王爾德曾説：“許多東西，如果不是別人在搶，我們都會扔掉。”這大抵是人類的劣根性，好的東西，是別人在搶的。
正如音樂家的門票被搶購一空，但在地鐵裏卻無人問津。是音樂變了嗎?不，是人的心態和羣體變了。
對於心態的變化，大部分人也許會認為在劇場和地鐵裏的演奏必然是不同的。這是一種文化的誤區，但也無可厚非。地鐵裏缺少藝術渲染的氛圍和安靜虔誠的氣氛，對一些音樂家來説，配件的缺失也會影響發揮和觀眾的欣賞。正如《塔木德》中，骯髒貧窮的猶太人仍堅持花色的搭配和不逾矩的禮儀，這不是矯情，是對藝術和美的極致的追求，氛圍的缺失影響地鐵中行人對音樂家藝術的欣賞能力，倒也無法深追其錯。
另一方面，人的羣體變化也是不可忽視的原因。願意花200美元聽音樂的人，大部分應是中產階級，不至於行色匆匆乘坐地鐵。地鐵站是一個相當喧鬧的環境，每個人內心都充斥着煩悶和無奈。《皇帝的詛咒》中善良的女法醫在第一次搭乘地鐵時憤恨地希望殺死全車的.人以結束擁擠。屠格涅夫説：“要是你沒有欣賞美的能力，美自然也不會來找你。”在擁擠喧鬧的場景下，試問誰還有心情去傾聽世界名曲呢!再動人的音樂，也抵不過內心深處歸家的衝動。
但這不是説地鐵站中不應有藝術的出現。人們行走得越來越快，心靈漸漸蒙塵，對於藝術，只相信票上的標價。人生應當放慢速度，聆聽身邊無價的藝術。鮑比·讓周遊世界，在底層記錄人民的悲歡離合，慢慢地，安靜地生活讓他嗅得花開的香氣。地鐵站中神色匆忙，各懷心事的路人，怎能安靜地聆聽大師手指間琴絃的淺吟低唱?慢下來一點，聽牆角花開的聲音，看芳草破土的美景。
《浮生六記》中寫道：“人生在世，競短論長，卻不道枯榮有數，得失難量。”不必走得太快，人生中有那麼多細微的藝術，就在我們身邊，而不在渺遠的前方。
文萃咖
