在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的民俗民風的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
**年的寒假，我與爸爸媽媽參加了牛通社組織的到嘉善碧雲山莊體驗中國民俗文化的活動。
在城市裏，過年時家人團聚吃年夜飯，放鞭炮，交換紅包……可是，在農村裏，過年時又是一番怎樣的景象呢?
抱着疑惑和好奇，我依次體會了寫春聯、醃豬肉、做喜餅等年俗活動，其中最讓我印象深刻的就是打年糕了。
只見阿姨先從蒸房把被濕布包裹着的熟糯米與熟梗米拿了出來，再端來一盆熱水，把水撒在石臼上。
然後，將糯米和梗米放入石臼，對着我們説﹕“做年糕需要兩種米，分別是糯米和梗米。
人們常常把糯米與梗米按一定的比例混和着製作年糕。
”緊接着，她教我們打年糕的步驟和要領。
我與其他兩個小夥伴齊心協力把沉甸甸的木錘高舉到頭頂，跨弓字步，整個人略向後傾，將木槌用力打到飯糰上，只聽“砰”一聲，錘子擊向飯糰，米粒黏在了一起。
接着，我們又使勁擊打，還時不時把飯糰翻一個身，將水撒到飯糰上防止木槌與飯糰黏在一起。
我們四個小隊友一人翻飯糰，三人打年糕配合得很默契，可是打了很多槌下去年糕還是未俱成形。
此時我們已經氣喘吁吁，手腳痠痛了，看來這打年糕可還真不是一件容易的事情!
媽媽告訴我，相傳在唐朝時期，風調雨順，糧食豐收。
如何將多餘的糧食更好地儲存起來呢?於是老百姓想出了做粽子、打年糕、釀米酒等方法制作風味不同的食物，漸漸地就沿襲成為了年俗文化。
從民俗文化中我看到了千百年前人們的勤勞和智慧，這真是一次有趣的體驗!
按照廣西的老規矩，春節差不多從農曆十二月二十三日就開始。這天，是傳統的小年，是灶神爺昇天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年裏衣食無憂。
臘月二十五左右，人們必須選出一天來把家裏打掃得一塵不染。此外，人們還要買菜，割肉和準備年貨。
除夕，是春節的第一個高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄着一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯，屋子裏貼滿各色的年畫。人們到晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來。此外，大人們是要看《春節聯歡晚會》的，小孩子們燃放煙花，真是快樂的時光。
正月初一，春節有一個高潮到。大街上的店鋪不但不關門，還有許多小販在大街兩旁擺攤，人們從四面八方趕來，三個一夥，五個一羣，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽着大人的手，購買玩具。
正月初二，人們開始互相拜年，互相道賀。這天，是不可以説不吉利的話的。
元宵上市，春節最後一個高潮到，這一天，大街上像是在辦喜事，張燈結綵。有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動。大街上也許會有舞龍的節目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們是要吃元宵的。
過元宵，春節差不多也就結束。天氣迴轉，農民開始春耕，學生準備上學，人們有回到忙碌的生活去。
跟其他地方比，安陽的民俗基本與內地一樣。
春節吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪友；端午節基本只有吃粽子；中秋節吃月餅，走親訪友。義烏物產豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽海內外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產，歷史久、產量大、質量上乘。而安陽的送羊卻很獨特：女兒結婚生子後，每年農曆五月，備上燒餅、油條等四樣禮品，攜子回孃家看望雙親，稱“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場，誰家閨女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是讓孃家去送羊“之説。
六月由孃家用白麪蒸成羊形麪食24個(大、中、小羊各8個)，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家，謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意，教育外孫長大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民間有“妗不倒，羊不了“之説。送羊時間一般是在農曆六月二十日之前，二十日之後送的羊稱為瘸羊。有的只送3年，有的送到外甥結婚後，有的只要外甥在一直送。安陽城鄉頗為重視此俗。
豫北好幾個地方都有這個風俗，倒也不是隻有安陽這樣。
今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因為隨着經濟的發展，人們逐漸富裕起來，燈也隨之好看了起來。昨天晚上，我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無比，但寒冷擋不住人們的熱情
剛到馬路上，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了“人行道”，一眼望去看不見人流的末尾。
我和爸爸媽媽也隨着人流匯入了燈區。“千萬”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下，如瀑布一般，哎呀，這是我第一次看到這麼繁多，這麼出奇的燈。看都看不過來。瞧，那一盞盞五彩繽紛千姿百態的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公雞”，活潑可愛的“小猴子”……你看那隻神氣活現的鳳凰!。兩隻寶珠般的圓眼，放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆
家鄉繼續往前走，只聽見不知道是從哪裏傳來的歌聲“在我的地盤你就得聽我的……”。那肯定就是移動通信公司的宣傳了。果然，前面有一個舞台。上面雖然空空如也，但旁邊是一個手機，（還挺形象，一看就知道是做手機廣告）手機的屏幕上還有動畫。哦，怪不得聽見歌聲，只見屏幕裏的周杰倫正賣力地拿着話筒，唱着呢!看來，元宵節不僅燈好看，還處處充滿商機。
這邊剛剛送走了周杰倫，那邊的刀郎又來了。因為那熟悉的旋律“20xx年的第一場雪，比以往的時候來的更晚一些”真悠閒啊。原來是為九曲黃河陣做廣告啊。看那九曲黃河陣，左拐右拐，精妙無比，正如人生道路上，雖然左拐右拐，但最後還是會出去，獲得勝利。
月亮漸漸西落，我依依不捨地離開。但觀燈的人還是絡繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃。”
作為彝家孩子的我，從小在山裏長大，山已經成為我生命的一部分。在家鄉的眾多山中，我最愛的是紫溪山。如果我是畫家，我要把紫溪山的美景描繪出來！可惜我不是。但我不氣餒，因為作為學生的我一樣可以用手中的筆，描繪出紫溪山的美。
紫溪山風景優美。走進紫溪山，鳥兒呼喚我的名字，邀我做朋友；茶花兒與我交換眼神，向我展現它的婀娜姿態；老樹搖擺着身軀，為我的到來翩翩起舞……讓我感受着大自然的熱情、和諧與美麗。
紫溪摩崖多麼神奇呀！巖石奇峯羅列，形態萬千，有的像“仙人指路”，有的像“駱駝運貨”，有的像“猴子觀海”……這樣的奇峯，再加上雲霧的襯托，簡直就是《西遊記》裏的仙境。微風拂過，帶走了雲霧，又一個奇景展現在我的眼前：八仙在雲海裏若隱若現，好像是要去參加王母的蟠桃盛會。
紫溪的山多險呀！紫溪摩崖的路直上直下，遊人連走帶爬，在經歷磨難的洗禮後，才能站在勝利的舞台上。遊人都喜歡欣賞山崖上的文字，因為那是彝族文化歷史的見證。站在山頂，微風吹來，帶走了爬山的.倦意，讓人神清氣爽！往下看，只看見層層雲霧；側耳傾聽，“神仙”們參加蟠桃盛會的歡聲笑語在耳際飄蕩……
紫溪山，你為楚雄彝族自治州增光添彩，成千上萬的遊客在你的懷抱中放鬆心情，消除煩惱。我愛你，紫溪山！
每到過年，最高興的事莫過於在自家院子裏觀看舞龍了！舞龍是要預約的，過完小年，家人就早早地把貢品準備好，在家裏激動地等待龍燈的到來。經過漫長的等待後，大年初一終於到來了。舞龍的人一到，我們就高高興興地跑到院子裏觀看，龍還沒開始舞，院子裏的人就激動的不得了。鞭炮響起了，龍也開始飛騰，鞭炮放得越響，龍也舞得越歡！
“喲呵·……”只聽領隊一聲吆喝，龍頭抬起來寓意龍醒了。然後身子也一點點地動了起來，隨着噼裏啪啦的鞭聲，龍開始飛騰了。鞭炮燃起縷縷輕煙，巨龍在這雲間飛騰。周圍的小孩們都高興地跳了起來，大人們臉上也都洋溢着快樂。爺爺拉着我的手，在龍的身體下鑽來鑽去，此刻好像自己也飛起來了一樣。
鞭炮聲越來越響，我害怕地捂住耳朵，卻又止不住那種興奮的感覺。只見一位身穿黃袍、手持龍棒的老先生走到龍頭前，雙手作揖，嘴裏唸唸有詞，雖然一些句子沒聽懂，但他那莊嚴鄭重的樣子讓我大氣都不敢出。接下來，只聽他身後的一羣人“嘿"的一聲，鞭炮越發地響了，滿天都是煙花。龍也舞得更歡了，龍頭跟隨着“龍珠”的人，旋出一個又一個優美的弧線，龍身隨着鑼鼓的節奏，一圈圈地旋轉，時而俯衝，時而昂首，場面甚是壯觀。
當龍尾和龍頭相對時，也就是高潮時，我們紛紛拿出煙、肉、魚、雞、鴨這些準備已久的貢品，莊重地放到前面那張大的黃色桌子前擺好。聽姥姥説，人們之所以這樣敬龍、愛龍，是因為傳説龍是神，有替天行道、降災賜福和支配乾坤的巨大力量和權勢。所以它可以讓天下有九年水災，七年旱災。但是我們如果敬重它的話，它也可以保佑我們幸福平安。所以人們覺得龍有威可敬，有德可懷，便着意求龍祛禍布福。大人們紛紛領着小孩子們虔誠地磕頭作揖，心裏默默地祈禱着新年新氣象。
“砰！”隨着一聲巨響，一朵巨大的煙花散開，金色的陽光映襯着，彷彿化成了千萬條新的希望墜落下來。剛才的那位老先生拿出了一大堆紅布條，説是能保平安。平安誰不想要啊！大人小孩便一窩蜂地擁了過去。
那條黃色的龍圍着院子游走了一圈，又遊向別處了，我們當然是不會善罷甘休，於是也跟着那條可以保平安的龍走到另一個地方。但不論走到哪裏，人們對它的喜愛是不變的，對生活的美好期待也是永遠不變的。
“56個民族一家兄弟，愛我中華，愛我中華……”。家喻户曉的一首經典之作，流露着一個國家，團結、繁榮、昌盛等。
雲南有“彩雲之南”，“金屬王國”，“動物王國”……當然也是少數民族最多，鄉土民風忒別純的地方之一。比如德宏傣族，有景頗族，慄粟族，阿昌族，德昂族… 雲南只可會意不可言傳，需要切生去看，去聽，去感悟。應為雲南風景數不勝數，豐富多彩，就用德宏舉例詮釋雲南角落美。
雲南德宏是一個美麗的地方，有“孔雀之鄉”，“日光之城” ，小小城市，各種名族和諧，快樂，安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做，長久以來，走了她們獨特的飲食文化，崇高的信仰。 “ 金孔雀，展翅開，傣家的竹樓，傣家的小竹帽”…聽這首歌，我總會有身處其景，聽着娓娓動聽的葫蘆絲，看着温文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。
傣家，萬人狂歡“潑水節”，真的有非一般的感覺，這個節日有美麗傳説。潑水節向她們潑水，是發表對他人的美好祝福，樣樣好的意思。她們她們在歌在舞，她們名族獨特的舞姿，伴隨聖水，一起狂歡三天。驅走夏日的炎熱，迎來清涼夏日。 節日説了，下面説説吃的。首先呢想到吃的一馬當先的應該是烤乳豬，皮脆肉鮮，在家獨特沾水，風味十足，回味無窮。然而，薩斯這道美味佳餚也是當仁不讓的，她永遠吃不膩，吃了還想吃，爬朗菜，牛犢子果……
一切的美，美在德宏，美在盈江，“三角梅之鄉 ”，美在勐弄，有原生態風景，有回味無窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽，也在冉冉…… 民風民味，非一般感覺，身處其景，民情暖暖。
Hello，大家好，我是人見人愛、花見花開、車見車爆胎的北京第一小吃——“驢打滾”。這是不是讓大家覺得挺新鮮的？想必大家都有些丈二和尚摸不着頭腦了，如果有人知道，也不準出聲，統統給我stop，不然，哼哼，後果大家應該知道，我可是會發飆的哦！好了，閒話不多講，現在切入正題。
你知道嗎？我們除了“驢打滾”這個大名以外，還有一個響噹噹的稱號——“豆麪糕”。可為什麼又叫“驢打滾”呢？你們這些不知道的人，心裏肯定是打了個大大的問號了吧？好了，不賣關子了，就由我為大家解説吧！這似乎是當地人給我們的一種形象的比喻，當我們被做好時就得在黃豆麪中滾一下，這就像是郊外的一頭驢子在打滾，揚起的灰塵似的，故而得名。
關於我們的來歷，還有個傳説的。據説有一次，慈禧太后吃煩了宮裏的食物，想嚐點兒新鮮玩意兒。於是啊，御膳大廚左思右想，決定用江米粉裹着紅豆沙做一道新菜。新菜剛一做好，便有一個叫小驢兒的太監來到了御膳廚房，誰知這小驢兒一個不小心，把剛剛做好的新菜碰到了裝着黃豆麪的盆裏，這可急壞了御膳大廚，但此時再重新做又來不及，沒辦法，大廚只好硬着頭皮將這道菜呈到慈禧太后的面前。慈禧太后一吃這新玩意兒覺得味道還不錯，就問大廚：“這東西叫什麼呀？”大廚想了想，都是那個叫小驢兒的太監闖的禍，於是就跟慈禧太后説：“這叫‘驢打滾’。”從此，就有了“驢打滾”這道小吃。看來，我們還得多謝謝那位小驢兒的太監，要不是他，要不是他的那一次失手，就不會有我們這個惹人好奇的名字了。
再嚐嚐我的味道，那才叫做美味啊，不吃不知道，一吃停不下，吃在嘴裏有香、甜、粘，有濃郁的黃 豆 粉 香味兒，味道香甜，口感潤滑，真是聞一下，多活一年；吃一口，多活十年啊！
百聞不如一見，聽了我的介紹，你是不是心動了？那就趕快到北京嚐嚐我吧！
泱泱華夏、盛開着五十六朵名族之花。不同的地區、不同的名族，都有自己獨特的民風民俗。不一樣的節日，不一樣的穿着，不一樣的食物，不一樣的民居......生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示着民族文化的獨特魅力。
“百里不同風，千里不同俗”在我的家鄉—江西也有着與這邊不一樣的過節風俗！
我們過節吃的年夜飯是用自家種的大米做的，飽滿粒大。我們還要吃餃子、湯圓，用意是團團圓圓；餃子裏會放少許糖，用意是這一年的日子過得甜美；還有一種“長壽果”，大多是給老人吃的，是在餃子裏放些花生，用意是健康長壽。我們還把餃子和麪條一起煮，餃子包的像元寶，名叫“金針穿元寶”。
過年時我們還要貼對聯、貼年畫、拜祖先、敲鑼打鼓......但最開心的還是我們這些晚輩了，春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據説壓歲錢可以壓住邪祟，因為"歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲，也表示了長輩們對晚輩新一年的祝福。我們還要到親戚家拜年，不過，我們要送禮物，都不能是奇數，拜年者進了親友的門，應該看不同對象説不同的祝語。臨走時，主人便會取出自家大桔，意在互贈吉祥。
一年又一年。年就這樣在傳統的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢的喜悦中、在人們吃年夜飯的快樂中漸行漸遠。這也明顯地展示了中國文化風俗的魅力！
文萃咖
