在我們平凡的日常裏，大家都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的國學作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國學作文 篇1
國學經典是平凡的也是偉大的，平凡體現在它常常會出現在我們的生活，比如説我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經》、《弟子規》、《千字文》……它們無一不是國學經典；偉大則體現在這些國學經典的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的説法，現在的社會核心價值觀又與此息息相關。
《論語》是本深奧的書，裏面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時的誠信，是為人處事方面的誠信。這裏的誠信主要表現在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨，卻因為他的權勢去故意巴結，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表裏如一，內外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也。’”這是學習方面的誠信，孔子在教導人們如何面對自己的無知，一個人是否聰明不是全部取決於他知道多少知識，而是取於他是否能坦然的承認自己不知道什麼。在學校裏我們每天都會接受到很多很多知識，但我們不能只看見自己學到了什麼，而應當知道自己沒有學會什麼。所以對於知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺，要學到老，活到老絕不滿足於自己已經學到了多少知識。
誠信思想對於社會核心價值觀的形成，對於和諧社會，都具有重要的借鑑和促進作用。而國學經典則是它的源頭。國學經典是本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。
國學作文 篇2
近日，偶然看到了沐童與檀老師對“國學”產生一番“針尖”對“麥芒”的較勁，頗有感受。自知草根無名，然而，“國學”雖是精英人士眼中的“大雅”之物，然其為國之精粹，至尊而至尚，不可親躬雕繪，而華夏之凡芸難道亦不能旁觀作歎？
檀老師博士之飽儒，自然可以視己為“精英”，有了精英作後盾，自然“凡夫俗子”的論語只當作是“閒言碎語”，未及身而自落。面對“國學”處於的尷尬局面，檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“寧為玉碎，不為瓦全”是他堅決的態度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果讓初中剛勉強畢業的人與他做同事，“同事”是一個爛蘋果壞了整筐梨。不，按他的“大眾糟蹋”——是好多的爛蘋果壞了“為數不多”的“精英”梨。我這裏先作一個不是很合理的懷疑，檀老師與大眾，就像皇帝與庶民一起遊賞御花園，有一種心裏的“不平衡”，雖然皇帝與庶民是出於同樂為目的，檀老師與大眾是出於弘揚國學為目的。精英與非精英，檀老師劃出了等級，而這種等級往往有可怕後果。
精英與非精英，這個人數的比例是多少比多少？中國本不像印度實行的精英教育，所謂的“精英”階層更是少了，而國學卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下，只讓幾個工程師去開採，那他們能做什麼——“精深”——他們掌握了專業的知識，哪裏有資源，資源優劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開採工人那樣？所以説，這時的開採需要雙方的配合，雖然工程師的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了嗎？同樣，弘揚國學，也需要大眾，更需要大眾作為推動力量。檀老師如果是汽車的發動機，那麼大眾就是輪子。沐童似乎也於輕視了“精英”階層，他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊，靠着羣眾的力量，對着這種“等級”窮追不捨。其實，我覺得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個“不強壯”孩子，而這時就應該把精力放在“想辦法”上，而他們卻互相質疑其對方的身份來，似乎總要有一個最合理的身份，才有資格去照料他。如果一直都沒有一個合理的身份，那麼兩人喋喋不休，孩子説不定還更弱了。外國人曾談論過中國的考古，中國人如果發現哪裏有一件文物，不是先去發掘它的價值，而是先質疑起它的身份來——哪個朝代的？有何詩何詞或是何典記載？孰不知光陰易失？
再説“國學”，什麼是國學？帶了個“國”字的，便有歷史在裏面，那裏有咱們老祖先的身影，雖然我還不太清楚，但必然也是聖子留下的思想，中華民族的“優秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學不懂，然而，如果這也能成為原因的話，那未免也太牽強了吧。我是一個高中畢業學生，對國學的含義還真不太瞭解，但能擋住我那份對國的熱愛，從而愛及“國學”的熱情嗎？就像有些女生，她們也看中國足球，難道真的對足球瞭解透徹嗎？出於愛國熱情，她們也可以瘋狂，為贏球而瘋狂；她們也可以落淚，為輸球而落淚。難道説，就只因為她們不懂足球，就沒有歡呼的資格，沒有落淚神傷的資格？所以，這一點我給予反駁，我個人很讚賞沐童的。
再次，檀老師沒有看到大眾的力量。承然，“國學”是高雅的，但是，就因為她高雅則將其束之高閣，而中國的精英力量又尚薄弱，這不等於在一個只有幾個富人的小鎮上開“五星級”賓館——倒只是時間問題。而檀老師的“國學”熱情卻似成了陪本生意的堅持，這種頑強，看得讓“國學”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一棟樓，高層的為“五星級”，低層的為“三星級”的，或者，更普通，不是可以達到“雅俗同樂”的地步。千百年來，國學，雖然是“不衰”但也非“長盛”。封建時，推崇“儒道”，而“國學”中又以“儒釋道”為主杆，而三者又相融合，並且，科舉制的實行大大提高了讀書人的地位，而這些讀書人讀的又是“四書五經”，官方的推行，加上庶民雖然不懂什麼“四書五經”但出於對其的仰敬，所以雖然“國學”雖不盛，但卻不衰。到了，辛亥五四運動時期，也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學危險的重大原因了，檀老師如再棄民，不是要“陷國學於死地”。國學之所以不興，非知識分子之錯，錯在知識分子沒去發動大眾，如果大眾推崇了，那國學還會受冷遇嗎？
最後，希望像檀老師這樣的中國精英分子，寬容些，不要把國學獨攬懷中——像趙薇這樣的明星，難道只有大學生，或是長得帥的人才能有資格去喜歡她。我想，喜歡她的人，一定有阿姨，退休工人，逃學的孩子。讓國學為大學所愛，所炎黃子孫所愛，讓她再復青春，這比什麼都重要。我想，國學，她，更願意看到檀老師您與沐童大哥相握手，舉行國學之舉，讓世人見示中華民族千古之精髓！
國學作文 篇3
國學是一杯水，純淨你的靈魂；國學是一杯茶，温暖你的心靈；國學是一杯酒，驅散你的憂愁；國學是……
國學伴隨着我的一生。在我牙牙學語之時，國學就給我上了”緊箍咒“，”鵝鵝鵝，曲項向天歌“”牀前明月光，疑是地上霜“對我來説都不在話下，這讓我在幼兒園受到過老師的多次表揚，我也很洋洋得意。
上了小學，國學則換了一身行頭，變作名言警句和古詩文來”折磨“我們，這讓很多同學敗在了國學的腳下，不願去記不願去背，最終一無所獲。但我卻在這個時候愛上了國學，愛上了背古詩，不再把它認為是揹負的枷鎖，選擇了與國學成為朋友。這讓我的語文成績在班裏名列前茅，我自己也比較滿意。
現在的我已經是初中生了，科目的增多使我倍感壓力。國學這個時候便化言文來給我加油打氣，讓我放鬆心情。我要努力學好文言文，這是給國學朋友最好的回報。
但是，國學僅僅只教給我們知識嗎？不是的，她還教會我們如何做人。
《論語》中”君子坦蕩蕩，小人長慼慼“告訴我們為人要正直，要胸懷寬廣；《莊子》中”精誠所至，金石為開“告訴我們要講誠信；詩句”只要功夫深，鐵杵磨成針“告訴我們要堅持不懈；名言“不管一個人多麼有才能，但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團結——
國學的魄力如此強大，她是我們人生中必修的一門課程，讓我們一起走進她，讀懂她吧！
國學作文 篇4
儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。
國學就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積着一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。
國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。
《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能夠體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“雲中世界，靜裏乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這複雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經》是我體會最深的，它總能夠用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的.堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學，就是在品讀人生。
懂得國學，你就懂得了人生！
國學作文 篇5
國學，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。
現在，我已經跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢遊。國學，能使我讀聖賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與賢為友；國學能使我瞭解更多的課外知識，使我學習做人的道理。使我們做國學的好夥伴，國學的讀者吧！
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們為人處事的規範；《孔記》告訴我們修身做人的準則；而《大學》教導我們要格物致和……
説實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這麼一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
國學是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利於提高民族文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學習這經典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。
國學作文 篇6
中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來，就成了一本本的國學經典。國學經典底藴豐富，藴藏豐富的為人處事的經驗和道理，其思想內涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五常”。
就拿“五常”中的智來説吧。“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯繫起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持於身，也都不可能通過無礙。新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。這是我們今天仍要發揚的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣：愚蠢者總會被聰明着戰勝。這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。因此，現在就要努力學習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明！
五年級:春之花櫻
國學作文 篇7
從四歲起，我就開始在幼兒園學習漢語，現在上小學二年級，我已經和漢語學習密切接觸了四年。學了中文後，我改正了對長輩無禮的缺點，養成了以史為鑑、以史為鑑的好習慣，學會了“人有禮貌，就安全；人沒禮貌，就危險”的道理。
（一）
以前，爸爸媽媽叫我，我根本不理會；爸爸媽媽讓我收玩具，我從來不收拾，等着爸爸媽媽收；爸爸媽媽教育我，我只把頭扭向一邊，耷拉着眼睛，有時還會用手捂住耳朵；爸爸媽媽責備我時，我還和他們頂嘴。
後來，我學會了《弟子規》。在孝道上，父母不應該放慢腳步。不要懶惰。當父母教書時，他們必須尊重地傾聽。必須遵守父母的責任。”在書中，我瞭解到古人是如何孝順長輩的。回到家裏，我答應我父母糾正這些問題。從那時起，父母給我打電話時，我會大聲回答；玩完玩具和作業後，我會收拾好玩具和書本；父母教我時，我會認真聽。如果你有什麼建議，我會給爸爸媽媽的。我父母稱讚我是個好孩子。
（二）
考試時間到一半了。大家都在認真複習。回家後，我不僅按照老師的方法複習，而且還自己複習。最後，我在半期考試中得了全班第一名。當老師問我如何取得好成績時，我調皮地説：“邊學邊學並不奇怪。”。向過去學習！”
（三）
當我們學會“人有禮貌但安全，粗魯但危險”時，我想到了我遇到的一件事。一天，我坐公共汽車上學。那裏非常擁擠。突然，一個行人走到我們前面。司機匆忙踩剎車，我們都衝上前去。其中，一名乘客踩在另一名乘客身上，乘客“哎喲”地大叫。乘客不僅沒有道歉，還認為上車沒問題，因為車上人太多了，他們吵了起來，最後吵了起來。我想：那時候，他們學習了中國文化，明白了這個道理，所以他們不會打架！
學“漢語”真的很有用！
國學作文 篇8
國學，對於我們來説，在書本上，電視上，報紙上、生活中都能見到、學到。現在，我已經跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢遊。國學，能讓我們讀聖賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與聖賢為友；國學能讓我們瞭解更多的課外知識，讓我們學習做人的道理。讓我們做國學的好夥伴，國學的讀者吧！
在生活中，宋·蘇軾《司馬温公行狀》中的“為政之日，自信而不疑”，對我的影響非常大，讓我明白了要相信自己的見解，絕不輕易地懷疑自己。
在一個風和日麗的下午，我又蹦蹦跳跳地來到了去學校的路上，我剛到教室門口，就看見同學們正在寫作業，如果是原來，我還會感到納悶，但是，今天我並不感到納悶，因為，老師佈置了許多作業，同學們都在做呢！教室裏呀，可真是靜得不能再靜了，彷彿一根針掉下來，大家都能聽見呢！很快，我也進入了角色，沙，沙沙，沙沙沙……大家的寫字聲很快奏成了一曲美妙的音樂。“慧玲，這道題是這樣做的吧？”一聲清脆的聲音響在我耳邊，音樂停止了，我轉過頭去，原來是周文文在叫我，我和她對了對，可答案根本合不上呀，我們又各自在草稿本上算了一遍，可還都是相信自己的答案是對的，於是，我們都把自己的理由説出來，可我倆還是堅持己見，誰也説服不了誰，都沒有一點向對方認輸的意思。於是，我們去找了許多同學，大多數都支持她的答案，我有一點兒灰心，正準備把自己的答案改了呢！可我想起“為政之日，自信而不疑”這一佳句，再想了想自己的解法，於是，我堅定地説：“我相信我的答案是對的。”過了幾天，老師講了這道題的正確答案，我發現我的答案是對的。我開心極了，我也更堅信“為政之日，自信而不疑”。
後來，我對國學又有了一些新的見解，我更喜歡學國學了，因為學國學不僅可以提升自身的修養，還可以潛移默化地體會他的思想，從而指導自己的日常行為。
國學作文 篇9
“雨從季節的深處淋過，帶走塵埃的灰暗時光。”
芳草碧連天，知交半零落，悄帶起風的一些微涼，撩動着日光下的樹影，動徵鐸，踏着國學的腳步走。
東籬下，悠然見南山。
平野盡，匯入大荒流。
臨岸的河水涓涓流過的聲音，似是能淌進人的心底，卻洗不走那景。殘陽如血，滄海如幕，摭拾腳步，山拔石立，高高低低，連綿起伏，沿着水，繞出了山。清澈見底，樹影倒映在水面上，蔚藍的天填充着顏色，淡汝素裹，通幽處，綠葉舒展着懶腰，抖擻着精神，在風的引領下，搖搖擺擺。一旁的巖石，潛在草叢裏，經歷風雨，溝壑般的細紋佈滿了臉頰，勾勒出山澗，勾勒出停駐的步伐，國學的身影。
子曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”沒有硝煙的戰場在上演，不聞窗外事，全神貫注地投入戰事。奮發向上的精神滋養着我們，擠出海綿裏的水，匯成通向彼岸的航道。
人閒，花落，夜靜春山空。
惜春，開早，奈落紅無數。
念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊，更能消幾番風雨，春匆匆舍歸去。山隱水迢，雲蒸霞蔚，乘物以遊心，飄飄散散，一片一片，一片接一片，灑在小徑上，拼湊前進的腳步，一步連一步，花開花落，化作春泥，歸程何期？春散飛花，記住了，留下了，奼紫嫣紅，拉過帷幕。在樹下，國學好像點點滴滴的濃郁的樹膠，順着樹的邊沿流下夾雜着花瓣，我、兜兜轉志，素描着最美的花，晶瑩剔透的琥珀在犄角一處點綴着行程的每一個腳印。
子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”閃爍着希望的星星，在孕育的搖籃裏茁壯成長。星漢燦爛，若出其中，人才將在這裏起步，在這裏閃光。
遙看，近卻無。
碧落，青竹靄。
風颺颺，若隱或現，提起腳跟，踩着泥濘的土壤，竹葉濕漉漉的；時不時地穿過一串串珠子，嘀—嗒，嘀嗒嘀嗒，嘀嗒嘀嗒，顫動周圍的氣流，葉子沙沙作響。綠竹下，慢慢地，悄悄地，在枯葉的掩護下，竹筍的小腦袋開始衝破土壤的夾層，呼吸着清新的空氣，晴日初開，一寸陽光射過縫間，雙手合握，體驗着最初的國學，本是同根生，一切都重新來過。
《詩》雲：“高山仰止，景行仰止。”鳥鳴嘰嘰喳喳，書聲朗朗入耳，墜入知識的殿堂，享受這清新的空氣，是何樂？
歸期未有期，踏着國學的腳步走。悠長迴轉：“節彼南山，維石巖巖；桃之夭夭，其葉蓁蓁；瞻波淇澳，綠竹猗猗。”
文萃咖
