在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的藝術作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
藝術作文 篇1
藝術可以使人陶醉其中，藝術可以使人變得温柔，藝術更可以使人變得優雅。我也喜歡藝術，更喜歡那段優美動聽的《高山流水》。
當《高山流水》的曲子一響起，一陣悠揚的古箏聲就傳入我的耳中，我被這聲音帶到了另一個世界。
我彷彿置身於山林之中，我走在山路上，耳邊不時傳來鳥兒清脆的鳴叫聲，風兒吹過樹葉發出的“沙沙”聲，山澗的泉水“叮咚叮咚”的作響聲，讓人身心舒暢。
這時，古箏曲的節奏加快，好似風穿過茂密的枝葉，拂過我的臉龐，跑到飛瀉的瀑布下面，我也隨着風來到了瀑布邊。飛瀉而下的流水撞擊在巖石上發出“啪啪”的聲響。瀑布的下方是一條清澈見底的河，沿着山勢順流而下。我看見森林中有一隻鹿，蹦蹦跳跳地來到湖邊，俯下身子開始喝水。突然，一陣琴聲突然揚起，有一種震耳欲聾的感覺，那頭鹿似乎被這聲音嚇到了，左右張望了一下，倏而跑回了森林中。
而我看到瀑布的另一邊，一位樵夫手中拿着斧頭，揹着剛砍的柴火來到了河邊，似乎是想喝點水解渴。當樵夫聽到這悠揚的琴聲，也不顧口中的乾燥，左顧右盼似乎正在尋找那位彈琴的人。忽然，響亮的聲音震徹山谷：“不知，您是否能聽得懂我的琴聲？”樵夫愣了一下後，説：“剛才彈琴的人原來是您啊！彈得真是太好了，讓我覺得像是來到了巍峨的泰山邊上。”彈琴的人聽了，臉上露出難以抑制的欣喜之情，似乎找到了一個能聽懂他心聲的人。於是他席地而坐，拿出琴又彈了一段，樵夫放下柴火，認真地聆聽，全身心沉浸其中。此時的山林裏，天地間，似乎沒有其他任何的景物，只剩下彈奏者和傾聽者。一曲彈完，樵夫久久之後才回過神來：“好啊！我彷彿來到了山頂上，看見身邊雲霧繚繞。”彈琴的人又彈了一曲，樵夫又感歎道：“太神奇了，我竟然可以在這兒聽到如此美妙的音樂！好像自己成為了一隻雄鷹，在高空飛翔，俯視着大地上的萬物！”
突然，《高山流水》戛然而止，我面前的景物也隨之消失了，這時候我才意識到那位彈琴的人正是“摔琴謝知音”的俞伯牙，而那位樵夫則是俞伯牙的“知音”鍾子期。
《高山流水》雖然早已結束，可我與它的這次約會卻讓我終身難忘。
藝術作文 篇2
另一種藝術我們可以把心染綠——題記
生命，不是可以重複的花季，可以讓你時刻採擷芬芳。快樂，不是永無休止的音符，可以使心靈永久地律動……稍縱即逝，瞬間萬變的時光裏，心靈不停地變更其色彩：絕望痛苦的心靈是炭黑色的，不給希望騰出一片空白;失落低沉的心靈是鉛灰色的，嚴嚴實實的覆蓋住應有的活力;飽經滄桑的心靈是沙黃色的，顯露出命運與歲月的摩擦……而一顆健康年輕的心靈是確實葉綠色的，積聚了怡人的香氣……三毛曾説，歲月極美，在於它必然的流逝。
每個人的歷史都在成長的歲月裏汩汩流過，有時歡悦，有時低沉。快樂難免會與悲傷撞擊碎成一地琉璃，然而一顆綠色的心靈可以讓煩惱消散得更快，催使幸福快樂再次回來!處身困境的時候，把心染綠，賦予心靈希望。困境並不意味着終止，只要心存希望，終可以開闢出路，從而扼住困難的咽喉。安徒生在極度貧窮的情況下通過自我奮鬥而登上世界童話大師的寶座;從前淪落街頭的流浪漢——希爾頓也因不屈不撓而成為聞名世界的“酒店大王”：是希望的力量讓他們擁有美麗的光環!陷入低谷的時候，把心染綠，賦予心靈樂觀自信。我們承載着異樣的命運航行在浩瀚無邊的大海中，大風大浪都是我們必須接受的考驗，作為勇敢的航行者，不應具備“直掛雲帆濟滄海”的自信和“病樹前頭萬木春”的樂觀嗎?挫折有時比人更軟弱，人的自信樂觀可以驅使他們投降。當心靈複雜時，把心染綠，賦予心靈暫時的純真。歷經世事的大人們眷念着天真無邪的童年，因為歲月在染白髮絲的同時也把純真瓦解成了點滴：在人羣裏吶喊尋找回應的表情，在社會中投資追求應得的利潤，亦或是過於絢麗的燈光使雙眼迷茫……想多了，且做一次小孩子，天真一回，灑脱一回。林木因擁有繁綠而朝氣洋溢，心靈也會因染綠而煥發健康光彩。
幸福雖不是胭脂，可供我們永久的打扮歲月;而綠色卻是永恆的旋律，讓心靈得以歡快的跳動。當心靈逐漸褪色枯黃時，展現另一種藝術，用綠色的顏料，給心靈着色!
藝術作文 篇3
中國，是世界四大文明古國之一，有着悠久的歷史和燦爛的古代文明。中國還是世界上面積第三大國家，有960萬平方公里。中國文明古蹟遍佈，自然風光秀麗，是公認的世界旅遊勝地。
上海，地處長江入海口，以其獨特的魅力成為中華大地上一顆璀璨的明珠。
上海的東方明珠電視塔位於浦東陸家嘴，與外灘隔江相望，佔地1500平方米，高達468米，亞洲第三，世界第五高塔，僅次於日本東京天空樹電視塔、廣州新電視塔、加拿大的加拿大cn電視塔及俄羅斯的奧斯坦金諾電視塔。在最頂層，你可以飽覽全上海的美麗風光。入夜，黃浦江兩岸的美景讓你沉醉，尤其是西外灘的萬國建築博覽羣在美輪美奐的燈光裏顯得格外魅力十足。
來上海不能不去城隍廟。哪裏的小吃可是中外聞名的，也是花錢的好去處，一客小籠80元。入座後，點上幾客小籠吃着，看看風景。咬開一個小籠包子，湯汁濺到嘴中去的時候可能會被燙傷。不要急着吃，打包之後看看有什麼別的東西。酒釀圓子不吃可就浪費了幾十塊打車錢。別看酒釀圓子中有個酒字，吃上他個10碗也不會大醉。如果沒有先人的這些祕方，恐怕城隍廟的小吃也不會像現在那麼有名。
上海不僅是旅遊勝地，還是中國的國際貿易中心、航運中心、金融中心和教育中心。上海港是世界十大港口之一，每天成千上萬噸的貨物從上海港碼頭運往世界各地，也有成千上萬噸來自世界各地的貨物彙集上海併發往全國各地。上海高校眾多，復大、交大、同濟、上外、財大等無不是享譽世界的名校。
上海真是一個國際大都市，一個充滿各種魅力的大都市！
藝術作文 篇4
對藝術的追求，對快樂的嚮往，是支配我人生的單純而強烈的兩種感情，這些感情如海浪，拍擊着我心中的巖石。 我所以追求藝術，有兩方面的原因。
首先，藝術可以逃離孤寂，灰色的苦悶無人訴説時，沉痛的傷痕無人安慰時，無邊的絕望，無人排解時，看看畫冊，聽聽排簫，一種神奇的力量會將我從冷酷無生命的無底深淵拉回真實的世界，在藝術中重新找回自己；其次，藝術有時會給我帶來希望，凡高的強烈、莫奈的詩意、畢沙羅的樸實、雷諾阿的完整無不把我帶入光與色的世界，那種逆反的精神，那種視覺的革命，那種永不褪色的光芒籠罩着我，浸潤着我，將身外的塵事遠遠隔開，這種感覺猶如冬日午後的陽光灑在山巔的白雪上反映出的點點金光，如此的空明，卻又讓人激動不已。
雷諾阿在格萊爾畫室學畫時，老師看了他的畫譏諷道：“無疑的，你是為了自尋樂趣而拿了顏色隨便塗塗！”雷諾阿毫不退讓：“要是畫畫不使我感到樂趣，請你相信我是絕對不會去畫的。”哲學家千百年來一直都在討論人生存的意義，而我一直以來都認為快樂是人生存最重要的一點，如果一生都不能從事自己所喜歡的事業，那是一種怎樣的人生啊！
沒有希望，沒有快樂，沒有幸福的源泉，那要如何生存呢？不在乎別人的眼光，就像早期印象派畫家不在乎整個社會的羣情激憤一樣，只要認為自己是對的，就要向着自己的目標勇往直前。德拉克羅瓦説：“線條是色彩。”安格爾大怒：“色彩是虛構的，線條萬歲！”
於是兩人在法蘭西學院門前大打出手，他們都同時為了自己的真理而奮鬥，而歷史也同時承認了他們的觀點，真理沒有絕對，信仰沒有絕對，人生沒有絕對，只有在追求自己的理想這一過程中才能體會到快樂是絕對的，不在乎結果，只強調過程，讓快樂無時無刻不在你身旁，那才是人生的真正意義。
不管外面的世界如何變化，內心的世界裏，給浮囂以寧靜，給躁動以清冽，給高操以平實，給粗獷以明麗，讓自己快樂，給自己快樂，讓複雜的色彩再次單純，單純到聖潔，讓心中的氣韻再次委和，委和到崇高。 敚斏命只有一次，我會好好珍惜這僅有的一次機會，讓自己快樂的生活在世界上。
藝術作文 篇5
今天是個特殊的日子，準備了幾天的比賽，終於要表演了。新東方品牌大世界盃“陽光少年”20xx少兒藝術電視大賽暨第九屆CCTV少兒藝術電視大賽山西選拔賽就要拉開帷幕。
參賽
下午兩點準時來到太原電視台，我的搭擋劉香貝已經來了，還有許多的小朋友和家長，每個小朋友打扮的花枝招展，媽媽在報名處給我倆簽了到，領了參賽號，又領着我倆一起去拍外景。拍外景的小朋友也很多，都是按參賽序號輪流上場。有一位叔叔拿着攝影機，一個阿姨拿着話筒，大家都對着鏡頭展示自己。輪到我倆上時，我們三步並兩步走上去，對着鏡頭向大家介紹自己。這個環節我們也沒什麼準備，只是來時臨陣磨刀編了幾句。拍完外景，我倆迅速到了演播室，這個演播室對我來説並不陌生，但是我非常喜歡這個舞台，它即鍛鍊了我，也展示了我。按序號我們分到第二場，這樣我還可以觀看第一場小朋友的演出，看着同齡小朋友唱得那麼好，真是羨慕。希望自己也能表現得非常棒。
幕後
當第一場小朋友演出完，輪到我們第二場演出了，我心裏尤如有隻小兔子，忽上忽下劇烈地跳動着。看到後台有許多卡通人物，我們就在一起玩，很快就忘了緊張和壓力。功夫熊貓那胖胖的身體太可愛了，我教他幾個動作，他跟着學，圓圓的身子一扭一扭的，真好玩又好笑。當我問他為什麼只有四個手指頭時，他對我説那隻手指頭被他吃掉了，我被他的回答逗笑了，後頭的小朋友們都和卡通人物玩着，漂亮的米妮，聰明的米奇，可愛的維尼都在和小朋友嘻笑着，我們彷彿到了迪斯尼樂園一樣，完全忘記了後面的比賽，要不是工作人員催我們要上台了，我還在和卡通人物玩着呢！
演出
當主持人説讓我們上場時，我倆手拉手向舞台中間走去，隨着音樂唱起那首《外婆的澎湖灣》，所有的燈光照射在我們的身上，眼前很多攝像機在舞動着，下面有很多觀眾，我看到媽媽舉着親友牌，也隨着音樂擺動着，唱完後我們又和58號選手一起與美麗的米尼互動，放鬆了一會兒，評委給我們打分，要去掉一個最高分，去掉一個最低分，才是最後的得分。不過當時還不能公佈成績，工作人員告訴我們，讓我們十號上網查成績。
後台
下了台，我又和功夫熊貓在一起玩，功夫熊貓被我期負得不知幹什麼好，我一會捏捏他的鼻子，一會兒拍拍它胖胖圓圓的肚子，一會搖搖它那粗粗的胳膊，一會兒抱着它玩，功夫熊貓一點也不生氣，也和我們瘋狂着。
最後的拉票
不知不覺所有演出結束了，該讓所有的小演員們上台，讓每個人都有15秒的拉票環節，有人唱歌，有人跳舞，我倆朗誦了一首古詩，評委老師還點評了我們的演唱、着裝等等，我覺得她講的非常好，給我又上了一堂課，讓我又增長了知識。
感受
在回姥爺姥姥家的出租車上，媽媽誇我表現很好，進步了很多，希望我再接再勵。我知道“台上三分鐘，台下十年功”，雖然我現在做不到最好，但我會去做好，每一次鍛鍊我都會從中吸取經驗，媽媽説這也是成功。
藝術作文 篇6
在我學習藝術的過程中，有許多好玩的事情，就像一棵樹上有許多果實，每一顆果實都豐富多彩。下面就讓我摘下來三顆，和大家一起分享！
記得幾天前，我上美術課，美術老師要我自由發揮，畫一件東西。可是我絞盡腦汁，也想不出要畫什麼，最後只能把白紙交上去。
我回到家，心裏真是難過，想：到底要不要給媽媽説報一個繪畫班？萬一媽媽不同意了怎麼辦？終於，我鼓起勇氣告訴了媽媽。一開始，媽媽認為沒有什麼用，可聽我這麼一説，她也明白了。到了週末，媽媽就把我帶到了繪畫班，我看着又高興又發愁，高興的是：我終於可以學畫畫了;發愁的是：萬一老師很兇而我又畫不成怎麼辦呀？我一邊想着，一邊被老師安排到桌子旁。就這樣，我的學藝之旅就開始了。
再一次畫畫，我選了一幅，那幅畫中是一位公主手中提着籃子，後面有一個大大的蝴蝶。我一見就格外喜歡，就開心地畫了起來。可是當我正準備畫的時候，卻不知從何下筆，心裏像萬根針扎一樣疼。
我再次拿起筆，還是不知道該怎麼畫。正當我百思不得其解，連桌子都想推翻時，老師彷彿看透了我的心思，過來問：“你是不是想畫這幅畫呀？”我點了點頭。就這樣，在老師的幫助下，我很快完成了任務。
那天，我被派到一個我不知道的地方去比賽。場上喧譁聲十分大，但是我依然安靜地在畫畫。我畫了一幅簡筆畫，是一隻熊貓。我把畫交上去，走出來後心頭還有一絲緊張。心想：會不會拿不到獎呀！
過了一會兒，成績發佈下來了，我得了一個特等獎！當我站上台去領獎時，我看到了許多佩服和羨慕的眼神，這使得我非常得意，如果沒有人，我估計自己會一蹦三尺高，賽過竄天猴。
這就是我學習藝術的經歷和過程。學藝之路是坎坷崎嶇的，我們要勇於面對困難，才能奪取成功的桂冠。
藝術作文 篇7
《蜀道難》是李白的代表作，也是我國文學寶庫中具有歷史價值和文學價值的不朽傑作。《蜀道難》本為樂府《相和歌辭瑟調曲》舊題，李白此詩是對傳統題材的.再發揮。此詩的主題思想眾説紛紜，見解不一，我認為它與政治現實還是有一定聯繫的。詩歌創作於天寶初年，即李白第一次入長安的時候，當時表面繁榮的唐朝隱伏和醖釀着衰敗、變亂的危機。藩鎮割據，懷覬覦之心者，非徒安史。詩末抒發的感慨，當是針對時局而發，寄寓着詩人的隱憂，詩歌藉助神話傳説和民諺，馳騁豐富奇特的想像，運用誇張手法，近乎完美地描寫出蜀道的奇和險。唐代殷頁圃藪聳“可謂奇之又奇，自騷人以後，鮮有此體調”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，“稱讚者數四，號為‘謫仙’”。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言誇張。這是一首讓古今文人拍案叫絕的詩章。
詩歌開篇即憑空起勢，驟響徹天。詩人就通過連聲的驚歎，層疊的比喻，突出地表現了蜀道那不同尋常的險峻，然後又通過神話傳説，誇張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神祕色彩，為進一步描寫蜀道的艱險作了鋪墊。 上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長歎。詩句氣勢磅礴，讓讀者在心目中對蜀道留下了深刻的印象。
接着按由秦入蜀的路線（長安—太白山—峨眉山—青泥嶺—劍閣—成都），具體細緻的寫蜀道之難，難在何處。
先寫蜀道開闢之難。詩歌誇張地説自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，後來五丁力士拽蛇導致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現了古代勞動人民的智慧和力量。
次寫蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來反襯，用悲鳥、子規作烘托，極寫山的高峻奇險；以“衝波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫，用“崖轉石萬壑雷”的誇張手法，極寫水的湍急兇險。
繼寫蜀道人事之難。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據險作亂的先例，詩人懷着對國事的擔憂、對人民的關切之情，警告當局要吸取歷史教訓，防止地方軍閥據險作亂，殘害人民。
文末的結語寫蜀道之難導致的結果。行人望蜀興歎，徒喚奈何，言有盡而意無窮，妙哉妙哉。
詩人以鬼神莫測的筆鋒，縱橫馳騁，時間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰國而至中唐；空間上從長安跨越數座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥獸，從神話傳説至當今世道……騰挪跌宕，驚心動魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩為樂府詩，形式自由，每句字數從三言至十一言，參差錯落，且三次換韻，非常適合表達大自然的奇觀和詩人熱情奔放的思想感情。詩歌融神話、傳説、諺語與景觀、人事、心理於一爐，想像豐富奇特，誇張新穎獨到，虛實結合，情景交融。“蜀道之難，難於上青天”一句，前、中、後出現三次，反覆詠歎，內容逐次加深，產生了迴腸蕩氣的藝術效果，具有極強的藝術感染力。
全詩從形式到內容，充分體現了詩歌的浪漫主義特色。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地讚歎，藉以抒發自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峯險壑，賦予了詩人的情感氣質，因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。詩人善於把想象、誇張和神話傳説融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標;狀道之險阻，則曰地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鈎連。詩人馳走風雲，鞭撻海嶽(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國説到五丁開山，由六龍回日寫到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，彷彿可以看到詩人那落筆搖五嶽、笑傲凌滄洲的高大形象。
藝術作文 篇8
本書採用一種不受羈絆的寫作風格來系統地陳述藝術與視知覺。 書中力圖將那些潛在的原則清晰地陳述出來，闡述了視覺所具有的傾向於最簡潔結構的趨勢、視覺圖式細分的發展階段、知覺的動力特性及其他各種適用於所有視覺現象的基本原則，以使讀者能夠更清楚地看到形狀、顏色、空間和運動等要素都可以作為一個統一的媒介呈現在藝術作品中。
魯道夫·阿恩海姆(Rudolf Arnheim,1904-20xx)，原籍德國，1946年定居美國。曾先後就任於紐約社會研究院和勞倫斯學院，1968年後擔任哈佛大學藝術心理學教授，1974年退休後擔任密西根大學藝術史系訪問教授，1976年獲“全美藝術教育協會突出貢獻獎”.主要著作有《藝術與視知覺》、《視覺思維—審美直覺心理學》、《電影作為藝術》、《藝術心理學新論》、《熵與藝術》等。 阿恩海姆是20世紀最偉大的藝術心理學家和美學家之一，他對藝術心理學、美學、美育、建築及煤介等都做出了富有創見的貢獻，是歐洲學術傳統的繼承者，其研究成果涉及20世紀思想領域的諸多方面。阿恩海姆很注重格式塔心理學的研究成果。從構圖、筆墨、色彩三個方面體現了藝術品中的形式美。
俗語中往往藴含着真理，生活中人們看到一個美的事物時，常用“帶勁”一詞來形容，這裏的“勁”我想就是阿恩海姆在其著作中不厭其煩闡述的“張力”吧。按阿氏給的概念：“張力”不同於我們在生活中感知的物理性運動。，它是一種不動之動。“任何物體物體的視覺形象，只要它顯示出類似楔形軌跡、傾斜的方向、模糊的或明暗相間的表面等知覺特徵，就會給人造成一種正在運動的印象”.
雕塑藝術從展示方式來看，是一種靜態藝術，“它只宜選擇那些具有概括性的瞬間的表情與形體運動”來傳達情感，但古今中外優秀的雕塑作品確實具有一種動感，能夠寓動於靜，破靜為動，“由於形象本身就是死的、虛構的，如果在其中不能看到靈魂的運動和肉體的運動，他的僵死性就會成倍增加”.(達。芬奇)
比如漢代的繪畫與雕刻無不呈現一種飛舞靈動之勢，圖案常用雲彩、雷紋和翻騰之龍構成，動物也常常是除遒勁雄壯之外，還要加上一雙能飛的翅膀，.唐代吳道子的壁畫也有 “天衣飛揚，滿壁風動”之美譽。在相對“靜止”建築領域，飛檐也似乎要參與到這種飛舞靈動的合奏中——.
雙林寺的韋馱像。在全國同類題材作品中，這尊塑像可謂之精品。從構圖上看，其身體重心基於左足，下肢朝前站立，從腰部開始，由頭部帶動整個上體軀幹向右側扭曲，這種扭曲程度，已極大地超出了人體生理所允許的限度，很像一節麻花，但人們從整體氣勢觀看，這種違反人體解剖結構的姿態，不僅沒有一點不舒服的感覺，相反卻從這種藝術誇張變形之中，感到一種強大的力度和動勢，這是由一條從頭到腳貫穿於韋馱全身的S形曲線所表現出來的，這條曲線極富彈力和流動感，構成了韋馱身上的飄帶縈繞飛舞，本身就是大的曲線，從視覺上也加強了動勢。韋馱右臂握拳下垂，肘部向外部伸出，讓人感覺肌肉緊張，充滿力量。左臂抬起，同右臂形成對比。韋馱整個身軀外輪廓構成一個略帶傾斜的三角形，這個三角形由左手、右手肘部和足部三個突出點形成。由於這個鋭角三角形的頂點在下部並呈傾斜狀態，給人心理上造成了一種微妙的不平衡和不穩定感，因而也增加了這尊塑像的活力和行動感覺。
從馬里尼的《人與馬》可以看出作者對於“不動之動”的苦苦追尋，作品在高寬深三個緯度上全面外拓，馬頭向前，人仰向後，人的雙臂伸向左右，馬腿向下……人們欣賞它時，會感到雕塑內部的“張力”正試圖衝破表皮，向空間無限放射似的，這種空間最大化的追求是雕塑不可或缺的形式特質。我國雕塑家朱銘的《太極系列》也是如此，大多運用凌厲，的斜向形體，佐以粗礪的切割肌理，營造出強烈的空間張力(場)美感。
綜上所述，雕塑造型中運用傾斜、變形、膨脹、不對稱以及節奏與韻律上的變化，就可以產生出“張力”,從而也就產生出靜中有動的藝術效果。
這本書利用了心理學來告訴人們為什麼會對藝術有美的感受並進行了深度剖析和解讀，其間大量的分析和例證為我們這些入門級的學習者們理解藝術的原理提供了良好的土壤。從這本書裏我看到了那些紛繁複雜的藝術作品裏最本質的共性，也明白僅僅浮於表面創作是遠不夠的，深入去理解設計的原理才能在藝術這條大路上走得更遠。
面對這兩個學期的專業課的學習，深深感受到若是沒有紮實的理論功底是不能夠真正理會課程內容與老師要求的。沒有一個設計師是在沒有理論基礎的同時能夠達到登峯造極的成就的。而這本書《藝術與視知覺》基本上是所有老師都強烈推薦的所以一定值得一讀。現在的閲歷與知識都沒有達到一定程度雖然讀起這本書來還是有一定的困難的 但是不管怎樣還是理解了一些。這是一本值得一生誦讀的書籍 不同年齡段讀起來都有不同的感受。
藝術作文 篇9
終於，我盼來了五一的小長假。五月四日我和爸爸媽媽來到了大風車照相館拍藝術照。
我懷着一絲緊張來到那裏。哇！一眼望去，這裏的服裝真多，這讓我激動起來。我迫不及待地想穿上，但媽媽説要等一下才行。這時我被魚缸裏的一羣小魚給吸引住了，小魚們個個都穿了漂亮的衣服，讓我更想穿那些擺在衣架上的服裝。幸福總是來得那麼突然，媽媽大聲叫道：周垠成，快過來換衣服啦！。我嗖的一下跑上樓，只為了快點穿上那好看的服裝。
等我穿好服裝，這時一位漂亮的姐姐走過來要我坐在座位上化粧。只看這位姐姐嫻熟的手法幫我把眉毛畫得帥帥的，她又在我的臉上化了很好看的粧，我一看鏡子，都嚇了一跳，説：哎呀！這是誰呀？。
來到照相間，一位帥氣的攝像師要我擺各種酷酷的動作。咔嚓、咔嚓、咔嚓三聲響過，三張精美的照片就好了。
接着我又換了一套服裝，顯得更加引人注目了。攝像師又給我拍了許多照片。
不多説了，我要去領照片啦！
文萃咖
