒：古代對少數民族的蔑稱。
賞析：
李賀《馬詩》共二十三首，詩人通過詠馬、贊馬或慨歎馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇於時的感慨與憤懣。這是其中的第八首。此詩通過猛將騎良馬，庸人騎劣馬的對比，表明良才必須英主才能任用的道理。同時也對當時社會不能做到“才盡其用”的現象表示極大的憤慨，對趨炎附勢的庸才進行無情的嘲諷。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析7
原文：
馬詩二十三首·其十四
唐代：李賀
香襆赭羅新，盤龍蹙蹬鱗。
回看南陌上，誰道不逢春？
譯文：
香襆赭羅新，盤龍蹙蹬鱗。
覆蓋在馬鞍上的紅褐色羅帕，噴香嶄新，馬鐙上繡繪的盤龍，鱗甲生動逼真。
回看南陌上，誰道不逢春？
這匹受寵馬兒在村南小路上昂首回顧，看看我，誰能説時機不好難以逢春？
註釋：
香襆(fú)赭(zhě)羅新，盤龍蹙(cù)蹬(dèng)鱗。
香襆：即香羅帕。平時蓋在馬鞍上，騎時則去掉。赭羅：紅褐色的羅紗。盤龍：彎曲着的龍。蹙：指用金絲銀線把絲織品刺繡成皺紋狀。這種絲織品叫“蹙金”。
回看南陌上，誰道不逢春？
陌：田間小路。逢春：遇着好時機。
賞析：
本詩是組詩《馬詩二十三首》中的第十四首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（公元814年），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析8
蕭寺馱經馬，元從竺國來。
空知有善相，不解走章台。
譯文
佛寺裏那匹馱經的駿馬，原來是從天竺佛國歸來。
它只知以清淨慈悲為懷，哪曉得奔走在章台官街。
註釋
蕭寺：即佛寺。相傳梁武帝造佛寺，命蕭子云飛白大書“蕭寺”，後因稱佛寺為蕭寺。馱經馬：漢孝明帝夜夢金人，傅毅説這金人就是“佛”，明帝乃派人去天竺國，以白馬馱經而歸，並立白馬寺於洛陽雍門西。
元：“原”"的本字，即本來、原來之意。竺國：即天竺國，印度的別稱。
善相：即佛家所説的清淨慈悲的妙相。
章台：街道名。在陝西長安縣故城西南隅。漢代京兆尹張敞罷朝會，曾走馬過章台街。這裏代指官場。
賞析
本首詩是組詩中的第十九首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（814），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
李賀
李賀（約公元790年—約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之説。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析9
飂叔去匆匆，如今不豢龍。
夜來霜壓棧，駿骨折西風。
譯文
養龍能手飂叔逝去匆匆不復返，如今已經沒有人培養重用英賢。
寒夜裏的霜雪把馬棚壓得坍塌，西風中駿馬的脊骨已經被折斷。
註釋
去：一作“死”。飂叔：相傳是飂國國君飂叔安的後代，名董父，善於養龍。見《左傳·昭公二十九年》。
豢：飼養。龍：指駿馬。
棧：馬棚。
賞析
此詩為李賀組詩《馬詩》二十三首的第九首。這首詩化用飂叔豢龍的典故，斥責當時統治者摒棄、殘害賢才，表現了作者的憤慨不平和對英才埋沒的痛惜心情。
劉辰翁謂“賦馬多矣，此獨取不經人道者。”蓋李賀此二十三首皆借馬以抒感。王琦謂“大抵於當時所聞見之中，各有所比。言馬也而意初不征馬矣。”二人所論皆是。此詩歎良馬不得善養者則必為風霜所摧折，可為詠物詩之典範，所謂“不即不離”、“不粘不脱”於此詩中可以明見。
李賀
李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之説。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析10
原文：
馬詩二十三首·其十七
唐代：李賀
白鐵銼青禾，砧間落細莎。
世人憐小頸，金埒畏長牙。
譯文：
白鐵銼青禾，砧間落細莎。
晶亮的鐵刀細切青嫩的禾苗，墊砧間落下餵養愛馬的碎草。
世人憐小頸，金埒畏長牙。
世人憐愛那馴服的小巧美觀的馬，富貴人家的跑馬場上懼怕駿馬牙長性暴。
註釋：
白鐵銼(cuò)青禾，砧(zhēn)間落細莎。
白鐵：白亮的鐵刀。銼：細切。青禾：青嫩的禾苗。砧：指墊以切草的砧板。莎：莎草，多年生草本植物葉細呈線形。
世人憐小頸，金埒(liè)畏長牙。
小頸：小巧美觀的馬。金埒：富貴人家的跑馬場。
賞析：
本首詩是組詩《馬詩二十三首》中的第十七首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（公元814年），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析11
馬詩二十三首·其六
飢卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，發斷鋸長麻。
譯文
已經餓得瘦骨嶙峋的馬兒躺卧着，粗硬的毛刺破那斑駁的花紋。
鬣毛硃紅色的光澤已消退只剩枯焦，額頭上的毛已被粗長的麻繩磨斷！
註釋
骨查牙：形容馬瘦骨嶙峋。
查牙：錯出不齊貌。
粗毛：馬瘦則顯毛粗。
花：指斑駁的 。
鬣（liè）：馬頸上的長毛。
發：馬額頭上的毛。
長麻：製作馬絡頭的一種材料。
賞析：
李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。這組詩歷來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（公元814年），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。本首詩是組詩中的第六首。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析12
馬詩二十三首·其九
唐代：李賀
飂叔去匆匆，如今不豢龍。
夜來霜壓棧，駿骨折西風。
譯文及註釋
飂(liù)叔去匆匆，如今不豢(huàn)龍。
養龍能手飂叔逝去匆匆不復返，如今已經沒有人培養重用英賢。
去：一作“死”。飂叔：相傳是飂國國君飂叔安的後代，名董父，善於養龍。見《左傳·昭公二十九年》。豢：飼養。龍：指駿馬。
夜來霜壓棧(zhàn)，駿骨折西風。
寒夜裏的霜雪把馬棚壓得坍塌，西風中駿馬的脊骨已經被折斷。
棧：馬棚。
譯文及註釋
譯文
養龍能手飂叔逝去匆匆不復返，
如今已經沒有人培養重用英賢。
寒夜裏的霜雪把馬棚壓得坍塌，
西風中駿馬的脊骨已經被折斷。
註釋
⑴王琦注：“《左傳》：‘昔有飂（liù）叔安，有裔子日董父，實甚好龍，能求其嗜慾以飲食之，龍多歸之；乃擾畜龍以服事帝舜。帝賜之姓曰董氏，曰豢（huàn）龍。’杜預注；‘飂，古國也。叔安，其君名。豢，養也。”
⑵按古以馬為龍類，故李賀以今不能豢龍，而駿骨為霜所折。
簡析
此詩為李賀組詩《馬詩》二十三首的第九首。這首詩化用飂叔豢龍的典故，斥責當時統治者摒棄、殘害賢才，表現了作者的憤慨不平和對英才埋沒的痛惜心情。
劉辰翁謂“賦馬多矣，此獨取不經人道者。”蓋李賀此二十三首皆借馬以抒感。王琦謂“大抵於當時所聞見之中，各有所比。言馬也而意初不征馬矣。”二人所論皆是。此詩歎良馬不得善養者則必為風霜所摧折，可為詠物詩之典範，所謂“不即不離”、“不粘不脱”於此詩中可以明見。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析13
原文：
馬詩二十三首·其十五
唐代：李賀
不從桓公獵，何能伏虎威？
一朝溝隴出，看取拂雲飛。
譯文：
不從桓公獵，何能伏虎威？
若不是隨從齊桓公出獵，怎能顯示駁馬的伏虎之威？
一朝溝隴出，看取拂雲飛。
一旦躍出那荒僻的山溝野地，定能看到它掠雲騰飛。
註釋：
不從桓公獵，何能伏虎威？
桓公：齊桓公，春秋時齊國國君，名小白，曾經九合諸侯，一匡天下，是當時有名的霸主。伏虎威：據《管子·小問》載，齊桓公有一次騎馬出獵，有隻老虎見後躲藏起來。桓公問是何因，管仲説：這匹馬象駁，駁食虎豹，所以老虎嚇得疑懼不前。
一朝溝隴(lǒng)出，看取拂雲飛。
溝隴：山溝野地。喻指處在卑下的地位。看取：看。取，動詞詞尾。拂雲：掠雲。
賞析：
本詩是組詩《馬詩二十三首》中的第十五首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（公元814年），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析14
重圍如燕尾，寶劍似魚腸。
欲求千里腳，先採眼中光。
譯文
勇士雙重圍繞的腰帶猶如燕尾，風度翩翩威武雄壯，腰間佩着魚腸名劍。
想要尋求千里馬幫助建立功業，先要把馬眼中的光彩識辨識辨。
註釋
重圍：指雙重圍繞的腰帶。
燕尾：指拖垂的帶頭之末端猶如燕尾的分叉。
魚腸：寶劍名。一謂極小之匕首，可藏置於魚腹中者；一謂劍之文理屈曲若魚腸者。觀李賀詩意，當指後一種。
千里腳：指日行千里之駿馬。猶言“千里足”。
眼中光：據《伯樂相馬經》和《齊民要術》載，能在馬的目瞳中映出人的頭和足的，閃着紫豔光的是千里馬。
賞析
本首詩是組詩中的第二十首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（814），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
李賀
李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之説。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
馬詩二十三首·其二十原文翻譯及賞析15
原文：
馬詩二十三首·其十八
唐代：李賀
伯樂向前看，旋毛在腹間。
只今掊白草，何日驀青山？
譯文：
伯樂向前看，旋毛在腹間。
伯樂走到跟前一看，這是千里馬哪，旋毛就長在它腹間！
只今掊白草，何日驀青山？
如今卻剋扣它的草料，什麼時候它才能夠騰飛跨越青山？
註釋：
伯樂向前看，旋毛在腹間。
伯樂：古之善相馬者，相傳為春秋秦穆公時人。旋毛：蜷曲的馬毛。
只今掊(póu)白草，何日驀(mò)青山？
只今：如今。掊：克減，剋扣。白草：牛馬愛吃的一種草。驀：超越，跨越。
賞析：
此詩為李賀組詩《馬詩》二十三首的第十八首。詩中説，有匹生着旋毛的千里馬，庸人們認不出，於是克減草料，且虐待備至，導致它缺食少力；善於相馬的伯樂一看，才認出是匹千里馬。詩人以倍受摧殘的駿馬作比，表達了對良才受到壓抑和虐待的憤慨。
劉辰翁謂“賦馬多矣，此獨取不經人道者。”蓋李賀此二十三首皆借馬以抒感。王琦謂“大抵於當時所聞見之中，各有所比。言馬也而意初不征馬矣。”二人所論皆是。此詩就是設為伯樂歎息良馬不遇愛馬之主，無從顯其材，可為詠物詩之規範，所謂“不即不離”、“不粘不脱”於此詩中可以明見。
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